.............
 

آخر 12 مشاركات
إيران تبحث في الكويت عن مخرج لمأزقها زيارة ظريف للكويت... الاجتياح العراقي للكويت ... لُعبةٌ غربية و لاعبون عرب /٣ :... «الانتقالي» يستكمل سيطرته السياسية على عدن بتحويل عمل...
صح النوم : ميسون نعيم الرومي الشيخ قاصد والواوي .. قصة حقيقية الحرب المحتملة والسلام المستحيل لدول الخليج!- ج/الاخير : ...
جرف الصخر مسلخ ايراني في العراق : علي الكاش تأكد من كان يشرب منكر كان لابس عمامة لو أمفرع؟؟؟ جلال چرمگا عملية أميركية عراقية لمواجهة داعش في نينوى جنود أميركيون...
بالصور/ أغلى مدرسة في العالم لأبناء الأثرياء فقط!! تهريب وطن. تهريب النفط بناقلات عملاقة، تهريب تجار... شيء من التأريخ : اللواء فوزي البرزنجي


رجوع   الجمعية الدولية الحرة للمترجمين واللغويين العرب واتا > منتدى اللغة العربية ونفائس الضاد: بإشراف الشاعر: أ. د. عبد الرحيم محمود > عُلُومِ اللُّغة العَرَبِيّة > البَلاغةِ العَرَبِيّةِ
الإنتساب المساعدة قائمة الأعضاء التقويم محرك البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 05-06-2010, 03:52 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
غالب ياسين
اللقب:
كاتب ومحلل سياسي/ مجلس الحكماء

البيانات
التسجيل: Apr 2010
العضوية: 467
المشاركات: 391
بمعدل : 0.11 يوميا
الإتصالات
الحالة:
غالب ياسين غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى غالب ياسين

 

المنتدى : البَلاغةِ العَرَبِيّةِ
افتراضيلبيـد بن ربيعـه العامـري يصف ديـار ((سبيـع ))..

ألأ كل شيء ماخلا الله باطلُ // وكل نعيم لامحالة زائل

أترككم مع هذهِ المقدمه البسيطه عن شاعرنا

لبيد بن ربيعة شاعرٌ جاهلي من فحول الشعراء وأحد أصحاب المعلقات السبع الشهيرة أدركَ الاسلام وأسلم فحسُنَ اسلامه رضي الله عنه وأرضاه . والمتتبع لقصائد شاعرنا لبيد العامري يجده دائماً يكثر من ذكر الديار وما فيها من جبال ٍ وأودية وغيرها ولقد ورد في قصائده أسماء مواضع وجبال مشهورة في ديار قبيلته سبيع أهل الوديان ( بني عامر بن صعصعة ) مثل الكور وسفيرة والغيام وبرام وسلي وغيرها وقبل أن نذكر هذ القصائد دعونا نتعرف أولا ً على شاعرنا وشيء ٍ من أخباره :

اسمه ونسبه : هو لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية . . وينتهي نسبه عند مُضَر .أبوه جواد كريم لـُقـبَ : بربيعة َ الممقترين ، وأمه تامرة بنت زنباع العبسية ، احدى بنات جذيمة بن رواحة .
واسم لبيد مشتق من قولنا لبد بالمكان اذا مكث به وأقام ، ولم يُذكر أن له وَلَداً سوى بنتين ، وله أخ أكبر منه ضرساً اسمه : ( أربد ) .

نشأته :

نشأ شاعرنا لبيد يتيما ً في اثر مقتل والده يوم ذي علق فتـكـفــّـله أعمامه ، وكان اذّاك يبلغ التاسعة من عمره ، ولقي لديهم من الرخاء والسعة في العيش ما لم يتوقعه لنفسه .
ولم يدم له ذلك حيث وقع بين أسرتين من بني عامر خلاف شتت شملهما .
وحينما بلغ لبيد نت الشباب ذروة ً اندفع الى مجالسة الملوك ومنادمتهم حبا ً بما هم فيه وطموحا ً لنيل حظوة لديهم ، فكان أول من قصد النعمان بن منذر وله في مجالسته قصص نقلتها كتب الأدب .
ويبدو أن لبيدا ً في هذه الفترة من شبابه كان مقبلا ً على لذائذ الحياة ، يصيب منها ما أراد الى أن ظهر الاسلام فقد تبدلت حياته رأسا ً على عقب و كان مـمـّــن خف للاسلام ، فدخل فيه و ناصره و هاجر و حَسُن اسلامه .
ويذكر أبو فرج في الاغاني أن لبيدا ً كان ممن عُمّرُوا طويلا ً ، فيقال : انه عُمّرَ مائة و خمسا ً و أربعين سنة . أما و فاته ، فقيل : انه توفي في آخر خلافة سيدنا معاوية رضي الله عنه ، وقيل : بل توفي في آخر عهد سيدنا عثمان رضي الله عنه .
و يقال : ان لبيدا ً هجر في آخر عمره الشعر الى القرآن الكريم ، فيروي ابن السلام في طبقاته قائلا ً
كتب عمر الى عامله أن سَـل لبيدا ً والأغلب ما أحدثا من الشعر في الاسلام ؟ فقال الأغلب :
أرجزا ً سألت أم قصـيدا
فقد سألت هينا ً موجودا

و قال لبيد : قد أبدلني الله بالشعر سورة البقرة و آل عمران .

شي ٌ من أخباره :

قيل : انه و فد عامر بن مالك ملاعب الأسنة و كان يكنى : أبا البراء ، في رهط من بني جعفر ، و معه لبيد بن ربيعة ، و مالك بن جعفر و عامر بن مالك عم لبيد على النعمان ، فوجدوا عنده الربيع بن زياد العبسي و أمّه فاطمة بنت الخرشب ، وكان الربيع نديما ً للنعمان مع رجل من تجار الشام يقال له : زرجون ابن توفيل ، و كان حريفا ً للنعمان يبايعه ، وكان أديبا ً حسن الحديث و الندام ، فاستخفـّه النعمان ، و كان اذا أراد أن يخلو على شرابه بعث اليه و الى النطاسي : متطبـّب كان له ، و الى الربيع بن زياد فخلا بهم ، فلما قدم الجعفريون كانوا يحضرون النعمان لحاجتهم فاذا خرجوا من عنده خلا به الربيع فطعن فيهم و ذكر معايبهم ، وكانت بنو جعفر لهم أعداء ً ، فلم يزل بالنعمان حتى صدّه عنهم ، فدخلوا عليه يوما ً فرأوا منه جفاء ً و قد كان يكرمهم و يقرّبهم ، فخرجوا غضابا ً و لبيد متـخـلـّـف في رحالهم يحفظ متاعهم و يغدوا بابلهم كل صباح يرعاها .
فأتاهم ذات ليلة و هم يتذاكرون أمر الربيع ، فسألهم عنه ، فكتموه ، فقال : والله لا حفظت لكم متاعا ً ، و لا سرّحت لهم بعيرا ً أو تخبروني فيم أنتم ؟ و كانت أم لبيد يتيمة في حجر الربيع ، فقالوا : خالك قد غلبنا على الملك و صدّ عنا وجهه .
فقال لبيد : هل تقدرون على أن تجمعوا بيني و بينه فأزجره عنكم بقول محضّ لا يلتفت اليه النعمان أبدا ً ؟ فقالوا : وهل عندك شيء ؟ قال : نعم .
قالوا : فانا نبلوك .
قال : وما ذاك ؟ قالوا : تشتم هذه البقلة ؟ فقال : هذه التربة التي لا تذكي نارا ً ، تؤهل دارا ً ، و لا تسرّ جارا ً ، عودها صئيل ، و فرعها كليل ، و خيرها قليل ، وأقبح البقول مرعى ً ، و أقصرها فرعا ً ، و أشدّها قلعا ً . بلدها شاسع ، و آكلها جائع ، و المقيم عليها قانع ، فالقوا بي أخا عَبس ، أردّه عنكم بتعس ، و أتركه من أمره في لـَبـس .
قالوا : نصبح و نرى فيك رأينا .
فقال عامر : انظروا الى غلامكم هذا ـــ يريد لبيدا ًـــ فان رأيتموه نائما ً فليس أمره بشيء ، انما هو يتكّـلم بما جاء على لسانه ، وان رأيتموه ساهرا ً ، فهو صاحبه .
فرمقوه فوجدوه و قد ركب رحلا ً ، وهو يكرم وسطه حتى أصبح ، فقالوا : أنت والله صاحبه .
فعمدوا إليه فلحقوا رأسه و تركوا ذؤابته ،و ألبسوه حلـّة ثم غدا معهم و أدخلوه على النعمان ، فوجدوه يتغدّى و معه الربيع بن زياد ، و هما يأكلان لا ثالث لهما و الدار و المجالس مملوءة من الوفود ، فلما فرغ من الغداء أذِن للجعفريين فدخلوا عليه ، و قد كان أمرهم تقارب ، فذكروا الذي قدموا له من حاجتهم ، فاعترض الربيع بن زياد في كلامهم ، فقال لبيد في ذلك :




أكـلّ يـوم هامتـي مقزّعـه..يا ربّ هيجا هي خير مِن دعه
نحن بني أم البنيـن الأربعـه..سيوف حَزّ و جفـان مترعـه
نحن خيار عامر بن صعصعـة..الضاربون الهام تحت الخيضعه
والمطعمون الجفنة المدعدعـه..مهلا ً أبيت اللعن لا تأكل معه
إن استه مـن بـرص ملمعّـه..وإنـه يدخـل فيهـا إصبعـه
يدخلها حتى يـواري أشجعـه..كأنـه يطلـب شيئـا ً ضيّعـه


فرفع النعمان يده من الطعام ، و قال : خبّثت والله طعامي عليّ يا غلام ، و ما رأيت كاليوم .
فأقبل الربيع على النعمان ، فقال : كذب والله ابن الفاعلة ، ولقد فعلت بأمّه كذا و كذا .
فقال له لبيد : مثلك فعل ذلك بربيبة أهله و القريبة من أهله ، و إن أمي من نساء لم يكنّ فواعل ما ذكرت .
و قضى النعمان حوائج الجعفريين ، و مضى من وقته وصرفهم ، ومضى الربيع بن زياد إلى منزله من وقته ، فبعث إليه النعمان بضِعف ما كان يحبوه ، وأمره بالانصراف إلى أهله فكتب إليه الربيع : إني قد عرفت أنه قد و قع في صدرك ما قال لبيد ، وإني لست بارحا ً حتى تبعث إليّ من يجرّدني فيعلم من حضَرَك من الناس أنني لست كما قال لبيد . فأرسل إليه : إنّـك لست صانعا ً بانتفائك مما قال لبيد شيئا ً ولا قادرا ً على ردّ ما زلّت به الألسن ، فالحق بأهلك . .
ويُروى ـــ في آخر ـــ أن لبيدا ً كان من جوداء العرب ، و كان قد آلى في الجاهلية أن لا تهبّ صبا إلاّ أطعم ، و كان له جفنتان يغدو بهما ويروح في كل يوم على مسجد قومه فيطعمهم ، فهبّت الصبا يوما ً والوليد بن عقبة على الكوفة فصعد الوليد المنبر فخطب بالناس ثم قال : إن أخاكم لبيد بن ربيعة قد نذر في الجاهلية ألا تهب صبا ً إلا أطعم و هذا يوم من أيامه ، و قد هبّت صبا فأعينوه ، فأنا أول من فعل .
ثم نزل عن المنبر فأرسل إليه بمائة بكرة ، و كتب إليه بأبيات قالها :




أرى الجزّار يشحذ شفرتيه..إذا هبت رياح أبـي عقيـل
أشم الأنف أصيد عامـريّ..طويل الباع كالسيف الصقيل
وفى ابن الجعفريّ بحلفتيـه..على العلات والمال القليـل
بنحر الكوم إذ سحبت عليه..ذيول صبا تجاوب بالأصيل


فلما بلغت أبياته لبيدا ً قال لا بنته : أجيبيه ، فلعمري لقد عشت برهة و ما أعيا بجواب شاعر . فقالت ابنته :




إذا هبّـت ريـاح أبـي عقيـل..دعونـا عنـد هبّتنـا الولـيـدا
أشـم الأنـف أروع عبشميـا ..ًأعـان علـى مروءتـه لبيـدا
بأمثال الهضـاب كـان رَكبـا..عليها من بنـي حـام ٍ قعـودا
أبا و هب ٍ جزاك الله عنا خيرا ً..نحرنـا فأطعمـنـا الثـريـدا
فَعُـد إن الكريـم لـه مـعـاد..و ظني يا ابن أروى أن تعـودا

فقال : أحسنت لو لا أنك استطعمته ، فقالت : إن الملوك لا يُستحيا من مساءلتهم ، فقال : و أنت ِ يا بنيّة ُ في هذه أشعر .
ــــــــ
والآن إليكم القصائد التي ذكر فيها شاعرنا لبيد بن ربيعة المواضع و الجبال المشهورة في ديار قبيلته سُبيع العامرية ( بنو عامر بن صعصعة ) .

1_ وادي الـغـضـا (تابع لديار سبيع)

يقول لبيد العامري




وَدَوكُم غَضَا الوادي فلم تَكُ دِمنة ..ٌوَ لا تِرة ٌ يَسعـى بهـا المُتَذكّـرُ
أجِدكُمُ لم تَمنَعـوا الدّهـرَ تَلعـة ً..كما مَنَعَت عُرض الحجاز ِ مُبَشّر ُ

يقول الشاعر مغيب بن شجاع الملحي السبيعي تآكيداً لقول لبيد بن ربيعه




إن حدّرن يم الركا . . والرصاوي..وإن سنّدن وادي الغضا ما ردنـا
يا رب لا تقطع رجـاة الشفـاوي..جعل الرجا ينقاد فـي مـا أتمنـا

2_ ضـلـفـع وبضيع وهي جبال تقع في ديار سبيع جنوب غرب محاغظة رنيه

يقول لبيد بن ربيعة




و كُلاف ٌ و ضَلفَع ٌ و بَضيـع ٌ..والّذي فَـوق َ خُبّـة ٍ ، تِيمَـارُ
والنّجُوم ُ التـي تَتابَـع ُ باللّـي..ل و فيها ذاتَ اليمين ِ ازو ِرار ُ


3_ سـلـي : ايضا من ديار سبيع

يقول لبيد بن ربيعة




كأن نِعَاجا ً مِن هَجائِن ِ عَارف ٍ..عَليها وآرامَ السّلِي ّ الخَواذ ِلا
جَعَلن حِراجَ القُرنَتَين ِ وَ نَاعِتا..يَمِينا ً ونَكّبن َ البَـدي ّ شَمائِـلا

4_ الــغــريــف : وهي قرية تابعةٍ لمحافظة الخرمه

يقول لبيد بن ربيعة




فجَازَيتُها مـا عُرّيَـت و تأبّـدَت..و كانَت تُسامي بالغَريف ِ الجَمائلا
وَوَلّى كنَصل ِ السيف يَبرُق مَتنُه ُ..على كل ّ إجريّا يَشُق ُ الخَمَائِـلا

يقول عائض بن محمد الغثيمي تأكيداً لقول شاعرنا لبيد بن ربيعه




يا غرسة الغريف يضرب بك المثـل..شقـر ً جرايدهـا تلاعـب عذوقهـا
ارسي لنا يا غرسة ٍ في ذرا الجبـل..ماها قراح وكنزهـا فـي عروقهـا
يلعب لها القمري بشوق ٍ من الطرب..وتطلع لها شمس الضحى من شروقها

ويقول الشاعر محمد بن عباد آل علي السبيعي




يا سعـد روّحونـا للغريـف..ديرة اللي مواقفهـم تشتـاف
ديرة ٍ يا علّها و بل الخريـف..من صدوق الوسامي يوم زاف


5_ الأغـر ، وقـف ، سـل،ي ، ضـلـفـع ، تـدوم ، وبضيع,الوديـان ( وادي سبيع ، وادي المياه ) :

يقول لبيد العامري




لِهِند ٍ بأعلام الأغَرّ رُسُومُ..إلى أُحُد ٍ كأنّهُن ّ وُشُـومُ
فَوَقف ٍ فأكنافِ ضَلفـع ٍ..تَرَبّعُ فِيهِ تَـارة ً وَ تُقِيـمُ
بما تَحُلُ الواديَين ِ كِليهما..زنانِيرُ فيها مسكن ٌ فتدومُ


6_ الحـنـو :

يقول لبيد بن ربيعة َ العامري




والصّعبُ ذو القرنين أصبَحَ ثاويا ً..بِالحِنو ِ في جَدث ٍ ، أ ُمَيمَ ، مُقيم ِ
وَنَزَعنَ من داودَ أحسَنَ صُنعِـه ِ..ولقَـد يَكـونُ بِقُـوّة ٍ و نَعـيـم ِ


7_ سـفـيـرة و الـغــيـام :

يقول لبيد بن ربيعة




بَكَتنَـا أرضُنَـا لمَـا ظَعَـنّـا..و حَيّتنا سُفَيـرَة ُ و الغَيَـام ُ
مَحَل ُّ الحي ِّ إذ أمسَوا جميعا ً..فأمسَى اليومَ ليـس بِـه أنَـامُ

يقول عائض الغثيمي المديري السبيعي




و لا بكر الوسمي و هبت الصبا..تلقى الغيام إخيامنا في طروقها


8_ واســط ، بــرام ، وديــان ســبـيـع :

يقول لبيد بن ربيعة َ العامري ّ **




أقوَى وَعُري َ واسِـط ٌ فَبَـرَامُ..مِن أهلِهِ ، فَصُوَائـق ٌ فَخِـزامُ
فالواديان ِ فكل ُّ مَغنًـى مِنهُـمُ..و على الميَاه ِ مَحَاضِر ٌ وَ خِيامُ

يقول مسلط بن عجيان الملحي السبيعي




تسرح من واسط ليا اصبحت..تحط خشم الذيب عند ايسارها
تاخذ من عقلة النيب شربـه..و العصر يم الخنق محدارها


ويقول الشاعر شباب بن باتل السبيعي _رحمة الله_




وضلع ٍ على منكبك الأيمن براما..ورايان و القيسان بانـت قبعهـا
ثم إنتحى مـع سكـة ٍ بانحطامـا..لوادي النخيل اللي بدت له رزعها

يقول الشاعر عارف بن ثامر بن هليمه السبيعي




يا زين ريح النفل لا فاحت زهوره..ما بين تين و برام و ذيك الأقذالي
عساك يا دارهم بالغيث ممطـورة..دايم مثانيـك والوديـان سيّالـي


وهناك مواضع كثيره لديار سبيع الغلبا ذكرها لبيد بن ربيعه في قصائده البعض منها يذكر والبعض الاخر قد نسي.!!

عذراً على الاطاله أحبتي ونلقالكم في نقل آخر ان شاء الله يفيدكم ويفيد خزامانا

منقول... عن الكاتب زيزوم الغلبا













التعديل الأخير تم بواسطة غالب ياسين ; 05-06-2010 الساعة 03:58 PM
عرض البوم صور غالب ياسين   رد مع اقتباس
قديم 12-21-2010, 08:38 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
الشاعر لطفي الياسيني
اللقب:
الرئيس الفخري للجمعية
 
الصورة الرمزية الشاعر لطفي الياسيني

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 118
الدولة: فلسطين القدس الشريف
العمر: 96
المشاركات: 21,796
بمعدل : 6.24 يوميا
الإتصالات
الحالة:
الشاعر لطفي الياسيني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : غالب ياسين المنتدى : البَلاغةِ العَرَبِيّةِ
افتراضي

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
تحية الاسلام
جزاك الله خيرا وبارك الله لك وعليك
أزكى التحيات وأجملها..وأنداها
وأطيبها..أرسلهااليك
بكل ود وحب وإخلاص..
تعجز الحروف أن تكتب ما يحمل قلبي
من تقدير واحترام..
وأن تصف ما اختلج بملء فؤادي
من ثناء واعجاب..فما أجمل
أن يكون الإنسان شمعة
تُنير دروب الحائرين..
دمت بخير
رحم الله والدي ووالديك
كل عام وانت الى الله اقرب
الحاج لطفي الياسيني
شهيد المسجد الاقصى المبارك












عرض البوم صور الشاعر لطفي الياسيني   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:12 AM.

جميع الآراء الواردة تعبر عن وجهة نظر أصحابها ولا علاقة لإدارة الموقع بها

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Translation by wata1.com