.............
 

آخر 12 مشاركات
أقوى كاري كاتير في صحيفة الكارديان هز الولايات المتحدة... رسالة مفتوحة الى رئيس الوزراء عادل عبد المهدي طلال شاكر وثيقة:الأمم المتحدة تقترح خطة لتجاوز الأزمة في العراق وتحذر...
📜 📜 📜 للصباح حكايه : القلم المرمر #عادل محمود سافر العالم... > > > > > كونفدرالية بطعم التظاهر ‎ > > علاء الخطيب > > >... 'رحلتي مع النهر الثالث' عبدالرزاق عبدالواحد الشاعر العراقي...
Icon16تجمع النقابات في النجف يحذر من محاولات جهات سياسية... تجمع النقابات في النجف يحذر من محاولات جهات سياسية اختراق... ارتفاع عدد ضحايا استهداف القوّات الحكومية للمتظاهرين يشير...
بوستر الفنان مصدق الحبيب : ثورة الشباب الشجعان تجاوز إلى المحتوى الرئيسي الرئيسية  e   'سائرون' تزيد... ياملك السلام اعطينا سلامك ،،......


رجوع   الجمعية الدولية الحرة للمترجمين واللغويين العرب واتا > الدواوين الشعرية > الملتقيات الخاصة > ملتقى الأديب والباحث والمفكر الاجتماعي: إسماعيل الناطور
الإنتساب المساعدة قائمة الأعضاء التقويم محرك البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 04-14-2010, 11:26 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اسماعيل الناطور
اللقب:
باحث ومفكر إجتماعي/ الإدارة العامة

البيانات
التسجيل: Mar 2010
العضوية: 283
المشاركات: 1,599
بمعدل : 0.45 يوميا
الإتصالات
الحالة:
اسماعيل الناطور غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

المنتدى : ملتقى الأديب والباحث والمفكر الاجتماعي: إسماعيل الناطور
افتراضيأبو جهل وقوم لوط

قرار طرد الفلسطينيين من الضفة يدخل حيز التنفيذ اليوم



كانت "هآرتس" قد تحدثت عن قرار بطرد أو محاكمة نحو 70 ألف فلسطيني من الضفة بذريعة أن وجودهم فيها غير قانوني، وأوضحت أن هؤلاء ينتمون لثلاث فئات أولاها أبناء قطاع غزة، أو أي شخص يثبت أن أصل أحد والديه من القطاع، والثانية حملة الهويات الإسرائيلية الذين يقطنون بالضفة وكذلك الأجانب الموجودون بها، والثالثة الفلسطينيون الذين دخلوا إلى الضفة بتصاريح وانتهت صلاحيتها.
وذكرت الصحيفة أن هذا الأمر صدر عن قائد الجبهة الوسطى في الجيش الإسرائيلي في 13 أكتوبر/تشرين الأول الماضي على أن يدخل حيز التنفيذ بعد ستة أشهر، أي اليوم الثلاثاء، وأكدت أنه يسمح للسلطات الإسرائيلية باتخاذ إجراءات قضائية ضد من يعد متسللا، حيث يمكن أن يتعرض لعقوبة تصل إلى السجن سبع سنوات.

من يعيش هناك ويعرف الوضع السكاني
يعلم إنها فقاعة هوائية
فلا إسرائيل تستطيع أن تقوم بترحيل جماعي
ولا الدول العربية تسمح لفلسطيني لا يحمل إقامة الدخول إليها
إذن السؤال
ما الهدف من هذة الفقاعة ؟
الهدف ربما ونقول ربما
هو مقايضة وجود الإستيطان الصهيوني بهؤلاء الذين جار عليهم العدو والحبيب
وأما جامعتنا العربية وإجتماعها المفاجئ فهو يناسب موضوع القطيع
وتحية لعمرو موسى












عرض البوم صور اسماعيل الناطور   رد مع اقتباس
قديم 04-14-2010, 11:28 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
اسماعيل الناطور
اللقب:
باحث ومفكر إجتماعي/ الإدارة العامة

البيانات
التسجيل: Mar 2010
العضوية: 283
المشاركات: 1,599
بمعدل : 0.45 يوميا
الإتصالات
الحالة:
اسماعيل الناطور غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : اسماعيل الناطور المنتدى : ملتقى الأديب والباحث والمفكر الاجتماعي: إسماعيل الناطور
افتراضي

إجتمعت فولدت "فأرا"
مجلس جامعة الدول العربية أصدر بياناً عقب اجتماعه،
وصف فيه الإجراء الإسرائيلي بطرد وتهجير عشرات الآلاف من الفلسطينيين من الضفة الغربية بأنه "بمثابة جرائم حرب"،
وقال:
إنه قرر اتخاذ سلسلة من الإجراءات لمواجهة هذا القرار، على رأسها
1-تكليف المجموعة العربية في نيويورك باتخاذ الإجراءات اللازمة لعقد جلسة عاجلة للجمعية العامة للأمم المتحدة لبحث مخاطر هذا القرار، والعمل على وقفه فورا.
2- دعوة مجلس حقوق الإنسان الدول للانعقاد في جلسة استثنائية لمناقشة الانتهاكات الإسرائيلية، وكذلك التحرك مع الحكومة السويسرية من أجل عقد اجتماع الدول الأطراف المتعاقدة في اتفاقية جنيف الرابعة
3-دعا مجلس الأمن الدولي والمنظمات الإقليمية والدولية المعنية واللجنة الرباعية الدولية (الولايات المتحدة والأمم المتحدة وروسيا والاتحاد الأوروبي) إلى اتخاذ موقف قوي وواضح إزاء هذا القرار الإسرائيلي "العنصري"، والتدخل الفوري لوقفه
4- كما قرر المجلس اتخاذ الإجراءات اللازمة لعرض هذا القرار الإسرائيلي أمام المحاكم الدولية المختصة، بما في ذلك محكمة العدل الدولية، ومحكمة الجنايات الدولية


شاهدوا إنها فقاعة بحجم العبط












عرض البوم صور اسماعيل الناطور   رد مع اقتباس
قديم 04-15-2010, 01:12 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
اسماعيل الناطور
اللقب:
باحث ومفكر إجتماعي/ الإدارة العامة

البيانات
التسجيل: Mar 2010
العضوية: 283
المشاركات: 1,599
بمعدل : 0.45 يوميا
الإتصالات
الحالة:
اسماعيل الناطور غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : اسماعيل الناطور المنتدى : ملتقى الأديب والباحث والمفكر الاجتماعي: إسماعيل الناطور
افتراضيأبو جهل وقوم لوط

فِي تَارِيْخِنَا الْإِسْلَامِي الْعَظِيْم
إِسْلَام نَبِيِّه مُحَمَّد صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم

الْعَرَبِي الْأُمِّي الْيَتِيْم

الْفَقِيْر مَالا

الْغَنِي بِرِسَالَة الْإِسْلَام

الَّتِي إِنْتِصَرّت عَلَى ظَلَام الْجَهْل وَإِنْتَشْرِت فِكْرَا وَنُوْرَا وَعَقِيْدَة

وَأَخْضَعْت لَهَا وَلَا زَالَت بَلَايِيْن الْبَشَر

حَبَّا لَا رُغْمَا وَلَا قَسْوَة

صِدْقا لَا كَذِبا وَلَا مَقَالَات

عِفَّة لَا فِسْقا وَلَا فَضَائِيَات

وَلَكِن هَل تَسْلَم الْحُرَّة مِن غَدْر الْجَوَارِي

فَكَان ابُو جَهْل فِي الْبِدَايَة

وَلَا زَال ابُو جَهْل فِي كُل عَصْر وَزَمَان

وَيَبْقَى أَبُو جَهْل إِسْلامُنَا

يَلْبَس مَلَابِس أَبِي الْحَكَم عِنْد قَوْم لُوْط

وَلَنَا مَع الْجَهْل إِبْتِسَامَة

وَمَع قَوْم لُوْط حِكَايَة

وَقَال الْعَرَب:

" شَر الْبَلِيَّة مَا يُضْحِك"












عرض البوم صور اسماعيل الناطور   رد مع اقتباس
قديم 04-15-2010, 01:13 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
اسماعيل الناطور
اللقب:
باحث ومفكر إجتماعي/ الإدارة العامة

البيانات
التسجيل: Mar 2010
العضوية: 283
المشاركات: 1,599
بمعدل : 0.45 يوميا
الإتصالات
الحالة:
اسماعيل الناطور غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : اسماعيل الناطور المنتدى : ملتقى الأديب والباحث والمفكر الاجتماعي: إسماعيل الناطور
افتراضي

  • قال أبو جهل : يا معشر قريش،
  • إن محمدا قد أبى إلا ما ترون من عيب ديننا،
  • وشتم آبائنا،
  • وتسفيه أحلامنا،
  • وشتم آلهتنا،
  • وإني أعاهد الله لأجلسن له غدا بحجر ما أطيق حمله -
  • فإذا سجد في صلاته فضخت به رأسه فأسلموني عند ذلك أو امنعوني، فليصنع بعد ذلك بنو عبد مناف، ما بدا لهم
  • قالوا : والله لا نسلمك لشيء أبدا، فامض لما تريد.
فلما أصبح أبو جهل،
أخذ حجرا كما وصف ثم جلس لرسول الله ينتظره وغدا رسول الله كما كان يغدو، وكان رسول الله بمكة وقبلته إلى الشام فكان إذا صلى صلى بين الركن اليماني والحجر الأسود، وجعل الكعبة بينه وبين الشام.
فقام رسول الله يصلي وقد غدت قريش،
فجلسوا في أنديتهم ينتظرون ما أبو جهل فاعل.
فلما سجد رسول الله احتمل أبو جهل الحجر،
ثم أقبل نحوه حتى إذا دنا منه رجع منهزما.
منتقعا لونه مرعوبا.
قد يبست يداه على حجره.
حتى قذف الحجر من يده.
وقامت إليه رجال قريش.
فقالوا له ما لك يا أبا الحكم ؟
قال قمت إليه لأفعل به ما قلت لكم البارحة فلما دنوت منه عرض لي دونه فحل من الإبل لا والله ما رأيت مثل هامته ولا مثل قصرته ولا أنيابه لفحل قط. فهم بي أن يأكلني.
*******
وأصبح أبو جهل (أبو الحكم عندهم) مضحكة القوم
وإلى لقاء....مع أبي جهل وقوم لوط












عرض البوم صور اسماعيل الناطور   رد مع اقتباس
قديم 04-15-2010, 10:20 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
كاتب حر
اللقب:
كاتب/ الإدارة العامة للمنتديات

البيانات
التسجيل: Mar 2010
العضوية: 344
المشاركات: 145
بمعدل : 0.04 يوميا
الإتصالات
الحالة:
كاتب حر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : اسماعيل الناطور المنتدى : ملتقى الأديب والباحث والمفكر الاجتماعي: إسماعيل الناطور
افتراضي

أُستاذي "الكريم"/اسماعيل الناطور

"أبو جهلٍ" الذي ذكره قرآن خالقنا _بالتلميح ,وليس بالتصريح " لصغر شأنه"_ , والذي صورته لنا , سيرة أعظم خلقه

ما زال طيفه "القذر" حاضراً "للآن" _ لن نكون مبالغين ,إن قلنا بأنه "تجسد" , و بأشخاصٍ كُثر !!!_

عمامته لبسها "زيد" (لتحتضن رأساً , يحتاج تلك العمامة )

و ثوبه ارتداه "عمْر" ( ليمتص عرقاً, _ولا أقذر من ذلك_ لن يحتمل رائحته ثوباً آخر )

و سرواله , تسرول به "فلان" ( ليُحدِث به, دون أن تقترب منه, ألسنة الشماتين )

وحذاءه , احتذاه "آخر" ( ليمشي به , على نفس الدرب الذي مشى عليه "صاحبه الأولي" )


مُرتديّ تلك القذارات _التي ذكرتها آنفاً_ يوصون بها "قبل موتهم" لمن هم أهلٌ لإرتدائها , والمحافظة عليها .

لكن , مع وصولنا في عهدنا القريب هذا , للتقنية , و"التيكنولوجيا" , التي جعلت التطوير , والتحديث , داء هذا العصر


اجتمع "الكروب" _الذي ورث تلك , الثياب مؤخراً_ , للتباحث حول "ترميم تلك الثياب" فقد بُليت !!!

فبالصدفة _ أو بالأحرى بمشورة إبليس اللعين_ أتتهم فكرة , إقامة مصنع , لحياكة نسخ مشابهة , من هذه الثياب
وبأيديهم هم _أصحاب النسخ الأصلية_

( أي : صاحب "العمامة" يُحيك العمائم وهو يرتدي "النسخة الأصلية" وصاحب "الثوب" يحيك الثوب ... وهكذا .)

ليتم توزيعها , على أكبر عدد ممكن , من الأفراد , الذين هم مؤهلون , لنيل قذارة ارتدائها _وما أكُثرهم_ .

فتم المشروع , وأُقيم المصنع , ووصلت المنتجات للأسواق !!!!

لكن هي الآن حكر على بعض كبار "المثقفين" _ما يسمونهم أقرانهم "مثقفين" _

و "اللباس الجديد" ,أعطى مفعوله .

لأن من يرتدونها تتواجد عندهم "بالفطرة" , صفات "أبا جهل" , وبنفس الوقت , هم استطاعوا شراء اللباس كاملاً ( العمامة , والثوب , والسروال, والحذاء )

فلا , !!!!!!!!!!!!!

ولا ؟؟؟؟؟

فهذا هو زمن "التكنولوجيا" , التي أسدت عظيم خدماتها ل "أبا جهلٍ" وسيده "إبليس" .



تحياتي لك "أُستاذي" ...

( البارحة شاهدت "حمدي قنديل" , وتذكرتك .)












عرض البوم صور كاتب حر   رد مع اقتباس
قديم 04-15-2010, 11:48 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
يوسف الديك
اللقب:
مؤسس وعميد ملتقى نخبة الإبداع/ مجلس الحكماء

البيانات
التسجيل: Mar 2010
العضوية: 316
المشاركات: 47
بمعدل : 0.01 يوميا
الإتصالات
الحالة:
يوسف الديك غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : اسماعيل الناطور المنتدى : ملتقى الأديب والباحث والمفكر الاجتماعي: إسماعيل الناطور
افتراضي

بوركت أستاذ إسماعيل

وشكراً لطرح المادة التي تحاكي تناقضات هذا الزمن الشبكي الوهميّ

وكل التناقضات بين الشعارات والممارسات واستلاب الألقاب وتوزيعها بكرم حاتميّ ..في العديد من مواقع الشبكة .

مودتي












عرض البوم صور يوسف الديك   رد مع اقتباس
قديم 04-16-2010, 11:53 AM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
اسماعيل الناطور
اللقب:
باحث ومفكر إجتماعي/ الإدارة العامة

البيانات
التسجيل: Mar 2010
العضوية: 283
المشاركات: 1,599
بمعدل : 0.45 يوميا
الإتصالات
الحالة:
اسماعيل الناطور غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : اسماعيل الناطور المنتدى : ملتقى الأديب والباحث والمفكر الاجتماعي: إسماعيل الناطور
افتراضي

رِفْقَة الْسُّوْء ......

وَقَبْل أَن نَبْدَأ بِأَبِي جَهْل الْحَدِيْث...
نَعُوْد بِالَذَّاكِرَة إِلَى أَبِي جَهْل قُرَيْش (حَامِل لَقَب أَبُو الْحَكَم لِقَوْم فَقَدْت عُقُوْلِهِم الْحِكْمَة )
فَلَمَّا حَضَرَت أَبَا طَالِب الْوَفَاة دَخَل عَلَيْه الْنَّبِي صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم
وَعِنْدَه أَبُو جَهْل وَعَبْد الْلَّه بْن أَبِي أُمَيَّة
فَقَال: «أَي عَم! قُل لَا إِلَه إِلَّا الْلَّه كَلِمَة أُحَاج لَك بِهَا عِنْد الْلَّه - عَز وَجَل »
فَقَال رُفَقَاء الْسُّوْء أَبُو جَهْل وَعَبْد الْلَّه بْن أَبِي أُمَيَّة: (يَا أَبَا طَالِب أَتَرْغَب عَن مِلَّة عَبْد الْمُطَّلِب)
فَلَم يَزَالا يُكَلِّمَانِه
حَتَّى قَال آَخِر شَيْء: عَلَى مِلَّة عَبْد الْمُطَّلِب ) .
وَهَكَذَا مَات أبو طَالِب عَلَى مِلَّة عَبْد الْمُطَّلِب
لِأَنَّه صدْق أَبَا جَهْل الْحَكِيْم



*****



الْأُخُوَّة الْأَفَاضِل وَحَسْب تَرْتِيْب الْمَشِارَكِات
أبو صَالِح
مُصْطَفَى أَبُو كَشّه
يُوَسُف الْدِّيْك





أبو جَهْل الْإِسْلَام عَرَفْنَاه
وَلَكِنَّه يَتَجَدَّد
فَكَمَا هُنَاك الْمُجَدِّد لِلْأُمَّة
هُنَاك أَبُو جَهْل خَلَف كُل بَاب
وَالْأَخْطَر مِن أبي جَهْل هُم رِفْقَة الْسُّوْء (قَوْم لُوْط )
الْمُهَلِّلُون الْمُصَفَّقِون وَالَّذِين يُنَادَوْن جَهِلَه ......بِلَقَب "يَا أَبَا الْحَكَم " وَالْحِكْمَة مِنْه بَرَاء
الْمَخْدُوعُون الَّذِيْن لَا يتتبعون وَيُفَكِّرُوْن ......




.فَيَخْدَعُهُم الْجَهْل ....


......وَتُصْبِح الْحِكْمَة مَن أَفْوَاه الْمَجَانِيْن

الْمَاكِرُوْن المُتُلَونُون الْمُنَافِقُوْن الْدَّجَّالُوْن....




.....يُزَيِّنُون الْجَهْل بِإِطَار مُصْطَلَحَات الْحِكْمَة

قَوْم لُوْط قَالُوْا: اخرجوا الْصَّالِح مِنَّا
وَرِفْقَة الْسُّوْء يقُوْلُوْا: اطردوا مَن يُفَرِّق بَيْن الْجَهْل وَالْحِكْمَة












عرض البوم صور اسماعيل الناطور   رد مع اقتباس
قديم 04-17-2010, 11:49 AM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
اسماعيل الناطور
اللقب:
باحث ومفكر إجتماعي/ الإدارة العامة

البيانات
التسجيل: Mar 2010
العضوية: 283
المشاركات: 1,599
بمعدل : 0.45 يوميا
الإتصالات
الحالة:
اسماعيل الناطور غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : اسماعيل الناطور المنتدى : ملتقى الأديب والباحث والمفكر الاجتماعي: إسماعيل الناطور
افتراضي

مَات فِرْعَوْن وَلَم يَمُت
وَتَوَالَد مِن فِكْرِه الْفَرَاعِنَة الْصِّغَار
فِرْعَوْن التاريخ حَارَب مُوْسَى عَلَيْه الْسَّلا م
فَسَخِر مِنْه الْسِحْر وَالْسَّحَرَة
وَسَخَّر مِنْه الْبَحْر , فَإِبْتَلَعَه
وَسَخَّر مِنْه الْزَّمَن ,,فَحَنَطُه
وَأَمَّا مُحَمَّد صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم
فيُحَارِبُه الْفَرَاعِين الْسَّفَلَة
وَلَكِنَّهُم جُبَنَاء
يَدْخُلُوْن اسْلامَه خِلْسَة
وَيَقُوْلُوْا يَا قَوْم
نَحْن صَلَاح الأمَّة فَإِسْتَمِعُوَا لَنَا
أَلا إِنَّهُم الْمُنَافِقُوْن
يْدِيَرْهُم شَيَاطِيْنِهِم , وَأَحْقَادِهِم
فَأَبُو الْحُكْم حقْد عَلَى النُّبُوَّة
فَكَان لَا يُرِيْدُهَا فِي بَنِي هَاشِم
فَأَعْمَّاه حِقْده , وَحَارَب عَقْله
فَسَخَّر منه الْرَّسُوْل وَالْتَّارِيْخ
فَأَضْحَى لِلْجَهْل رَمْزا
تُذْهِب إِلَى عُمْق الصَحْرَاء
فِي أَرْض لَم تَصِلْهَا إِلا الْفِطْرَة

فَتَجِد نِسَاءَهُم تَحْت خَيْمَة مِن الْمَلَابِس , لا وَجْه وَلا أُصْبُع
إِن سَتْر الْجَسَد فِطْرَة قَبْل أَن يَكُوْن تَشْرِيْع ودين
وَلا أَدْرِي أَيْن الْغِيَرَة وَالْشَّرَف لِرَجُل يَجْعَل مِن إِمْرَأَتِه مُتْعَة لِلْنَّظَر
لَقَد وُلِد أَبُو جَهْل مِن رَحِم الْحِقْد
وهُنَا وَهُنَاك الَّآَف النُّسَخ لَإِبِي جَهْل

تتوالد مَن رَّحِم الْحِقْد عَلَى الاخْلاق الْنَّبِيّلَة
ولكن الحجاب هو ستر الفتنة , وليس ما يدعوا إليه المنافقون ممن دخلوا الإسلام لمحاولة الهدم من داخله
ولكنهم يمكرون والله خير الماكرين
وهنا تحذير من أخ مسلم كتب يقول:
يحاولن البنات العربيات ان يوفقن بين الحجاب الشرعى والموضة

ولكن للاسف يقعن بخطأ كبير وهو لبس غطاء للشعر فقط
مع لبس ما يبرز صدرها وبنطلون ضيق يبرز تشكيلة الجسم

المصيبه هن يعلمن ان فتنه ابرازالصدر والبنطلون الضيق اكثر من فتنة اظهار شعرها
لسنا بصدد شرح شروط الحجاب وماذا يجب تغطيته
لان الكل يعلم ماهى شروط الحجاب الشرعى للفتيات

نحن بصدد مصدر غطاء الشعر
الذى يغطى الشعر ويترك الرقبه ظاهر واحيانا الاذنين
مع وضع زهور اواشرطه ملونه ملفته للنظر

هل تعلمون ان هذا الغطاء اخترعوه اليهود لنسائهم
ومن لا يصدقنا عليه الدخول الى محرك قوقل

وكتابة هذه الكلمه (Jewish Scarf)
وستتفاجأ بالصور لمنتجات يهوديه تباع عبر الانترنت
ومنها هذا الحجاب اليهودى

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة












عرض البوم صور اسماعيل الناطور   رد مع اقتباس
قديم 04-17-2010, 11:29 PM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
اسماعيل الناطور
اللقب:
باحث ومفكر إجتماعي/ الإدارة العامة

البيانات
التسجيل: Mar 2010
العضوية: 283
المشاركات: 1,599
بمعدل : 0.45 يوميا
الإتصالات
الحالة:
اسماعيل الناطور غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : اسماعيل الناطور المنتدى : ملتقى الأديب والباحث والمفكر الاجتماعي: إسماعيل الناطور
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماعيل الناطور نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
مَات فِرْعَوْن وَلَم يَمُت
وَتَوَالَد مِن فِكْرِه الْفَرَاعِنَة الْصِّغَار
فِرْعَوْن التاريخ حَارَب مُوْسَى عَلَيْه الْسَّلا م
فَسَخِر مِنْه الْسِحْر وَالْسَّحَرَة
وَسَخَّر مِنْه الْبَحْر , فَإِبْتَلَعَه
وَسَخَّر مِنْه الْزَّمَن ,,فَحَنَطُه
وَأَمَّا مُحَمَّد صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم
فيُحَارِبُه الْفَرَاعِين الْسَّفَلَة
وَلَكِنَّهُم جُبَنَاء
يَدْخُلُوْن اسْلامَه خِلْسَة
وَيَقُوْلُوْا يَا قَوْم
نَحْن صَلَاح الأمَّة فَإِسْتَمِعُوَا لَنَا
أَلا إِنَّهُم الْمُنَافِقُوْن
يْدِيَرْهُم شَيَاطِيْنِهِم , وَأَحْقَادِهِم
فَأَبُو الْحُكْم حقْد عَلَى النُّبُوَّة
فَكَان لَا يُرِيْدُهَا فِي بَنِي هَاشِم
فَأَعْمَّاه حِقْده , وَحَارَب عَقْله
فَسَخَّر منه الْرَّسُوْل وَالْتَّارِيْخ
فَأَضْحَى لِلْجَهْل رَمْزا
تُذْهِب إِلَى عُمْق الصَحْرَاء
فِي أَرْض لَم تَصِلْهَا إِلا الْفِطْرَة
فَتَجِد نِسَاءَهُم تَحْت خَيْمَة مِن الْمَلَابِس , لا وَجْه وَلا أُصْبُع
إِن سَتْر الْجَسَد فِطْرَة قَبْل أَن يَكُوْن تَشْرِيْع ودين
وَلا أَدْرِي أَيْن الْغِيَرَة وَالْشَّرَف لِرَجُل يَجْعَل مِن إِمْرَأَتِه مُتْعَة لِلْنَّظَر
لَقَد وُلِد أَبُو جَهْل مِن رَحِم الْحِقْد
وهُنَا وَهُنَاك الَّآَف النُّسَخ لَإِبِي جَهْل
تتوالد مَن رَّحِم الْحِقْد عَلَى الاخْلاق الْنَّبِيّلَة
ولكن الحجاب هو ستر الفتنة , وليس ما يدعوا إليه المنافقون ممن دخلوا الإسلام لمحاولة الهدم من داخله
ولكنهم يمكرون والله خير الماكرين
وهنا تحذير من أخ مسلم كتب يقول:
يحاولن البنات العربيات ان يوفقن بين الحجاب الشرعى والموضة
ولكن للاسف يقعن بخطأ كبير وهو لبس غطاء للشعر فقط
مع لبس ما يبرز صدرها وبنطلون ضيق يبرز تشكيلة الجسم
المصيبه هن يعلمن ان فتنه ابرازالصدر والبنطلون الضيق اكثر من فتنة اظهار شعرها
لسنا بصدد شرح شروط الحجاب وماذا يجب تغطيته
لان الكل يعلم ماهى شروط الحجاب الشرعى للفتيات
نحن بصدد مصدر غطاء الشعر
الذى يغطى الشعر ويترك الرقبه ظاهر واحيانا الاذنين
مع وضع زهور اواشرطه ملونه ملفته للنظر
هل تعلمون ان هذا الغطاء اخترعوه اليهود لنسائهم
ومن لا يصدقنا عليه الدخول الى محرك قوقل
وكتابة هذه الكلمه (Jewish Scarf)
وستتفاجأ بالصور لمنتجات يهوديه تباع عبر الانترنت
ومنها هذا الحجاب اليهودى

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




الحجاب اليهودي





نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة






نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة






نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة






نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة






نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة






نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة






نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة






نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة






نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة






نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
























عرض البوم صور اسماعيل الناطور   رد مع اقتباس
قديم 04-18-2010, 01:46 AM   المشاركة رقم: 10
المعلومات
الكاتب:
اسماعيل الناطور
اللقب:
باحث ومفكر إجتماعي/ الإدارة العامة

البيانات
التسجيل: Mar 2010
العضوية: 283
المشاركات: 1,599
بمعدل : 0.45 يوميا
الإتصالات
الحالة:
اسماعيل الناطور غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : اسماعيل الناطور المنتدى : ملتقى الأديب والباحث والمفكر الاجتماعي: إسماعيل الناطور
افتراضي

ابو جهل المنتديات
دخل ملتقى الأدباء فسجل وقال:
أنا توفيق الحكيم وشارك
فسأل عن معنى الأدب
ودخل ملتقى العلماء فسجل وقال :
أنا أحمد زويل وشارك
فسأل عن معنى علم
ودخل ملتقى الدراسات فسجل وقال:
أنا المستشار وشارك
فسألهم عن معنى " قلم "
أهو "قلم " الرصاص
أم " قلم " المرور
أم " قلم " بمعنى "صفعة" على وجه بليد













التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور ; 04-01-2013 الساعة 10:05 PM
عرض البوم صور اسماعيل الناطور   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ماذا نقول لجاحد وإلى الدعي إذا كذب / ياسر طويش ياسر طويش ديوان خاص بالشاعر ياسر طويش 6 07-10-2012 01:08 PM
نصيحة الشيخ صلاح الدين أبوعرفة لأهل سورية وقول الناس بكفر حاكمها الشاعر لطفي الياسيني مكتبة اليوتيوب 0 03-14-2012 06:50 AM
نقول للسيد أمين عام جامعة الدول العربية برهان إبراهيم كريم ملتقى المحلل السياسي العميد الركن المتقاعد/ برهان إبراهيم كريم 2 02-23-2012 06:06 PM
نبيل ابو نقول مرحبا بكم على متصفحات الحرة ياسر طويش الترحيب بالأعضاء الجدد (أفراح, تهانى / تعازي, مواساة / المناسبات 1 01-09-2011 09:00 AM
كيف نقوم بتفعيل دور الزكاة لكي تؤدي دورها المطلوب على أكمل وجه؟ الباسم وليد الموعظة الحسنة 1 12-24-2010 11:37 AM


الساعة الآن 02:08 AM.

جميع الآراء الواردة تعبر عن وجهة نظر أصحابها ولا علاقة لإدارة الموقع بها

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Translation by wata1.com