ايران تعترف بإنها تحارب عسكريا في سوريا

[الشاعر محمود مرعي]

تقرير: المركز الأحوازي للإعلام و الدراسات الإستراتيجية
في ظل النفي الرسمي الإيراني بعدم تدخلها عسكريا في قمع الثورة السورية الى جانب نظام بشار الاسد, تخرج بعض القيادات العسكرية في الحرس الثوري بتصريحات علنية تؤكد التدخل العسكري الى جانب تدخلها الامني و السياسي لصالح النظام في سوريا.
و في تصريح علني, يعتبر إعترافا صريحا من أحد قيادات الحرس الثوري في ايران (باسداران), أعلن " آبنوش" قائد الحرس الثوري في مدينة قزوين الإيرانية بان " ايران تحارب عسكريا في سوريا الى جانب حربها الثقافية."
و انتشر هذا التصريح في وكالة الطلاب الإخبارية التابعة للبسيج الطلابي (قوات التعبئة التابعة لقوات الحرس الثوري الإيراني, الباسداران) في يوم الأحد الماضي بعد خطاب آبنوش في جامعة قزوين و الذي اعترف بشكل صريح بتدخل ايران عسكريا في سوريا.
يذكر ان هذا ثاني أهم تصريح يخرج من قائد عسكري رفيع المستوى يعترف بالدخل العسكري الايراني في سوريا, حيث اعترف إسماعيل قاآني مساعد القائد العام للحرس الثوري في ايران, قبل ذلك بتدخل ايران العسكري في سوريا مبررا بان التدخل جاء لحماية الشعب السوري من القتل.!
و أسر الجيش الحر في الشهر الماضي 48 ايرانيا معظمهم من الحرس الثوري الايراني و هذا ما اعترف به صالحي وزير خارجية ايران في مؤتمر صحفي عقده في اسطنبول عقب تحركات ايرانية للأفراج عنهم. و قال صالحي في المؤتمر بان بعض المخطوفين هم من الحرس الثوري المتقاعدين. جاء التصريح و اذي يعتبر اعترافا صريحا بانهم من الحرس الثوري بعد التصريحات الرسمية الايرانية بانهم زوار عاديين ذهبوا بمفردهم لزيارة العتبات المقدسة في سوريا.
رابط الخبر

[ياسر طويش]

قاتلهم الله
اللهم عليك بالجزارين والقتلة والصفويين المجوس فإنهم لايعجزونك
تم النشر والتعميم

مع تحية خاصة باخي وأستاذنا وشاعرنا
وشاهيننا اليعربي الأبي الحر
أ. محمود مرعي

[أبو صالح]

المثقفون بين خطاب التنوير وخطاب التضليل بقلم/ أبو صالح
http://arabelites.com/vb/showthread.php?t=14414
لكل مجتمع هناك خبرة تراكمية وكلما زاد عمر ذلك المجتمع من المفروض زادت خبرته وحكمته عن مجتمع أقل منه عمرا،
ثم في الترجمة خصوصا فيما يتعلق بالقومية حسب مفاهيم الثورة الفرنسية والألمانية فيما يخص كتابات جوبلز وغيره ممن تم اعتماد كتاباته في الثقافة الحزبية يجب الانتباه إلى أنَّ اسلوب النَّقحرة (النقل الحرفي) شيء والتَّعريب شيء آخر،
أنا أكرّر بأنَّني لاحظت من أنَّ مُثَّقَّف دولة الفلسفة مليء بالتناقضات في العادة فلذلك تجده يقول شيء وهو يفعل شيء آخر وهو يقصد شيء ثالث لا علاقة بما قاله أو فعله تماما لا من قريب ولا من بعيد؟! وبذلك من الطبيعي يكون بلا مصداقيّة
وأظن ما قامت به وسائل الإعلام الإيرانية من تزوير وتحريف وتدليس متعمد لخطاب الرئيس محمد مرسي في مؤتمر قمة دول عدم الإنحياز وكررتها أفضل مثال عملي على ذلك

وهنا هي مأساة الأمة بهم وكانوا هم سبب تأخُّر الأمة على الأقل من وجهة نظري
لأنني لاحظت أنَّ المُثَّقف لا يرى إلاّ نفسه والدليل تجده لا يقبل أن تكتب أي كلمة في مواضيعه أو تشارك بأي كلمة في مؤتمراته إلاّ من زاوية النفخ والتبجيل والعمل على إبراز ما يمكن أن تتَّغزُّل بما أنعم به علينا وإلاّ سيعتبره تحرّش أو خروج من الموضوع أو سذاجة وقلّة خبرة أو كليشية معادة صدَّعت رأسنا بها ولا حول ولا قوة إلا بالله،
ولذلك من وجهة نظري لا يمكن أن يحصل أي نوع من أنواع الحوار يؤدي إلى التعايش ما بين أي طرفين، أيّا منهما أو كليهما لم يخرج من ضيق ثقافة الـ أنا إلى سعة ثقافة الـ نحن،
ولذلك أنا رأيي أنَّ أول خطوة نحو
الإصلاح هو اعتماد لُغة الأخلاق بدل لُغة الديمقراطيّة في التفكير، لماذا؟ تجد تفاصيل كثيرة لو أحببت في الرابط التالي
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=8264
ما رأيكم دام فضلكم؟

[الشاعر محمود مرعي]

إلى الأخ أبو صالح
هل ترى حقا أنك تعقب على المواضيع بما تنشره؟؟
يا أخي عقب في صلب الموضوع بكلمتين فهذا أفضل مما تسوقه في كل رد لك
لتكن هذه الردود مواضيع منفصلة فهو أفضل

[أبو صالح]

ايران تعترف بإنها تحارب عسكريا في سوريا نقل حرفي بواسطة الشاعر محمود مرعي دون إضافة أي تعليق
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=17892

			المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاعر محمود مرعي		اقتباس:
	إلى الأخ أبو صالح هل ترى حقا أنك تعقب على المواضيع بما تنشره؟؟ يا أخي عقب في صلب الموضوع بكلمتين فهذا أفضل مما تسوقه في كل رد لك لتكن هذه الردود مواضيع منفصلة فهو أفضل

هل ترى حقا في تصرفك أي اختلاف عن تصرفات النخب الحاكمة في دولة الفلسفة لأي عضو من أعضاء الأمم المتحدة وعلى سبيل المثال لا الحصر بشار الأسد ومثقفي النخب الحاكمة في سوريا وموضوع نظرية المؤامرة؟ أنا من وجهة نظري لا
فهل أنت تدفع لي راتب حتى أنشر حسب ووفق مقاس رغبات سعادتك أو بقية أصحاب الصلاحيات الإدارية من يظن نفسه من ضمن النخب الحاكمة؟!!!
ثم الموضوع عنوانه عن إيران ومضمونه يفضح الدجل والتناقض ما بين ما تصرح به وما تفعله على أرض الواقع بما يخص سوريا
وفي مداخلتي السابقة أنا استشهدت بمثال عملي يؤكد على ذلك وفي شأن يتعلق بسوريا كذلك؟!!
وأعيده للتوضيح لمن لم يقرأ مثلك
وأظن ما قامت به وسائل الإعلام الإيرانية من تزوير وتحريف وتدليس متعمد لخطاب الرئيس محمد مرسي في مؤتمر قمة دول عدم الإنحياز وكررتها أفضل مثال عملي على ذلك

وهنا هي مأساة الأمة بهم وكانوا هم سبب تأخُّر الأمة على الأقل من وجهة نظري
فهل مداخلتي كانت تحوي شيء في صلب الموضوع أم لا؟ ووصفت وصف حقيقي لحال مثقف دولة الفلسفة وهل هناك أي مداخلة أخرى حوت أي شيء في صلب الموضوع غيرها؟
أي أن سؤالي في المقابل هل مداخلتك الأولى أو الثانية حوت أي تعقيب في صلب الموضوع على الخبر الذي نقلته نقل حرفي ودون حتى أن تنشر من أين نقلته؟
وأشكرمن أراد إثبات أنّه أصبح المشرف العام على المنتديات على شيء واحد ألا وهو اعطائي مثال عملي لما أجمعه تحت العنوان والروابط التالية
حوار طرشان(المثقفون)
http://arabelites.com/vb/showthread.php?t=14413
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=17823
ولذلك أنا رأيي أن أول خطوة نحو
الإصلاح هو في اعتماد لُغة الواقع بدل لُغة الوقوع في التفكير، لماذا؟ بالإضافة إلى ما ورد أعلاه تجد تفاصيل أخرى في الرابط التالي
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=8274
ما رأيكم دام فضلكم؟

[الشاعر محمود مرعي]

يا اخ ابو صالح من المعروف بدءا ان اي تعقيب على اي موضوع من الواجب ان ينحصر في الرد على مضمون الموضوع
لكن انت نرى ان المواضيع في الشرق وانت تعقب في الغرب
وكل تعقيباتك تنظيرات لنفسك لدعم رايك وابراز امور لا علاقة لنا بها
نرجو ان تلتزم في تعقيباتك على المواضيع بعدم الخروج او نشر تعقيبات ليس لها علاقة بالموضوع المنشور

[أبو صالح]

ايران تعترف بإنها تحارب عسكريا في سوريا نقل حرفي بواسطة الشاعر محمود مرعي دون إضافة أي تعليق
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=17892

			المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاعر محمود مرعي		اقتباس:
	يا اخ ابو صالح من المعروف بدءا ان اي تعقيب على اي موضوع من الواجب ان ينحصر في الرد على مضمون الموضوع لكن انت نرى ان المواضيع في الشرق وانت تعقب في الغرب وكل تعقيباتك تنظيرات لنفسك لدعم رايك وابراز امور لا علاقة لنا بها نرجو ان تلتزم في تعقيباتك على المواضيع بعدم الخروج او نشر تعقيبات ليس لها علاقة بالموضوع المنشور

ما دام من المعروف لم لا تلتزم به أنت؟ هل على رأسك ريشة فلذلك يحق لك ما لا يحق للآخرين؟ بالرغم من أنك من افتتح الموضوع ولكن هذه ثالث مداخلة لك في الموضوع ليس لها أي علاقة بعنوان الموضوع أو القسم (الثورة السورية) اللهم إلاّ إذا مسألة تناقضات المثقف من أنه يتكلم في شيء وهو يعني شيء آخر ويفعل شيء ثالث يختلف تماما
حتى الآن أنت مداخلاتك في هذا الموضوع هي مثل رهبان الكاثوليك في توزيع صكوك الغفران أو صكوك جهنم ويا ريت على أسس منطقية أو موضوعية، لا، بل على مزاجك تماما كما هو حال مثقفي النخب الحاكمة في الدول الأعضاء للأمم المتحدة مثل على سبيل المثال لا الحصر بشار الأسد ونخبته الحاكمة في سوريا ولذلك أنا رأيي أن أول خطوة نحو
الإصلاح هو في اعتماد لُغة الحِكْمَة بدل لُغة الفَلسَفَة في التفكير وتجد تفاصيل كثيرة في هذا المضمار في الرابط التالي
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=8262
أعيد عليك ما ذكرته في مداخلة سابقة عندما تدفع لي راتب على مشاركاتي في الموقع من حقك أن تشترط ما تشاء على ما تدفعه، فقد قالت العرب كل شيخ له طريقة، ومن اللباقة والأصول عليك احترام طريقة تعامل الآخرين ما دامت جادة وملتزمة، فليس من حقك غير ذلك عجبك أهلا وسهلا لم يعجبك أرجو أن لا تحتك بي مرة ثانية في هذا الشأن.
ما رأيكم دام فضلكم؟

[أبو صالح]

توصيفات وتحليلات وحلول وعقاقير سياسية بقلم/ برهان إبراهيم كريم
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=17880

			المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برهان إبراهيم كريم		اقتباس:
	مداخلتك في منتهى الروعة اخي ابوصالح.

أشكرك على رأيك وسبحان الله هناك اختلاف 180 درجة بين وجهة نظرك وبين وجهة نظر من أصبح صاحب الصلاحيات الإدارية (النخب الحاكمة) الشاعر محمود مرعي والتي أنقلها مع تعليق لي عليها مما حصل تحت العنوان والرابط التالي
ايران تعترف بإنها تحارب عسكريا في سوريا نقل حرفي بواسطة الشاعر محمود مرعي دون إضافة أي تعليق
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=17892

			المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاعر محمود مرعي		اقتباس:
	يا اخ ابو صالح من المعروف بدءا ان اي تعقيب على اي موضوع من الواجب ان ينحصر في الرد على مضمون الموضوع لكن انت نرى ان المواضيع في الشرق وانت تعقب في الغرب وكل تعقيباتك تنظيرات لنفسك لدعم رايك وابراز امور لا علاقة لنا بها نرجو ان تلتزم في تعقيباتك على المواضيع بعدم الخروج او نشر تعقيبات ليس لها علاقة بالموضوع المنشور

ما دام من المعروف لم لا تلتزم به أنت؟ هل على رأسك ريشة فلذلك يحق لك ما لا يحق للآخرين؟ بالرغم من أنك من افتتح الموضوع ولكن هذه ثالث مداخلة لك في الموضوع ليس لها أي علاقة بعنوان الموضوع أو القسم (الثورة السورية) اللهم إلاّ إذا مسألة تناقضات المثقف من أنه يتكلم في شيء وهو يعني شيء آخر ويفعل شيء ثالث يختلف تماما
حتى الآن أنت مداخلاتك في هذا الموضوع هي مثل رهبان الكاثوليك في توزيع صكوك الغفران أو صكوك جهنم ويا ريت على أسس منطقية أو موضوعية، لا، بل على مزاجك تماما كما هو حال مثقفي النخب الحاكمة في الدول الأعضاء للأمم المتحدة مثل على سبيل المثال لا الحصر بشار الأسد ونخبته الحاكمة في سوريا ولذلك أنا رأيي أن أول خطوة نحو
الإصلاح هو في اعتماد لُغة الحِكْمَة بدل لُغة الفَلسَفَة في التفكير وتجد تفاصيل كثيرة في هذا المضمار في الرابط التالي
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=8262
أعيد عليك ما ذكرته في مداخلة سابقة عندما تدفع لي راتب على مشاركاتي في الموقع من حقك أن تشترط ما تشاء على ما تدفعه، فقد قالت العرب كل شيخ له طريقة، ومن اللباقة والأصول عليك احترام طريقة تعامل الآخرين ما دامت جادة وملتزمة، فليس من حقك غير ذلك عجبك أهلا وسهلا لم يعجبك أرجو أن لا تحتك بي مرة ثانية في هذا الشأن.
------------
وأظن ما حصل في الرأيين والإختلاف بينهما يوضح بمثال عملي ما أحاول جمعه تحت العنوان والرابط التالي
المثقف ما بين الرأي (الحكمة) وما بين الفضفضة (الفلسفة)
http://arabelites.com/vb/showthread.php?t=14427
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=17912
ما رأيكم دام فضلكم؟

[ياسر طويش]

الإختلاف في الرأي لايفسد للود قضية
نعود ونكرر ونؤكد على ضرورة استيعاب كل منا للآخر
دون أية استفزازات قد تحرف الموضوع, وتخرجه عن مساره

يجب أن يكون هناك فرق, في الطريقة, والنهج ,والتعاطي, والأسلوب, ومع أي موضوع كان,لتعم الفائدة, وبإيجاز ودون إسهاب وإغراق وتشعب وتشتيت وإرهاق المتلقي, ودون أي تجريح, وأن نتحلى في حضرة إخوة لنا في الدين, والوطن, والنهج, بالحلم, والحكمة, والتروي والتأني: وقبل إطلاق الأحكام مسبقا ...وجزافا .

تحية لجميع من مروا, وسيمرون من هنا

محبتي لكم

[الشاعر محمود مرعي]

وكما أجبتك هناك فلا أراك تستحق أكثر
اكتب ما ينفع ودع التهريج