.............
 

آخر 12 مشاركات
مجلس النواب الأمريكي يستعد لطرح مشروع قانون يدعم حل... * رسالة عزاء ورثاء لشهيدة العنف والأرهـاب الشابة اليافعة... Inline image اعلان الاخوة والاخوات من العراقيين الكرام...
العدد 10991 الصباحي/ معن كدوم الثلاثاء 03 /12 / 2019 ... فيديو / الأول من كانون الأول يوم الشهيد العراقي العراق: رئيس حكومة في مسرح دمى : عوني القلمجي
معارك مينائي البكر والعميق / الحلقة الثالثة - الاخيرة روحي الفداء لذوي الشهداء - فديتكم بروحي يا أهل الناصرية يا... هبوط «الإمبراطورية الفارسية الرابعة» (وسقوطها؟)
نداء مهم الى اللجنة التنسيقية للتظاهرات لولا الخيانةُ : الهام زكي لولا الخيانةُ : الهام زكي


رجوع   الجمعية الدولية الحرة للمترجمين واللغويين العرب واتا > قأحداث الامة ...و قضاياها المصيرية >   أحــــداث وقضايــــــا الأمـــة > القضية السورية
الإنتساب المساعدة قائمة الأعضاء التقويم محرك البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 11-14-2011, 03:06 PM   المشاركة رقم: 11
المعلومات
الكاتب:
عبد الله إبراهيم الشرع
اللقب:
قلم حر/ الإدارة العامة للمنتديات

البيانات
التسجيل: Apr 2011
العضوية: 1290
المشاركات: 137
بمعدل : 0.04 يوميا
الإتصالات
الحالة:
عبد الله إبراهيم الشرع غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : أدونيس حسن المنتدى : القضية السورية
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أدونيس حسن نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
لست بعيداً عن أهل درعا وحوران فقد قضيت معهم بدايات حياتي , وبقيت على اتصال مع الأصدقاء هناك حتى تاريخه .


وأعرفهم عن قرب وكنت أردد وأقول دائما إن ضاعت العروبة فستجدونها في حوران وعند أهل حوران أهل النخوة والشرف , وإن احترتم بإسلامكم فاذهبوا إلى هناك ستجدون الإسلام كما كان في عهد نبي الإسلام
ولكن ما لفت نظري منذ ست او خمس سنوات هو انتشار الخطاب الطائفي في درعا خاصة بين الفئات العمرية الصغيرة
ولم أصدق ما كنت أسمعه وقتها
أليس من الملفت للنظر أن يتأثر الأطفال بهذا الخطاب , وكذلك أن يتأثروا بما شاهدوه على شاشات التلفزيون حتى يقوموا بتبني رفع ذلك الشعار وهو إسقاط النظام , ألا يحتاج هذا لوعي يتجاوز وعي الطفل الذي من المفترض أن يكون معظم تفكيره واهتمامه منصباً على دروسه وأحلامه الجميلة , أليس رفع وكتابة هذا الشعار على جدران المدارس يحتاج إلى وعي أكبر خاصة في حوران التي تغيب فيها كل دوافع ومحركات الاحتجاجات لأنها منطقة معروفة بالشبع المادي سواء من أرضها المعطاء وبسبب توفر المورد البشري النوعي الذي يتمتع بالذكاء والامتلاء المالي
في آخر لقاء للصحفي والكاتب المعروف محمد حسنين هيكل مع قناة الجزيرة ذكر \ أنه وحسب معرفته أن هناك تواجد لموساد والمخابرات الأردنية في درعا \ ألا يعني هذا شيئ
وهل تواجد مستودعات الأسلحة التي يتم اكتشافها يوميا والمشافي الميدانية والقتل اليومي للجيش والأمن والمدينين الأبرياء وبأسلحة متطورة جاء بمحض العفوية والسلمية
هناك مطالب محقة طالب بها الشعب السوري وتم الاستجابة لها وبعضها قيد العمل والإنجاز , ولكن هناك إصرار على استخدام السلاح والقتل والتخريب .. لماذا .. ولماذا رفض الحوار والاستقواء بالغربي والأمريكي والفرنسي والتركي ,, هل مثل هؤلاء يريدون الخير لبلدنا ومازالت أحلام الهيمنة تداعب رؤوسهم
نطرح هذه الأسئلة والتساؤلات بعيدا عن أية نظرية أخرى وأظن من الشرعية طرح هذه الأسئلة
وأما بالنسبة لما حدث لأطفال درعا فلا يقبل به أحد وهو مرفوض من كافة الجوانب الأخلاقية والإنسانية والشرعية مفترضاً أن المعلومات حول التعذيب الذي خضعوا له صحيحة ,, ولكن بالتدقيق سنجد جزء كبير منها قد ضخم
وعن المؤامرات على سوريا .. لم تتوقف يوما ,, ذكرت منذ بداية الأزمة المتحدثة باسم البيت الأبيض أن على سوريا فك ارتباطها مع إيران وحزب الله والمقاومة الفلسطينية حتى تتوقف على أرضها الحركة الاحتجاجية
ومنذ يومين وعندما صدر مرسوم العفو عن من يسلم نفسه من حاملي السلاح ولم تتلطخ يداه بالدماء سيعفى عنه مباشرة
ردت واشنطن وعلى الفور أن لا يسلموا أسلحتهم
هذا الرد يحتوي في طياته على الاعتراف الضمني بأن الحركة الاحتجاجية في سوريا ليست سلمية
وكذلك تورط الولايات المتحدة الأمريكية بأعمال العنف في سوريا
هذا غير الذي تعرضت له المعارضة الوطنية أمام مقر الجامعة العربية في مصر من الضرب والإهانات من قبل أتباع ما يسمى بالمجلس الوطني السوري في إشارة منهم لرفض الحوار وإذكاء نار الفتنة والاستقواء بمن نهبوا في الماضي خيراتنا حتى يستمروا بنهبها في الحاضر

كل التقدير والاحترام
تحياتي وتقديري لك أخي أدونيس حسن
مشكلة النظام عندنا يا عزيزي هو أنه حتى هذه اللحظة لا يريد أن يعترف بأن هناك أزمة حقيقية في سوريا وأن هناك شعباً مضطهداً ومسلوب الحقوق والكرامة والإنسانية منذ عشرات السنين وقد خرج بكل أطيافه وفي كافة مدنه وقراه ليقول للظالمين كفى وللمجرمين كفوا أيديكم عنا، فقد كرهناكم وكرهتمونا وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة
لذلك فإن النظام وهو يفكر بعقلية الثمانينات من القرن الماضي وبدلاً من أن يتصالح مع شعبه وينسحب من حياته بهدوء ويخرج بأمن وسلام، أخرج آلته العسكرية وأجهزته الأمنية ليقمع هذا الشعب ويكبت حريته وإرادته في الخلاص والتغيير، ظناً منه أن ما كان يصلح في ثمانينات القرن الماضي
يصلح أيضاً في عصر السرعة والإتصالات والانفتاح على العالم
وأنه يمكنه أن يرتكب نفس الجرائم دون أن يتعرض للمسائلة والمحاسبة والمحاكمة القانونية...!
ولكي يبرر الجرائم التي يرتكبها بحق الشعب السوري في المدن والقرى أخذ يروج لنظرية المؤآمرة الكونية على النظام السوري، ويؤلف عبر وسائل إعلامه مؤآمرات بندرية وأردوغانية وخليجية وصهيونية وامبريالية وموسادية وخدامية وأخونجية وسلفية وكونية وإمارات إسلامية في بانياس وتلكلخ وادلب ودرعا وحمص وبانياس وانخل ونوى وابن أمير حمص يتزوج من أبنة أمير ادلب...! ومثل هذه الشذاجات السخيفة، إضافة إلى قواعد عسكرية أخونجية وسلفية وعصابات مسلحة مندسة ومستودعات أسلحة بتمويل خليجي إلخ هذه الاسطوانة المشروخة في التآمر على نظام الممانعة الوحيد في العالم، وهم يعتقدون أن ترويج هذه السخافات يمكن أن تبرر الجرائم التي يرتكبوها بحق الشعب السوري، ويقنعوا العالم بها، وأيضاً منعوا وسائل الإعلام العربية والعالمية ظناً منهم أنهم قادرون على حجب الجرائم والمجازر البشعة التي ينفذوها في المدن والقرى السورية عن أنظار الناس والعالم...!
ما كتبته أنت أعلاه أخي أدونيس هو عبارة عن إسقاطات تدخل في إطار نظرية المؤآمرة على النظام السوري
ففي درعا لا يوجد أي نزوع طائفي لا قبل ستة سنوات ولا حتى قبل ستة أشهر، المسيحيون يعيشون في درعا وقراها وكذلك العلويون والمسيحيون والأكراد والمصاروة وكثير من أبناء الطوائف يعيشون في درعا ومدنها وقراها وحولها ولم نشاهد أي خلافات أو نزاعات أو اتجاهات طائفية قبل ستة سنوات ولا قبل أشهر ولا حتى أثناء الأزمة والأحداث الجارية، ونحن نتبادل مع كل هذه الطوائف التهاني والأفراح والأحزان ونلتقي معهم في كل المناسبات نشاركهم ويشاركوننا، وإنما كلها أوهام مختلقة لتكون اسقاطات ومبررات منطقية مزعومة لما جرى لأهل درعا عندما تم حصارها وإعمال آلة القتل والقنص والإهانة والإعتقال والتعذيب لأهلها وشبابها، وقطع الكهرباء والماء والإتصالات عنها لكي تتم الجريمة بعيداً عن أعين الحساد...!
وما فعله أطفال درعا لا يعدو أن يكون مجرد لهو وعبث أطفال غير مقصود وغير موجه ولم يكن إطلاقاً بتحريض أو نزعة طائفية كما تقول، وإنما يتم ترويج مثل هذه السيناريوهات والتلفيقات كمبرر لما قام به عاطف نجيب، والعجيب اخي الكريم هو أنه بدلاً من أن نوجه اللوم لعاطف نجيب وتصرفاته الطائشة، نقوم باختلاق أفكار وأوهام بعيدة عن المنطق والواقع، وبعيدة عن حياة الناس لكي نقلب الحق باطل والباطل حق ونجعل المجرم هوالضحية والضحية هو المجرم...!
وكان حرياً بعاطف نجيب أن يتعامل مع الأطفال بحكمة وعقل ووعي كأن يتكلم معهم بلطف وأدب مثلاً: يا أبنائي هذا العمل الذي قمتهم به يشكل خطر على بلدنا وشعبنا ودولتنا وأنتم ابناء البلد الذين نبني عليهم الآمال وأنتم آمل المستقبل ورجال الغد والدولة تقدم لكم التعليم والطبابه والحياة الكريمة والرفاهية، كيف تكتبون هذا الكلام ؟ ثم يستدعي أهاليهم ومدرسيهم ومدير مدرستهم ويوبخهم بلطف وأدب على ما فعله الأطفال ويأخذ منهم تعهدات أن ينتبهوا لهؤلاء الابناء ويحسنوا توجيههم وتربيتهم ولا يعودوا لمثل هذه الأعمال التي تضر بأمن الدولة...! ولو كنت أنا مكان عاطف نجيب لا سمح الله لقدمت لهؤلاء الأطفال بعض الهدايا لكي أكسر عيونهم وعيون أهاليهم...!
خاصةً وأن الأحداث حينها كانت تعصف بالبلاد العربية من حولنا وكنا نحن السوريين أولى وأحق هذه الشعوب بالحراك والانتفاض نظراً لأننا عانينا ما لم يعانيه شعباً من نظام الأمن والدولة العسكرية
ولكنها طبيعة النظام يا عزيزي الذي اعتاد أن يتعامل مع الشعب السوري حتى وإن كانوا أطفال بهمجية ودموية ممنهجة وعقلية متخلفة لا تعرف إلا القسوة والشدة والحديد والنار والبطش والإذلال
أيضاً أحب أن أشير إلى أننا لا يعنينا ما يقوله مسؤول أمريكي حول الجيش السوري أو غيره أو وزير بريطاني أو فرنسي حول الوضع في سوريا أو ما يصرح به محمد حسنين هيكل والذي له خط معروف ضد ثورات الشعوب العربية على الظلم والعدوان والطغيان، ثم هل ما ردده هيكل إلا ما نشره الإعلام السوري عن خطة بندر بن سلطان - فيلتمان والتي ألفها الصحفي اللبناني خضر عواركة ونشرها على مدونة فيلكا إسرائيل وسارع الإعلام السوري لتلقفها ونشرها وما تضمنته من العصابات المسلحة ومستودعات السلاح في درعا والنفق الذي اكتشفه الأمن السوري تحت الجامع العمري لتهريب السلاح من الأردن ونشروا صورة النفق ليتبين فيما بعد أنه نفق في المكسيك يستخدمه مهربوا المخدرات هناك؟ وعن الإمارات الإسلامية وتقسيم سوريا إلى دويلات والتخطيط للاحداث الجارية في سوريا؟ وترافق ذلك مع أخبار نشرت على المواقع السورية بأن الأمن السوري ألقى القبض على بندر بن سلطان وجماعته متنكراً في مطار دمشق قادماً لتنفيذ مخططه على أرض سوريا والإشراف المباشر عليه...؟؟؟! أليس هذا أمر عجيب وسخيف أن ينشر إعلام محترم مثل هذه السخافات؟
هل كان هيكل في درعا وشاهد الموساد وعناصر الأمن الأردنية والجيش الخليجي ومستودعات السلاح كما نشر على المواقع السورية حتى نجعل من أقواله وتصريحاته المؤدلجة لناحية الناصرية والقومية العربية الشعوبية شاهد عيان؟
حتى الآن لم يستطع النظام السوري أن يقدم لنا وللعالم ما يثبت أن هناك فعلاً عصابات مسلحة مندسة أو جماعات هي التي تقوم بالقتل والإعتقال والتعذيب ونشر الرعب والإرهاب في نفوس المواطنين، وأنت أول شخص غير مقتنع بما قدمه النظام من أشخاص أمسكهم الأمن عشوائياً من المدن والقرى وبعد أن يمارس عليهم أنواعاً من التعذيب والإرهاب الجسدي والنفسي والتهديد بالأهل والأمهات والأخوات ينتزعوا منهم إعترافات هم أبرأ منها من براءة الذئب من دم ابن يعقوب ثم يعرضها على شاشات الدنيا والتلفزيون السوري، وأنا أعرف بعضهم، منهم بياع اللبن في درعا رجل درويش ولا علاقة له بكل هذه الأمور أخذوه وانتزعوا منه اعترافاً بأنه حصل على السلاح والمال من إمام المسجد العمري الشيخ أحمد الصياصنة وقد أغراه بالجهاد ضد الدولة والأمن...!
ثم عرضوه على قناة الدنيا، وكذلك سائق براد لنقل الخضار كان قادماً من الإمارات أخذوه وانتزعوا منه نفس الإعترافات... وهناك حالات مماثلة كثيرة
وطبعاً أنا أتحدث عن بداية الأحداث وحتى خمسة أشهر، بعدها بدأت الإنشقاقات من بعض ضباط وعناصر الجيش والأمن إلى أن تشكلت كتائب جيش سوريا الحر وبدأؤوا يحمون المتظاهرين ويدافعون عنهم، وهذا واجبهم الوطني وشرفهم العسكري هو أن يدافعوا عن الشعب لا عن نظام هو إلى زوال، وإلا أي شرف سيسجله التاريخ لجيش يقتل شعبه من أجل حماية نظام فاسد؟
وباستثناء ذلك فإن كل المظاهرات الذي خرجت من بداية الأحداث إلى الآن هي سلمية وقد أعلنها الشعب السوري كذلك منذ البداية سلمية سلمية
تحياتي وتقديري لك أخي أدونيس وكل الإحترام وجزيل الشكر والتقدير على أدب الحوار












عرض البوم صور عبد الله إبراهيم الشرع   رد مع اقتباس
قديم 12-02-2011, 08:02 PM   المشاركة رقم: 12
المعلومات
الكاتب:
أدونيس حسن
اللقب:
أديب وكاتب سياسي

البيانات
التسجيل: Oct 2011
العضوية: 1534
المشاركات: 10
بمعدل : 0.00 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أدونيس حسن غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : أدونيس حسن المنتدى : القضية السورية
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله إبراهيم الشرع نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
تحياتي وتقديري لك أخي أدونيس حسن
مشكلة النظام عندنا يا عزيزي هو أنه حتى هذه اللحظة لا يريد أن يعترف بأن هناك أزمة حقيقية في سوريا وأن هناك شعباً مضطهداً ومسلوب الحقوق والكرامة والإنسانية منذ عشرات السنين وقد خرج بكل أطيافه وفي كافة مدنه وقراه ليقول للظالمين كفى وللمجرمين كفوا أيديكم عنا، فقد كرهناكم وكرهتمونا وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة
لذلك فإن النظام وهو يفكر بعقلية الثمانينات من القرن الماضي وبدلاً من أن يتصالح مع شعبه وينسحب من حياته بهدوء ويخرج بأمن وسلام، أخرج آلته العسكرية وأجهزته الأمنية ليقمع هذا الشعب ويكبت حريته وإرادته في الخلاص والتغيير، ظناً منه أن ما كان يصلح في ثمانينات القرن الماضي
يصلح أيضاً في عصر السرعة والإتصالات والانفتاح على العالم
وأنه يمكنه أن يرتكب نفس الجرائم دون أن يتعرض للمسائلة والمحاسبة والمحاكمة القانونية...!
ولكي يبرر الجرائم التي يرتكبها بحق الشعب السوري في المدن والقرى أخذ يروج لنظرية المؤآمرة الكونية على النظام السوري، ويؤلف عبر وسائل إعلامه مؤآمرات بندرية وأردوغانية وخليجية وصهيونية وامبريالية وموسادية وخدامية وأخونجية وسلفية وكونية وإمارات إسلامية في بانياس وتلكلخ وادلب ودرعا وحمص وبانياس وانخل ونوى وابن أمير حمص يتزوج من أبنة أمير ادلب...! ومثل هذه الشذاجات السخيفة، إضافة إلى قواعد عسكرية أخونجية وسلفية وعصابات مسلحة مندسة ومستودعات أسلحة بتمويل خليجي إلخ هذه الاسطوانة المشروخة في التآمر على نظام الممانعة الوحيد في العالم، وهم يعتقدون أن ترويج هذه السخافات يمكن أن تبرر الجرائم التي يرتكبوها بحق الشعب السوري، ويقنعوا العالم بها، وأيضاً منعوا وسائل الإعلام العربية والعالمية ظناً منهم أنهم قادرون على حجب الجرائم والمجازر البشعة التي ينفذوها في المدن والقرى السورية عن أنظار الناس والعالم...!
ما كتبته أنت أعلاه أخي أدونيس هو عبارة عن إسقاطات تدخل في إطار نظرية المؤآمرة على النظام السوري
ففي درعا لا يوجد أي نزوع طائفي لا قبل ستة سنوات ولا حتى قبل ستة أشهر، المسيحيون يعيشون في درعا وقراها وكذلك العلويون والمسيحيون والأكراد والمصاروة وكثير من أبناء الطوائف يعيشون في درعا ومدنها وقراها وحولها ولم نشاهد أي خلافات أو نزاعات أو اتجاهات طائفية قبل ستة سنوات ولا قبل أشهر ولا حتى أثناء الأزمة والأحداث الجارية، ونحن نتبادل مع كل هذه الطوائف التهاني والأفراح والأحزان ونلتقي معهم في كل المناسبات نشاركهم ويشاركوننا، وإنما كلها أوهام مختلقة لتكون اسقاطات ومبررات منطقية مزعومة لما جرى لأهل درعا عندما تم حصارها وإعمال آلة القتل والقنص والإهانة والإعتقال والتعذيب لأهلها وشبابها، وقطع الكهرباء والماء والإتصالات عنها لكي تتم الجريمة بعيداً عن أعين الحساد...!
وما فعله أطفال درعا لا يعدو أن يكون مجرد لهو وعبث أطفال غير مقصود وغير موجه ولم يكن إطلاقاً بتحريض أو نزعة طائفية كما تقول، وإنما يتم ترويج مثل هذه السيناريوهات والتلفيقات كمبرر لما قام به عاطف نجيب، والعجيب اخي الكريم هو أنه بدلاً من أن نوجه اللوم لعاطف نجيب وتصرفاته الطائشة، نقوم باختلاق أفكار وأوهام بعيدة عن المنطق والواقع، وبعيدة عن حياة الناس لكي نقلب الحق باطل والباطل حق ونجعل المجرم هوالضحية والضحية هو المجرم...!
وكان حرياً بعاطف نجيب أن يتعامل مع الأطفال بحكمة وعقل ووعي كأن يتكلم معهم بلطف وأدب مثلاً: يا أبنائي هذا العمل الذي قمتهم به يشكل خطر على بلدنا وشعبنا ودولتنا وأنتم ابناء البلد الذين نبني عليهم الآمال وأنتم آمل المستقبل ورجال الغد والدولة تقدم لكم التعليم والطبابه والحياة الكريمة والرفاهية، كيف تكتبون هذا الكلام ؟ ثم يستدعي أهاليهم ومدرسيهم ومدير مدرستهم ويوبخهم بلطف وأدب على ما فعله الأطفال ويأخذ منهم تعهدات أن ينتبهوا لهؤلاء الابناء ويحسنوا توجيههم وتربيتهم ولا يعودوا لمثل هذه الأعمال التي تضر بأمن الدولة...! ولو كنت أنا مكان عاطف نجيب لا سمح الله لقدمت لهؤلاء الأطفال بعض الهدايا لكي أكسر عيونهم وعيون أهاليهم...!
خاصةً وأن الأحداث حينها كانت تعصف بالبلاد العربية من حولنا وكنا نحن السوريين أولى وأحق هذه الشعوب بالحراك والانتفاض نظراً لأننا عانينا ما لم يعانيه شعباً من نظام الأمن والدولة العسكرية
ولكنها طبيعة النظام يا عزيزي الذي اعتاد أن يتعامل مع الشعب السوري حتى وإن كانوا أطفال بهمجية ودموية ممنهجة وعقلية متخلفة لا تعرف إلا القسوة والشدة والحديد والنار والبطش والإذلال
أيضاً أحب أن أشير إلى أننا لا يعنينا ما يقوله مسؤول أمريكي حول الجيش السوري أو غيره أو وزير بريطاني أو فرنسي حول الوضع في سوريا أو ما يصرح به محمد حسنين هيكل والذي له خط معروف ضد ثورات الشعوب العربية على الظلم والعدوان والطغيان، ثم هل ما ردده هيكل إلا ما نشره الإعلام السوري عن خطة بندر بن سلطان - فيلتمان والتي ألفها الصحفي اللبناني خضر عواركة ونشرها على مدونة فيلكا إسرائيل وسارع الإعلام السوري لتلقفها ونشرها وما تضمنته من العصابات المسلحة ومستودعات السلاح في درعا والنفق الذي اكتشفه الأمن السوري تحت الجامع العمري لتهريب السلاح من الأردن ونشروا صورة النفق ليتبين فيما بعد أنه نفق في المكسيك يستخدمه مهربوا المخدرات هناك؟ وعن الإمارات الإسلامية وتقسيم سوريا إلى دويلات والتخطيط للاحداث الجارية في سوريا؟ وترافق ذلك مع أخبار نشرت على المواقع السورية بأن الأمن السوري ألقى القبض على بندر بن سلطان وجماعته متنكراً في مطار دمشق قادماً لتنفيذ مخططه على أرض سوريا والإشراف المباشر عليه...؟؟؟! أليس هذا أمر عجيب وسخيف أن ينشر إعلام محترم مثل هذه السخافات؟
هل كان هيكل في درعا وشاهد الموساد وعناصر الأمن الأردنية والجيش الخليجي ومستودعات السلاح كما نشر على المواقع السورية حتى نجعل من أقواله وتصريحاته المؤدلجة لناحية الناصرية والقومية العربية الشعوبية شاهد عيان؟
حتى الآن لم يستطع النظام السوري أن يقدم لنا وللعالم ما يثبت أن هناك فعلاً عصابات مسلحة مندسة أو جماعات هي التي تقوم بالقتل والإعتقال والتعذيب ونشر الرعب والإرهاب في نفوس المواطنين، وأنت أول شخص غير مقتنع بما قدمه النظام من أشخاص أمسكهم الأمن عشوائياً من المدن والقرى وبعد أن يمارس عليهم أنواعاً من التعذيب والإرهاب الجسدي والنفسي والتهديد بالأهل والأمهات والأخوات ينتزعوا منهم إعترافات هم أبرأ منها من براءة الذئب من دم ابن يعقوب ثم يعرضها على شاشات الدنيا والتلفزيون السوري، وأنا أعرف بعضهم، منهم بياع اللبن في درعا رجل درويش ولا علاقة له بكل هذه الأمور أخذوه وانتزعوا منه اعترافاً بأنه حصل على السلاح والمال من إمام المسجد العمري الشيخ أحمد الصياصنة وقد أغراه بالجهاد ضد الدولة والأمن...!
ثم عرضوه على قناة الدنيا، وكذلك سائق براد لنقل الخضار كان قادماً من الإمارات أخذوه وانتزعوا منه نفس الإعترافات... وهناك حالات مماثلة كثيرة
وطبعاً أنا أتحدث عن بداية الأحداث وحتى خمسة أشهر، بعدها بدأت الإنشقاقات من بعض ضباط وعناصر الجيش والأمن إلى أن تشكلت كتائب جيش سوريا الحر وبدأؤوا يحمون المتظاهرين ويدافعون عنهم، وهذا واجبهم الوطني وشرفهم العسكري هو أن يدافعوا عن الشعب لا عن نظام هو إلى زوال، وإلا أي شرف سيسجله التاريخ لجيش يقتل شعبه من أجل حماية نظام فاسد؟
وباستثناء ذلك فإن كل المظاهرات الذي خرجت من بداية الأحداث إلى الآن هي سلمية وقد أعلنها الشعب السوري كذلك منذ البداية سلمية سلمية
تحياتي وتقديري لك أخي أدونيس وكل الإحترام وجزيل الشكر والتقدير على أدب الحوار

تحية عربية وبعد
رغم أن الرد لم يخرج في مضامينه عن الرد السابق, واعتبر ما جاء في ردنا هو تبني لوجهة نظر مختلفة عن وجهة النظر المستقاة من الواقع الحالي والتاريخي ,وكذلك بروز الجانب الانفعالي مكان الجانب العلمي في التناول النقدي للموضوع قيد الحوار , عدا عن اعتماده على عدة مبادئ كانت ومنذ انطلاق الحركة الاحتجاجية في سورية محضرة مسبقاً مثل .. تخصيص العام وتعميم الخاص , ومعالجة الموضوع بشكل منعزل عن كافة العناصر المؤثرة في تشكله , والاجتزاء من السياق للكثير من النقاط المطروحة , هذا عدا الاتهامات الغير مبررة بالحجة والدليل , واعتبار الكثير مما جرى بعيداً عن دائرة الحقيقة
ومن هنا أرى من الواجب التناول الأقرب إلى الدقة والتفصيل حول بعض النقاط .
من المعروف أن لكل مرحلة مصطلحاتها ومفرداتها ولغتها , ومن المصطلحات التي تستخدم في هذه الأيام بكثافة هي – النظام – الثورة – الشبيحة – المظاهرات – وغيرها ,وحتى نستطيع بناء منظومة فكرية نزيهة هدفها الحقيقة فقط لا بد لنا أن نعرج قليلاً على معاني هذه المفردات
النظام : المقصود بهذه الكلمة هو مجموعة القيم الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والثقافية التي تنظم المجتمع ضمن إيقاع التطور الدائم والمستمر لضمان أمنه واستقراره والمحافظة على مكوناته كافة ,بينما حاليا يتم استخدامها بالمعنى الشخصي البعيد عن مضمونها وفحواها, ولتغطية مفهوم الدولة
وهاهو واقع الحركات الاحتجاجية في بقية البلدان العربية يعبر عن ذلك أصدق تعبير , لم تتوقف الحركة الاحتجاجية في مصر بعد رحيل مبارك عن السلطة ,وكذلك مازال القتال مستمرا في ليبيا بعد اغتيال القذافي , والاضطرابات مستمرة في تونس , وهاهم حكام جنوب السودان مستعدون للسيطرة الصهيونية وبشكل مباشر على منابع النيل , وكل ما يجري منسجم مع خطة الكاتب اليهودي لويس برنار لتفتيت العالم العربي والإسلامي وتحقيق الحلم الصهيوني في المنطقة العربية عبر استغلال التنوع الشعوبي والثقافي والديني في منطقة الهدف التي يعمل على تحقيقه , وعلى هذا لم يعني الشعار – الشعب يريد إسقاط النظام – أكثر من إسقاط شخص بعينه أو مجموعة من الأشخاص لسبب أو لآخر ليس له علاقة بما يريده هذا الشعب
الثورة : تعني في العمق الجديد والتجديد , ولا يتحقق ذلك إلا باكتشاف معرفة جديدة , تطلق الحياة فيها عبر حركة أو حزب أو دين , يتبنى تطوير أو تغيير الواقع الحالي ودفعه إلى الأمام على كافة المسارات الاقتصادية والسياسية والثقافية والاجتماعية , كما حصل في الثورات الدينية سواء في المسيحية أو الإسلام وكذلك الثورة الفرنسية والثورة الاشتراكية والثورات القومية التي تبنتها أحزاب قومية في الوطن العربي , وما يحصل الآن في العالم من حركات احتجاجية ليس إلا انعكاس لثورة الاتصالات والإعلام وفي إطار العالم الافتراضي وليس الحقيقي , بهدف عولمة العالم ووضعه ضمن بيئة واحدة تخضع لإرادة القطب الواحد , وإلغاء الهوية القومية لكافة شعوب العالم
الشبيحة : أطلق هذا المصطلح على كل من لم يخضع للتهديد والقسر على المشاركة بالمظاهرات المزعومة , ولكل من يمتلك رأياً يختلف عن رأي المجموعة الحاملة للمشروع العولمي المراد تحقيقه , أو بمعنى آخر هو المواطن الحريص على بلده وهويته والملتزم بالأنظمة والقوانين
المظاهرة : تعني وبعد الاعتبار القانوني للترخيص لها وضوح الطلب وتحديده مع المحافظة على الأموال العامة والخاصة , ودون إحداث أي ضرر مادي أو معنوي ..
أما عن الذي تفضلت به في الرد
الدولة والقيادة اعترفت بالأزمة منذ بدء التظاهرات المزعومة واتخذت عدة إجراءات إصلاحية تلبية للشعارات التي كانت ترفعها تلك التجمعات , وليس هذا فقط بل تم الاستماع إلى المطالب الأشد تفصيلا التي طرحتها الوفود الشعبية التي أجرت عدة لقاءات مع السيد الرئيس بشار الأسد ولدرجة أن البعض استغل تلبية مطالبه في سحب قوى الأمن بتشكيل تنظيمات مسلحة تحضيراً للمرحلة اللاحقة كما حدث في درعا
وأسأل أين الاضطهاد والحقوق المسلوبة منذ عشرات السنين وقد استطاعت سوريا أن تكون مركز القرار العربي , واللاعب الأساس في المنطقة , وصاحبة القرار القومي في كل القضايا العربية عبر إسقاط الكثير من اتفاقات الإذعان, ومنع تقسيم لبنان , ودعم حركات المقاومة العربية في جنوب لبنان وفلسطين , ونظافة يدها من اليد الصهيونية , وبناء مؤسسات الدولة بكافة وزارتها وإداراتها المختلفة في التعليم والصحة والتربية والاقتصاد وغيرها , والاستمرار في بناء القوة العسكرية الضامن للأمن القومي , وكل ذلك يجري في أجواء هائلة من الضغوطات عليها ومحاولات إخضاعها وإذلال الشعب السوري , هذا عدا ارتفاع حصة المواطن السوري من المواد الغذائية نباتية وحيوانية ثلاثة أضعاف عن ما كان عليه عام السبعين رغم ارتفاع عدد السكان أكثر من ثلاثة أضعاف في نهاية التسعينات من القرن المنصرم ,أليست هذه هي الكرامة وهي أن لا نحتاج أحد ولا يهدد أرضنا وعرضنا أحد , فأين مبررات العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة , وكيف يعقل أن شعباً يعادي ويبغض من وضع على رأسه تاج العزة والكرامة
وتحدث الرد عن مرحلة الثمانينات , ولكن ما لذي حدث وكان يحدث بالثمانينات , وبعد حرب تشرين عام 1973 بسنوات قليلة , وكرد على نتائج الحرب التي قاتل بها العرب مجتمعون العدو الصهيوني , أعطيت إشارة البدء من قبل الدوائر الأمريكية والصهيونية للالتفاف على نتائج الحرب , ومن نتائج هذه الإشارة كان لا بد من تقسيم سوريا ومعها لبنان , فتحرك الإخوان المسلمون في سوريا , وبدأت الحرب الأهلية في لبنان من أجل انجاز هذا الهدف , واستطاعت سوريا من جديد منع هذا المخطط من بلوغ أهدافه ومساعدة لبنان الشقيق في بناء دولته وتشكيل المقاومة اللبنانية التي حررت فيما بعد جنوب لبنان وحققت الانتصارات على العدو الغاصب , فأين مبررات الاحتجاج بتلك الفترة ولم يكن قد مضى على قيام الحركة التصحيحية سنوات قليلة تم خلالها بناء جيش قوي ,وخوض حرب مع العدو وتحقيق الكثير من الرؤية القومية العربية على أرض الواقع ؟ أليس هذا سؤال جدير بالطرح
ولم يتم خروج الجيش والقوى الأمنية ليقمع الشعب بل بالعكس تماماً خرج ليحمي الشعب وبناء على طلبه من اعتداء المجموعات المسلحة عليه وخاصة بعد أن قامت هذه المجموعات بالاعتداء على القطعات العسكرية ومساكن أسر وعائلات الجيش وعلى المفارز الأمنية في درعا, وعلى كل من لم يستجب لهم للخروج إلى التظاهر , والتحريض بالتعاون مع المحطات الفضائية التي كانت عبارة عن غرف عمليات تقود عمليات القتل والتخريب في سوريا , والطفل في سوريا يسخر من هذه المحطات وأخبارهم لمعرفته بعدم صحة إدعائهم وهذه قصة الطفل ساري سعود واضحة للعيان , \
أما عن الذي أكتبه والذي كتبته وسأكتبه ناتج عن عيش الحدث ضمن الرؤية التاريخية والحالية , وليس إسقاط لنظرية المؤامرة , لأن المؤامرة هي واقع حقيقي مبرهن ومثبت عبر كافة الممارسات والملاحظات التي عشتها ولاحظتها مثل : الشعارات التي رفعت في بداية الاحتجاجات في إحدى المدن والتي تحدث عنها الكاتب والباحث الكبير فراس السواح وهي \ المسيحين على بيروت والعلويين على التابوت \ ورفع النداء للجهاد المقدس ضد فئة دينية أخرى من أجل الإثارة الطائفية ,وبناء الأبواب لبعض الأحياء وإقامة الحواجز ومحاولة عزلها ورفع علم الكيان الصهيوني فوقها واستشهاد شاب أنزل العلم الصهيوني , وقيامهم بمذابح للمدينتين بنفس الطريقة التي ارتكب فيها الصهيانة مذبحة دير ياسين وكفر قاسم \ مذبحة طريق الجابرية في حمص وقد قاموا بقتل الركاب بالساطور وليس بالرصاص – مذبحة وادي السايح بحمص أيضا حيث كانوا يطلبون من الركاب النزول من الحافلة والوقوف بنسق ووجوههم إلى الجدار وإطلاق النار عليهم وسأكون أكثر جرأة وأذكر أمراً لم أكن لأذكره إلا لأبين أن من يقوم بهذه الأعمال ليس سوريا ولا عربيا ولا مسلما , كان هذا القتل والذبح يتم كما يقولون على الهوية - \ أية ثورة وأي مطالبة بإصلاح والإصلاح جاري وووو
وبالنسبة لأطفال درعا : لم يكن الأطفال محتجزين في فرع الأمن السياسي بل في مكان آخر , وأين القرينة والدليل على كل ما روى عن الذي حدث معهم هل هناك اسم لأحدهم تحدث عن الذي جرى معه ,و لابد أن هذه المعلومة تنسف الرواية من أصلها
إذا لم يعنينا ما يقوله مسئول أمريكي أو بريطاني أو غيره, ألا يعنيننا الكميات الكبيرة من السلاح الأمريكي والصهيوني التي يتم ضبطها يوميا مع الملايين من الدولار الأمريكي والتي تقتل الأبرياء وعناصر الجيش والقوى الأمنية والمدنيين , والتي كان آخرها اغتيال الضباط الطيارين الستة مع رفاقهم على طريق مطار التيفور بحمص , لمصلحة من قتل هؤلاء ومن المستفيد الأول من التخلص منهم أليس العدو الصهيوني وإذا كان أحد غيره من سيكون , هؤلاء لم يخرجوا إلى الشوارع والمدن وليس لهم علاقة بأعمال المواطنين بشكل مباشر , مهامهم تنفذ في السماء , كانت أمنيتهم أن ينفذوا عهدهم الموقع بالدم وهو الاستشهاد في سماء فلسطين , من يستطيع أن يقول أن وراء قتلهم غير العدو بأيدي جاهلة
والحديث الذي ذكر فيه محمد حسنين هيكل تواجد المخابرات الصهيونية والأردنية في درعا لم يكن على الفضائيات السورية بل على الجزيرة

وليس الحديث عن انشقاقات الجيش إلا مخرج للعمل المسلح والمستمر منذ بداية الحركة الاحتجاجية وضعته ما يسمى بالمعارضة الخارجية والمرتبطة بتركيا وفرنسا وأمريكا , ففي بداية الأحداث تم اغتيال العقيد عبدو التلاوي مع أطفاله وابن أخوه وكذلك ضابط طيار ومخترع شاب , هذا غير ذبح عناصر الأمن في شوارع درعا تحت غطاء المظاهرات السلمية وقتلهم بنفس الطريقة في أماكن أخرى
مع التقدير والاحترام













التعديل الأخير تم بواسطة أدونيس حسن ; 12-02-2011 الساعة 08:18 PM
عرض البوم صور أدونيس حسن   رد مع اقتباس
قديم 12-08-2011, 05:49 AM   المشاركة رقم: 13
المعلومات
الكاتب:
عبد الله إبراهيم الشرع
اللقب:
قلم حر/ الإدارة العامة للمنتديات

البيانات
التسجيل: Apr 2011
العضوية: 1290
المشاركات: 137
بمعدل : 0.04 يوميا
الإتصالات
الحالة:
عبد الله إبراهيم الشرع غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : أدونيس حسن المنتدى : القضية السورية
افتراضي

هذه مشكلة النظام السوري... وبالتالي هي مشكلتكم
لا يريد النظام أن يعترف أن في سوريا أزمة حقيقية بينه وبين شعبه...!

مقال تشخيصي للخطاب الرسمي السوري

الكلمات وظلالها والعنف في الخطاب الرسمي السوري
عبد الحكيم أجهر



2011-12-06

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ثلاثية تقف مقابل ثلاثية، الواقع والحقيقة والتاريخ يقفون مقابل، الظل والوهم والعنف. هذا التجابه بين الثلاثيات يلخص واقع الإعلام السوري وذهنيته. فعلى مدى عقود اعتاد الخطاب الرسمي السوري الذي تنطق به وسائل الإعلام و تصريحات المسؤولين، على مبدأ أساس هو إنكار الحقيقة/الواقع. وفقاً لهذا الخطاب لا يوجد أزمات في سورية، لا اقتصادية ولا سياسية ولا مؤسساتية ولا تعليمية ولا صحية ولا فساد...... لم يُدرّب أصحاب هذا الخطاب أنفسهم على الانخراط في علاقة مع الحقيقة، بل طالما لجأوا إلى إنكار أو تجاهل أي حدث يمس واقع أداء رأس السلطة و الأجهزة الأمنية.
جاءت أحداث درعا في آذار 2011 صادمة للنظام السوري الذي لم يكن يتوقعها إطلاقاً، إذ طالما اعتبر نفسه مُحصّناً بأجهزة أمن قوية وبأيديولوجيا الممانعة. لأول مرة يواجه النظام حقيقة ساطعة وحاضرة لا يمكن إنكارها، الأمر الذي اضطره للاعتراف بها، إلا أن اعترافه لم يكن صريحاً ولا شفافاً، إنما جاء مصحوباً بظلال من الكلمات التي تهيمن على حقيقة الحدث وتشوهه في الوقت نفسه. في الخطاب الأول اعترفت بثينة شعبان على خجل بتمرد أهل درعا ولكنها أرفقته بالكلمة الظل (المندسين). جاء بعد ذلك خطاب بشار الأسد في مجلس الشعب ليكون خطاب ظلال بامتياز، حيث توسع بالظل ومدّه ليحجب الحقيقة بطريقة شبه كلية، أكثر مما فعلت بثينة شعبان. ارتد خطاب بشار الأسد إلى الطريقة التقليدية في الإنكار وأضاف إلى ذلك بدائل أخرى من الكلمات الظلية، مثل قوله: إن سورية تتميز بوحدتها الوطنية وتماسكها، واستخدم كلمة (فتنة) عدة مرات لوصف ماحصل، وهي من أكثر الكلمات استخداماً من قبل الفقهاء وامتلاء بمعنى الظل. إذن ليس هناك معارضة وتظاهرات بل فتنة، والشعب السوري وقيادته متحدان ومتفقان على الإصلاح الذي تأجل بسبب الضغوط والمؤامرات. ولعل أكثر ماجعل خطاب مجلس الشعب يحوم في الظلال هو تجاهله للحقيقة الكبرى في تعريف الإصلاح بطريقة محددة وواضحة. لقد ذكر كلمة الإصلاح وضرورته ولكن بطريقة عامة خالية من الدقة والمضمون، وأرفقها فوراً بظل آخر هو ضرورة عدم التسرع في إجراء الإصلاحات، الأمر الذي أجهض ما لم يُقل بعد، أو طـــمس ماهو مطمــــوس أصلاً.
والإصلاح السياسي بالنسبة له قابل للتأجيل دائماً (لأنه لا يرتقي إلى ضرورة) تأمين طعام للأطفال (وكأن سورية في حالة مجاعة). الإصلاح السياسي ضروري ولكن بشروط، أن لايحصل تحت ضغط خارجي ولا تحت ضغط داخلي، وأن لايكون متقدماً على الوضع الاقتصادي، وأن لا يكون امتداداً لموجة هبت على المنطقة مثل الانتفاضات العربية. ولكن في الوقت نفسه سورية دائماً مستهدفة وهي دائما تحت الضغوط و دائماً في وجه المؤامرة، كما يقول الخطاب ذاته.
الظلال في هذه الكلمات تصبح معتمة جداً، لدرجة لم يعد من الممكن رؤية شيء سوى أن الإصلاح (الافتراضي) الذي تأجل من عام 2000 حتى انتفاضة درعا يمكن أن يبقى مؤجلاً إلى الأبد. لقد أعلنت هذه الظلال منذ البدء عدم النية بإصلاح جدي في سورية. في الوقت الذي أسهب الخطاب في
الحديث عن تفاصيل مؤامرة افتراضية كبيرة تستهدفها.
ليس مهماً هنا أن نبحث عن البنية النفسية والذهنية للنظام وعدم جاهزيته أو عجزه عن الإصلاح، ولكن مايعنينا أكثر هو تناول الخطاب من زاوية الحقيقة والظل، وصناعة الوهم اللفظي وما يترتب عليه من ممارسة للعنف.
من خصائص خطاب الظلال أنه خطاب عنف بامتياز، لأنه ليس خطاباً واقعياً، بل هو خطاب يقف على تضاد مع الواقع، و يريد أن يجعل العدم حقيقة. يقول هيغل، إن كل ماهو عقلي واقعي، وكل ماهو واقعي عقلي. العقل والواقع يتحاكيان لأن الواقع هو الحقيقة، والعقل هو مركز اللوغوس والكلام، والخطاب السلمي هو خطاب يلتقط الواقع لأنه يجب أن يتناغم معه دون الغرق فيه. أما بالنسبة للخطاب السوري فالمسألة مختلفة تماماً، لأنه يقوم على مقولة: كل ماهو ظل أو وهم يجب أن يصبح حقيقة وواقعاً. مع خطاب مجلس الشعب وبعده بدأت تنشط كلمات الظل وتصبح سيدة لغة الإعلام السوري مع تراجع كلمات الحقيقة رغم شحوبها، بدأت تبهت كلمات مثل: مطالب مشروعة، إصلاح، حوار، لتتسع دائرة كلمات الظل: العصابات المسلحة، المؤامرة، العصابات السلفية. وقد حافظ النظام بكل قوته على خطاب الظل رغم عدم قدرته على تعريف مفردات هذا الخطاب أو تحديد هويتها. العصابات الإجرامية لا صور لها ولا خطاب ولا واقع، إنها مجرد كلمات اُشتقت من الظلال وغرقت فيها، وكذلك كلمة المؤامرة التي صنع النظام أكداساً من الأوهام حولها دون أي أساس واقعي، إلقاء القبض على ضباط اسرائيليين، السيطرة على بارجة ألمانية، إنشاء إمارة سلفية...... ، لكن كل ذلك كان وهماً.
إن التمسك بالظلال لا يجعل الشخص واهماً فقط، بل عنيفاً أيضاً، لأن الواهم في هذه الحالة ليس مريضاً بل هو صانع قصدي للوهم وسيسعى إلى تطويع الواقع بكل الطرق ليصبح مطابقاً لوهمه. كان على أجهزة الأمن حسب المقولة الظلية السورية أن تصنع واقعاً يطابق الكلمات المشتقة من الفراغ، وأن تزيح الواقع من واقعيته والحقيقة من حقيقتها. قامت عناصر الأمن بقتل عناصر من الجيش، وقام التلفزيون السوري بإلغاء الواقع والحقيقة كلياً، فلم يعرض على مدى ثمانية شهور صورة مظاهرة واحدة تنادي بإسقاط النظام، رغم أن هذه المظاهرات بلغت في الثمانية أشهر آلافاً وبلغ عدد المتظاهرين في المدة نفسها ملايين. بالنسبة للنظام بكل أركانه الإعلامية والأمنية وتصريحات مسؤوليه، لا وجود للحقيقة، وكل من يقول بها هو مشارك بالفتنة والمؤامرة، خصوصاً الفضائيات التي سُميت بفضائيات الفتنة، وأنها غرف عمليات للمؤامرة، لسبب واحد أنها اقتربت من الحقيقة وألقت بالشكوك على خطاب الوهم الذي يستند على العدم.
بعد فترة من الأحداث حسم النظام أمره ولم يعد لديه إلا الظل والوهم. كلماته، خطاب وتصريحات مسؤوليه، صور تلفازه، مناصريه. . . . . كله يتكلم لغة واحدة، لغة الظل المصنوعة من الوهم.
يقول بشار الأسد في آخر لقاء صحفي له مع الصندي تايمز، لا يوجد مظاهرات في سورية، فقط عصابات إجرامية، وإن عدد القتلى المدنيين الذين قُتلوا هم سُبع الرقم الحقيقي، أي واحد من سبعة من الرقم الذي طرحته منظمات حقوق الإنسان والأمم المتحدة والنشطاء السوريون، وهؤلاء المدنيون قتلوا بطريقتين، إما بأخطاء من رجال الأمن، أو باستهداف مقصود من العصابات المسلحة، بينما عدد قتلى الجيش أكبر من عدد المدنيين وقتلوا كلهم قصداً من العصابات الإجرامية. في هذا اللقاء
يعلن بشار الأسد أن الشعب السوري هو مجرد عصابات إجرامية وذلك عندما نفى وجود مظاهرات، وأن المؤامرة الكونية على سورية هي الشيء الوحيد الذي يفسر كل مايحدث، بالنسبة له.
لقد وصل هذا الخطاب الغارق في الظل إلى درجة من العنف صار يبرر قتل الشعب السوري، وصار دعاة القتل ينادون بذلك أسوة بقائدهم دون تقية، فقد ارتفعت المطالبات بقتل المتظاهرين وارتكاب مجازر أكبر بشكل صريح جداً في وسائل الإعلام السورية، بعد أن قيلت مرة واحدة قبل ذلك على لسان أحدهم على قناة الدنيا، وصارت الفضائيات والصحف السورية مكاناً مفتوحاً للدعوة الى ارتكاب مجازر جماعية بحق الشعب الذي ينفذ مؤامرة خارجية خطيرة. خطاب الظل والوهم لا يتردد في خلط الأشياء ونقلها من حقائقها إلى نقائضها، الشعب المتظاهر أصبح شيطاناً رجيماً، والنظام هو البراءة المستهدفة من كل القوى السوداء في العالم، وبالتالي فالنظام يمتلك الحق في ممارسة القتل على شكل مجازر يومية.
لقد غابت تماماً بعض الاعترافات الخجولة بالحقيقة التي ترددت في المرحلة الأولى من الأزمة بعد تشويهها، لصالح اللغة المصنوعة من الوهم والظل. هذه اللاعقلانية المفرطة في التعامل مع الأزمة السورية والتي تتبناها فئة مصابة بخوف مرضي من الآخر، ستحاول جر البلد إلى كوارث كبيرة، وإلى تدميره وتقسيمه من أجل أن تجعل وهمها حقيقة، وهي تعتقد أنها تنجح في ذلك. سورية اليوم تقف بمواجهة مجموعة صانعة للوهم تمسك سلاحاً فتاكاً تحاول بعنف غير مسبوق التعامل مع التاريخ بمنطق إخضاع التاريخ، على عكس الدرس الهيغلي، ولكن التاريخ أكثر صلابة من أن يحني رأسه لإرادة الوهم. قد نختلف على تفسير التاريخ ولكنه في النهاية من الحقائق الكبرى التي تفرض نفسها في نهاية المطاف، والتي تفضح دائماً أخطاء من حاول القفز فوقه وتجاهله.

' باحث وأستاذ جامعي سوري














عرض البوم صور عبد الله إبراهيم الشرع   رد مع اقتباس
قديم 12-08-2011, 07:12 AM   المشاركة رقم: 14
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : أدونيس حسن المنتدى : القضية السورية
افتراضي

لماذا في حوران\درعا\ يحدث ما حدث؟
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=9726
لقد بدأت تظهر معالم لماذا بدأت الأحداث في درعا -سوريا في بداية عام 2011، ومختصر ذلك حتى الآن هو لأنّه كانت هناك دكتورة اتصلت مع زميلة لها وقالت بعد خطاب تنحي محمد حسني مبارك في مصر عقبال عنّا من باب الدعابة،
وبسبب ثقة النُّخب الحَاكِمة بشعبها في الدولة القُطريّة الحديثة لجميع أعضاء الأمم المتحدة بلا استثناء بغض النظر إن كانت النُّخب الحَاكِمة في الدولة ديمقراطيّة أو ديكتاتوريّة، والتي في هذه الدولة يجب أن يكون للنُّخب الحاكمة حق النَّقض/الفيتو حتى لو تعارض ذلك مع أبسط بديهيات العِلم والمنطق والأخلاق من أجل فرض الهيبة للنُّخب الحاكمة بحجة إنّها شرط أساسي في الحكم، لذلك جميع الخطوط الهاتفية في أي دولة عضو في الأمم المتحدة ومن ضمنها سوريا مراقبة، ولذلك بعد التبليغ عمّا قالته الظاهر تم اصدار أمر بإلقاء القبض عليها وإعطائها درس،
وبالفعل بعد فترة وجيزة تم إلقاء القبض عليها وحلق شعرها عقابا على ما قالته في اتصال هاتفي، أولادها وأولاد أقاربها وصاحباتها ممن سمع بما حصل لها بسبب مزحة على الهاتف حنقا على ما جرى لوالدتهم كتبوا على الحائط
الشَّعب يُريد اسْقَاط النِّظَام
ردا على ذلك قامت المخابرات ومن أجل إرعاب كل أهل درعا تم إلقاء القبض على هؤلاء الأطفال من مدارسهم بطريقة استعراضية، وتم تعذيبهم بطريقة بشعة لإدخال الرعب في قلوب أهاليهم
أمّا بخصوص مواقف جامعة الدول العربيّة ودولة قطر أو بقية دول مجلس التعاون الخليجي والدول الملكيّة، إن كان بخصوص ليبيا أو سوريا أو اليمن والمبادرة الخليجية بشأن نجدة النُّخب الحَاكِمة في البحرين أو علي عبدالله صالح أو بشار الأسد، أقول أنَّ الله طلب منّا أن نتعامل وفق مبدأ لا تزر وازرة وزر أخرى، وأن لا فرق بين عربي على أعجمي إلاّ بالتقوى، وإعدلوا هو أقرب للتقوى
لأنَّ من وجهة نظري أنَّ العَولَمَة وأدواتها من خلال العرب في طريقة تعاملهم واستغلالهم لأدوات العَولَمَة مع ما حصل لمحمد البوعزيزي (تونس) وخالد سعيد (مصر) وزملاء حمزة الخطيب (سوريا واليمن والبحرين) وغيرهم
أثبتت فشل نظام الحكم (الديمقراطي/الديكتاتوري) الخاص بأعضاء دول الأمم المتحدة،
ثبت فشل التمييز الطبقي/النُّخبوي/الحزبي/الطليعي،
ثبت فشل مُثَّقف دولة الفَلسَفَة،
وثبت فشل الفَلسَفَة عند استخدامها كأساس في نظام الحكم، وتبعهم بقية العالم إن كان في مدريد أو باريس أو أثينا أو لندن أو نيويورك أو غيرها مع الإختلاف بين مدينة وأخرى وبلد وآخر حسب مستوى وعيه وثقافته كما يحصل في كل عصر.
سبحان الله وكأنَّه يجب أن يكون قبسه في مناطقنا، طالما يكون الوسط حر كما هو حال وسط أهم تطبيق عملي للعَولَمَة ألا وهو الشَّابِكَة (الإنترنت)، بداية من آدم إلى نوح وإبراهيم وعيسى وموسى وآخرهم سيدنا محمد عليهم جميعا الصلاة والسلام حتى في العصر المادي بسبب الآلة كان قبسه النفط وجل النفط /البترول/الزيت في مناطقنا، وفي عصر العَولَمة بسبب الآلة فهل سيكون قبسه اللُّغة وهل هي لغتنا؟!!!
الإسلام يمثله نص ومعنى المعاني الواردة في قواميس ومعاجم لغة القرآن والسنّة النبويّة فقط ولا يمثله تأويلات بلا أسس لغوية أو معجمية أو قاموسيّة لفلان يتبع الدولة الفلانيّة أو السلطان الفلاني أو الحزب العِّلاني والتي لا تتجاوز أن تكون وجهة نظر تتوافق مع مصالح شخصية بحتة في العادة

ما لا يعلمه مُثَّقَّف دولة الفَلسَفَة أنَّ الإسلام ولغته، يختلف عن بقية المعتقدات والأفكار والأديان واللّغات، وأهم سبب للإختلاف هو أنَّ الإسلام ولغته، لا تتقاطع مع أي شيء منطقي أو موضوعي أو الفطرة وبالتالي علمي، فلذلك مسألة مهمة عملية تفنيد أي ادعاء بطريقة علمية وبالحُجّة والدليل طالما طريقة عرضه كانت جادة وبدون تهريج.
ما رأيكم دام فضلكم؟












عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
قديم 12-08-2011, 11:49 AM   المشاركة رقم: 15
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : أدونيس حسن المنتدى : القضية السورية
افتراضي

لماذا في حوران\درعا\ يحدث ما حدث؟
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=9726

أما بالنسبة لما نشره أدونيس حسن من آراء في هذا الموضوع فلا أظن آراءه تختلف عن آراء سلوى فريمان فلذلك أعيد ما كتبته لها تحت العنوان والرابط التالي
أوسلو .. الفصل الأخير .
http://wata1.com/vb/showthread.php?p=52484#post52484

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلوى فريمان نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
أنا لا أوافق معك على أن عبدالناصر بدأ المسار الإستسلامي الخياني الساداتي و المباركي . نقمتك على عبدالناصر أنه قمع الأخوان في مصر ولكننا نرى اليوم أنه كان محقاً لأنهم حتى الآن و كلما "شموا رائحة يدهم" تراهم يضعفون أمام من يلوح لهم بالسلطة و تأخذهم النشوة فينسوا الدين و يعتنقوا السياسة . و نقمتك عليه لأنه كان صاحب الدعوة إلى الوحدة العربية و هذا لا يتناسب مع الدين السياسي الذي يوهم أردوغان به أصحاب الأحلام الخيالية .
محمود عباس و مبارك و ملوك و أمراء دويلات شبه الجزيرة العربية و السادات من قبلهم ، هم مجرد أمعة تتلقى الأوامر . عبد الناصر طرد الإنكليز و أمم القناة و جعل من مصر دولة ذات سيادة و لكن و كما نرى اليوم أن البعض من شعوبنا العربية لا تعرف معنى السيادة لأنها خُلقت أمعة و ستبقى كذلك إلى يوم الدين .
عبدالناصر كان ضحية الخيانة من أمعة عرب الذل كما أن الأسد اليوم هو ضحيتهم .
المشكلة بالنسبة لك يا سلوى فريمان والتي تبين أنّك لم تفهمي أي شيء ممّا أنشره وفق ما موجود أمامك على السطر بل من خلال قوالب تضعيني بها تتغير على مزاجك ما بين موضوع وموضوع، فأنا لست ضد شخصية جمال عبدالناصر ولا شخصية صدام حسين ولا شخصية الملك فيصل ولا شخصية الشيخ زايد ولا شخصية الهواري بومدين ولا شخصية بورقيبة ولا شخصية الملك حسين أو الحسن الثاني،
وأعيد عليك ما نشرته في أكثر من موضوع أنا اعتبر الإخوان المسلمين وحزب التحرير الإٍسلامي وحركة النهضة وغيرهم من الأحزاب الإسلاميّة مثلهم مثل أي حزب علماني/ديمقراطي/حداثي آخر والذي تم انشاءه وفق محددات مفاهيم الدولة القُطريّة الحديثة لكيانات سايكس وبيكو بالعكس أنا نظرتي إليهم أشد قسوة لأنهم أصلا يعملون على تمرير الديمقراطية/الديكتاتورية بآية وحديث وهنا هي المأساة كما حصل في العراق عام 2003 بعد احتلاله من قبل قوات الإحتلال ومشاركة كل من يدع أنّه حزب اسلامي ممن لم يأت على ظهر دبابات قوات الإحتلال في العملية السياسية لقوات الإحتلال، حيث بالنسبة لي هناك فرق بين من أتى على ظهر دبابات قوات الإحتلال فهو خائن ولكن هنا نتكلم عمن رفض أن يشارك ويأت على ظهر دبابات قوات الإحتلال ولكن قِبلَ المشاركة في العملية السياسية حتى لا ينفرد من أتى مع قوات الإحتلال بالحكم بحجة الأمر الواقع وهو في الحقيقة كان الوقوع والرضوخ والاستسلام ولا علاقة لها لا من قريب ولا من بعيد بالواقع حيث عندما تأت بخنزير وتقوم بذبحه على الطريقة الإسلاميّة وتحلف مليون يمين أن الذبح كان وفق الشريعة الإسلامية هذا لن يجعل لحم الخنزير حلال شاء من شاء وأبى من أبى ولذلك أنا رأيي أنَّ
الإصلاح هو اعتماد لُغة الواقع بدل لُغة الوقوع في التفكير، لماذا؟ تجده في الرابط التالي
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=8274
ثم أين كان محقا جمال عبدالناصر؟ لقد نجح جمال عبدالناصر ومحمد حسنين هيكل وبقية الزعامات العربية في حينها في السيطرة على الانتفاضات التي قامت بسبب هزيمة العار والفضيحة التي أوقعونا فيها عام 1967 بسبب عدم وجود أدوات العَولَمَة التي فيها يتساوي الجميع في كيفية الحصول على المعلومة الحقيقية في وقتها،
أما في عام 2011 لم ولن يستطيع الحكام السيطرة بسبب وجود أدوات العَولَمَة وبسببها لم يستطع أيّا منهم التحكم تماما في المعلومات للتغطية على فضائحه
والتي من وجهة نظري على الأقل لا تقل عن فضائح جمال عبدالناصر إن لم تكن فضائح جمال عبدالناصر أشد وأفضع
خصوصا وأنه وافق على تسليم قيادة فريق المفاوضات في الأمم المتحدة برغم الهزيمة العسكرية أصر على استخدام نفس الاسلوب وهو من خلال مبدأ المحسوبية والشللية التي سلمت عبدالحكيم عامر قيادة الجيوش حيث قام تسليم القيادة لشخص لا يجيد اللغة الإنجليزية ألا وهو عبدالعزيز بوتفليقة الرئيس الحالي للجزائر مع أن كل المناقشات كانت باللغة الإنجليزية في حينها، فخرجت القرارت بصيغ ضيعت الحقوق وحولت قضية فلسطين من قضية بلد محتل، إلى قضية أفراد بدون أوراق رسمية صادرة من جهة معترف بها من قبل الأمم المتحدة؟!!! والمأساة أن السبب الذي تحجج فيه حينها هو أل التعريف؟!!! وحينها جمال عبدالناصر عمل مسرحية لرفض هذه القرارات على الأقل من أجل الضحك على المقاومة التي ثارت ضد جميع الأنظمة العربية التي خسرت الحرب وعلى رأسها جمال عبدالناصر، ثم رجع وبعد ذلك ووافق عليها بل والأنكى أصبحت الآن هي سقف مطالب النظام العربي ومن ضمنهم الحكومة السورية والعراقية إن كانت قبل الإحتلال أو بعده وهنا هي المأساة إن لم تعرفي ذلك يا سلوى فريمان؟!!!












عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
قديم 12-08-2011, 12:30 PM   المشاركة رقم: 16
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : أدونيس حسن المنتدى : القضية السورية
افتراضي

لماذا في حوران\درعا\ يحدث ما حدث؟
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=9726

أما بالنسبة لمن دخل هذا الموضوع وبدل أن يطرح رأي يوضح وجهة نظره قام بالهجوم واستخدم ألفاظ وتعابير تعف منها الأنفس هذا بالرغم من أنَّ الأدمن دخل إلى احدى المداخلات والظاهر في محاولة منه لستر فضيحة أكبر من فضيحة الألفاظ والتعابير التي ما زالت موجودة ولو قارنّا لن نجد اختلاف كبير مع اسلوب د. أحمد مصطفى سعيد فلذلك أعيد ما كتبته له تحت العنوان والرابط التالي
اركان المؤامرة : اغتيال بشار ...هو الحل !!!
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=11317

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.احمد مصطفى سعيد نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
هل قرر بندر وسعود الفيصل و حمد ال ثاني... اغتيال بشار الاسد ؟؟؟

كل الدلائل تشير الى ان هناك مخططا غربي يهودي خليجي سري لاغتيال بشار الاسد اثناء جولاته على المدن . وان التاخر في تنفيذه لوجستي فقط لاغير وانهم يرغبون في ذلك لان محاولاتهم المتكررة لعزل سورية او القيام بحرب عليها فشلت فشلا ذريعا لا بل انها سترتد عليهم وتسقطهم عاجلا ام اجلا... لان المسالة " المؤامرة " بالنسبة لمقرن واخوته اصبحت : اذا سقط بشار سقطنا معه . وقال البارحة ايضا الله اعلم وين تودينا .... لذلك فانهم يرون ان افضل طريقة للخلاص من بشار هي الاجرام عبر دفع المرتزقة من عناصرهم الذين جندوهم من عكار وبقية لبنان واخرون جلبوهم من العراق وجزيرة العرب وعشائر الاردن ودفعة من مرتزقة اليهودي القذافي ايضا هي لعبة : [ الحرب الاهلية في سورية ] عبر ابقاء التحريض الاعلامي المتعمد والمفبرك والذي يستهدف العرب غير السوريين أصلا والعالم العربي اولا واخيرا لانهم يعرفون انهم كاذبون و لاقناعهم بان واقع سورية هي الصورة التي يرغبون بها هم اركان المؤامرة انفسهم ..وما تفعله عصاباتهم وشواهد العيان والتنسيقيات الموجودة في الدوحة ودبي والرياض نفسها ...لا ما يجري على الارض وانهم يريدون ان يفرضوا محتوى الاشرطة التي يفبركونها على صناع القرار في الخارج ...في صيغة مشابهة لما فعله كولن باول في البحث عن ذريعة لاعلان الحرب على العراق ! من لايقتنع بما نقوله فهو مجنون !!! كلامه كان موجها لفرنسا والمانيا تلك الايام لانهما عارضا الحرب على العراق بقوة...

ما يحصل في الاشرطة التي يكررونها يوميا والتي يصورون بعضها في الدوحة لا حمص وفي استوديوهات دبي لا درعا ... وفي الليل لا في النهار ... ومن الظهور لا الصدور!!!
ويكتبون فيها كل ما يرغبون وما لايخطر ببال اي سوري مجرم ايضا ... وضخها يوميا لملايين العرب المساكين الجهلة ضحايا قناة الجزيرة والربيع الامريكي والذين لايعرف احدهم اين تقع سورية نفسها على الخارطة ولا الفرق بين سورية والعراق اصلا لا بين دمشق وحلب فقط !!!

التحريض الاعلامي الاجرامي اليومي عبر الجزيرة واختها العبرية ورفيقاتهم من BBC الى FRANCE 24 . واضح ولن ينتهي ابدا الا بضرب هؤلاء عمليا وماديا وبدون حساب لاي مسالة اخرى . فاي شريعة دولية تمنح ال سعود حق اطلاق فضائية للاطاحة بنظام اخر ...اي نظام كان ...فضائية من شخص واحد ليل نهار نجمها الوحيد عرعور شاذ نتن .. من خدمهم لتبرير الحرب الطائفية او الاهلية في بلد اخر وفي سورية خاصة؟!

من يلجئ لهكذا خيار ... يكون قد حسم امره ولا رجعة عنه ... وقرر الحرب ومع هؤلاء ينبغي الرد والحسم بالمنطق نفسه او اشد منه قوة وفعلا واثرا ! وبكل سرعة ايضا وبحسم حتى لاتقوم لامثالهم من الغادرين قائمة حتى تقوم الساعة.

من يطلقون على انفسهم الان ب [ المعارضة السورية ] مجموعات من الطحالب والمرتزقة والخونة فكل من طالب بالحماية الدولية من الداخل والخارج خائن قطعا . وقد خرج بعض هؤلاء الخونة من سورية تحت رعاية الدولة قبل موعد بدء الفتنة باسبوع او اسبوعين او مع اول التظاهرات و كلهم تقريبا 500 شخص .... وفي احسن الاحوال 1000 !!! وهؤلاء لايمكن لهم حتى لو قررت امريكا والامم المتفرقة تنصيبهم حكاما على سورية !


اولا لانهم مرتزقة ثانيا لانهم خونة وقبلوا ضرب بلدهم بسلاح الناتو ثالثا لان لا احد في سورية يعرفهم ومستعد للدفاع عنهم !

التنسيقيات : المزعومة و التي يطلقونها في الفضائيات ... موجودة داخل قناة الجزيرة نفسها والمذيعون في الجزيرة والعبرية وال bbc يتصلون بغرف بجانبهم يرددون ما طُلب منهم قبل النشرة فقط لاغير ...ويقوم الاستوديو بتركيب الاصوات والصور والاسماء بنفس الطريقة التي كانوا يبرمجون فيها اشرطة المقبور بن لادين والزرقاوي اللعين حرفيا !

كلهم يراهنون على نجاحهم في حرب اهليه صنعوا لها كل البهارات المطلوبة . في العراق صنعوا المجرم ابو مصعب الزرقاوي وفي سورية نسخته الجديدة المجرم الخائن رياض الاسعد . في العراق جربوا الفتنة المذهبية ونجحوا بها وفي سورية جار العمل على قدم وساق وكافة العاملين في القنوات الفضائية الخائنة تعزف ليل نهار على الوتر الطائفي والمذهبي .!

حزب البعث اجرامي في العراق واجرامي في سورية ولذلك فان القادة البعثيون الملاعين هؤلاء وهم خونة اصلا لم ولن يدركوا جريمتهم ولا يبحثون عن حل لاصلاح البلد وحل الحزب اللعين هذا لتقديم مصلحة البلد على مصلحة الحزب الماسوني اللعين هذا . وهذه نقطة تصب في مصلحة خدم جوزف بايدن في الخليج بكل تاكيد وخاصة اذا علمنا ان الحزب الخبيث هذا مطية لقادة الجبل ومخابرات النصيرية فقط لاغير الذين اجبروا حوالي 5 حوالي مليون مواطن بالانضمام له ليعيش باقل درجة ممكنة من الكرامة في سورية.حتى الان.

بشار الاسد ان كان نظيفا فعلا : وهكذا نعتقد حتى الان ... بل اننا لانخجل من اظهار احترامنا الحقيقي له بصفته الانسانية والرسمية ايضا وهو شاب خلوق مثقف و محترم وانسان طيب وعلى درجة كافية من الوعي والمسؤولية الشخصية والتاريخية ويستحق منصبه في واقع الامر . فعليه ان يلغي حزب البعث التعيس هذا باسرع وقت ممكن و بشخطة واحدة وتركه ليواجه مصيرا عاديا وطبيعيا ...لا اجتثاثيا كما حصل في العراق ( اجتثاث البعث ) يهرب الاشقياء المجرمون منهم الى الخارج و يبقى ويقتل الشرفاء الحقيقيون الذي اجبرهم هدام وحافظ على الانضمام له بالف طريقة وطريقة ويطلق سراح الشباب في المدن الاخرى ...وان يمنع اي احداث عنف اجرامية في حلب خاصة ويمنع المخابرات من اعتقال احد سوى من يقومون بالاعمال الحربية ...وليسمح لهم بان يصرخوا حتى تنشق حلوقهم !!! مالضرر في ذلك ؟؟؟ ليبقوا تحت المراقبة حتى لايلجؤا للعنف ومد اليد للسلاح الذي له الف شيطان يقدمه لهم !!! ...ويترك للناس ان يؤسسوا احزابا يؤمنوا بها بدون اجبار ولا طمع ولا خوف. و يصبح مع قرارات اخرى استراتيجية وعسكرية وسياسية : يحتاجها البد اليوم اصلاحيا ونموجا عربيا و عالميا للقيادة الرشيدة ويجنب البلد القرارات الاجرامية الغربية التي ترسل بالفاكس الى حمد موزة وبندر وغيره لضرب سورية بمن فيها الطائفة النصيرية التي تدافع عن مغانمها ودورها بقوة الجيش الذي يفترض انه يحمي البلد لا الطائفة . التي لانعاديها في الاصل ولكن المصيبة ان المخابرات الاجرامية مؤلفة بشكل اساسي منها ! يعني الطائفة النصيرية الكريمة مجبرة على ان تدفع ثمن اجرام بعض ابنائها الان وان هؤلاء يقومون بعمل اشبه بمخابرات المجرم هدام العراق حرفيا بدون ان يجرؤ احد العاقلين فيهم ان يضبط الايقاع و ان ينبهم لانهم سيدفعون ثمن اجرام اولادهم هؤلاء! سيما ووان عصر الخوف القديم ... ولى بلا رجعة وان الناس اليوم باتت مغسولة الادمغة وتنام وتستيقظ بفضائية واحدة !!! وان جزء كبيرا منهم بات يعشق الكرامة فعلا . ولن يخيفهم لا المخابرات ولا الاجرام ولا السلاح اللعين الذي وجد للدفاع عن حدود سورية لا للاستخدام داخل المدن !


نحن ننصح بشار : خفف من وجود ال مخلوف يرحمك الله . ريحنا منهم ... ومن مصائبهم ... وانتبه لحالك . بندر وابن عمه سعود الفيصل وشريكهم اللدود حمد ال ثاني والبخيت واشرف ريفي ومن ورائهم اليهودي تامير باردو والامريكي جيمس كلابر وشريكيهما سليفي تسيمرمان في باريس و جون سوارز في لندن وربما تكون هناك خدمات لوجستية مقدمة من الزبون التركي هاكان فيدان. يحضرون لك هدايا الميلاد.

نصيحة لبشار قبل فوات الاوان : ضع اصف شوكت في السجن وتغدى به قبل ان يتعشى بك وبغيرك .

والسلامة نسال الله ان يكتبها لاهلنا في الشام من غدر اللئام وتواطئ الحكام ....

06.12.2011.. abunaeem.berlin
إن لم يكن عنوان هذا الموضوع تحريض لإغتيال بشار الأسد بطريقة غير مباشرة فماذا يكون؟
وللضحك على ذقون أهل سوريا تكرار نفس الاسطوانة المشروخة التي تبين عدم وجود أي اساس منطقي أو موضوعي لوجود أي شيء من خطة بندر بن سلطان كما ناقشناها تحت العنوان والرابط التالي
قررت عدم التحدث في الشأن السوري
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=8316
وفي استعراض ما نشره د. أحمد مصطفى سعيد في الموقع نجد أنّه شتم كل شيء جميل بنا؟! والعمل على تشويهه.
ولم يترك أحد من صدام حسين إلى حافظ الأسد مرورا بالزعماء العرب الآخرين إلى أي شيء آخر حتى المذيعات من الجزائر أو العلماء من المغرب العربي أو المشرق العربي، وخطابه واضح لنفث بذور الفتنة والشقاق ما بين العرب والمسلمين وبتعابير وألفاظ تعف منها الأنفس كما هو واضح في محتوى الموضوع وعلى ضوء ذلك:

أولا يا د.أحمد مصطفى سعيد لم أعدت نشر مقابلة مع بشار الأسد حصلت في الشهر الأول من العام الحالي 2011، خصوصا مع تسريب أخبار مقابلته الأخيرة في الشهر الأخير من عام 2011 مع التلفزيون الأمريكي من خلال المذيعة التي قابلت شاه إيران؟!!! والتي الحكومة الحالية في إيران عملت إنقلاب عليه؟!! في حين محمد حسني مبارك ومعمر القذافي عملت معهم نفس القناة التلفزيونية مقابلة من خلال المذيعة الإيرانية الأصل كريستيان أمانبور؟!!!
ثانيا يا د.أحمد مصطفى سعيد لماذا إصرارك على استخدام الاستهزاء والتشويه وقلّة الأدب في طريقة التعامل مع أسماء كل من تختلف معهم؟ خصوصا وأنك لم تترك أحد لم تختلف معه والظاهر ربما على اساس مبدأ خالف تعرف، فعلى أي اساس تظن أنَّ في ذلك أي شيء له علاقة بالأخلاق؟!!
ثالثا كما ذكرت لك في أول مداخلة وجهتها لك تحت العنوان والرابط التالي
الجمعة السوداء 25/11/11 : اعلن خونة الامة الحرب على أهل الشام [ ملف المؤامرة والنصر]
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=10929
أنا أظن أنّ تنظيم حركة المستضعفين في الأرض هو أحد تفريخات خرجت من تحت عباءة الأحباش من اتباع عبدالله الهرري الحبشي وهم جماعة حمتهم ودعمتهم المخابرات السورية أثناء تواجدها في لبنان بداية من ثمانينيات القرن الماضي، ولكي نعرف أي فرع من فروع المخابرات الـ13 أنت تابع لها، يكون من خلال معرفة أي فرع من فروع المخابرات لم تهاجمه في مقالك هذا، والذي من الواضح أنَّ هناك صراع وقرار بالتخلص من بشار الأسد فلذلك تم الإيعاز لك بنشر هذا المقال وتكراره يُبيّن الإصرار على تهيئة الرأي العام لإتهام جهة محددة كما هو واضح في خطابك بشكل صريح
ومن وجهة نظري على الأقل مثل هذه المواضيع أدت إلى أنَّ
الشَّعَب يُريد اسْقَاط المُثَّقَّفَ الرَّدَّاحِيِّ السُّوقيِّ المُبتَذَلِ، لماذا؟ تجده في الرابط التالي
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=8489
http://arabelites.com/vb/showthread.php?t=13796
ما رأيكم دام فضلكم؟












عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
قديم 12-09-2011, 12:37 PM   المشاركة رقم: 17
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : أدونيس حسن المنتدى : القضية السورية
افتراضي

أظن ما ورد تحت العنوان والرابط التالي يدخل من ضمن هذا الموضوع وانقل احدى مداخلاتي منه لأنني أظن أنها تغطي زاوية من زواياه ومن أحب المزيد فعليه بالضغط على الروابط

العهر السياسي العربي تقوده الصهيونية
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=11365
يا أعيان القيسي
العهر السياسي ما دمت ترغب أن تطلق عليه ذلك أو الفكر القومي بمعنى أدّق وأصح هو من أسس جامعة الدول العربية بهذه الطريقة وهو من جعلها أداة بسبب طريقة تركيبه فأن كانت هذه الأداة صهيونية فيعني أنَّ الفكر القومي صهيوني؟!!!
فأن كنت تدري فتلك مصيبة وإن كنت لا تدري فالمصيبة أعظم، في حين لاحظ الفرق بين ما طرحته أنت أعلاه بخصوص جامعة الدول العربية وما طرحه خضير بوقايلة في جريدة القدس العربي وقمت بالتعليق عليه في موضوعي تحت العنوان والرابط التالي ولمن يحب المزيد عليه بالضغط على الروابط

النَّقد.. دعـوة للِتِّغييـر
http://arabelites.com/vb/showthread.php?t=13816
ربيع الجامعة العربية!
بقلم/ خضير بوقايلة
2011-11-15
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ثورة الياسمين في تونس كانت هبة ربانية للشعوب العربية، العناية الإلهية هيأت الظروف المناسبة لذلك وأشعل محمد البوعزيزي الشرارة في جسده، لم يكن أحد من المحللين ولا حتى من المنجمين يتوقع أن يحصل ما حصل في تونس ثم في مصر وفي كثير من أرجاء الرقعة العربية، فهل لنا أن نتوقع انتفاضة أو ربيعا ثوريا يهز كيان الجامعة العربية فينسفه أو على الأقل يحوله إلى مؤسسة مختلفة عما كان عليه حالها سابقا؟ هذا ليس مستحيلا ولا مستغربا لأن العكس هو الذي سيكون غير طبيعي.
الجامعة العربية مثلما أنها لم تكن يوما تمثل أو تعكس طموحات شعوب المنطقة فإنها لم تكن أيضا طيلة عقود وجودها تشكل حالة انسجام ولا قوة سياسية تحسب لها المنظمات الإقليمية والدولية حسابا حقيقيا. مهما حاول الحكام والأنظمة إخفاء ذلك والظهور بمظهر البنيان الواحد والصلب.
كثيرا ما كنا نسمع ونشاهد لقطات مسروقة عن خلافات وصدامات بين أعضاء هذه المنظومة العربية لكن المصلحة العامة للجميع كانت تقتضي من الحكام أن يتفقوا على نهايات رومانسية تتجسد في عبارات المجاملة وجلسات التبويس والابتسامات المصطنعة المتبادلة بين هذا القائد وذاك. لا تهمنا الآن الخلافات المصلحية والشخصية على فسيفساء الحكام العرب، بل ما يمكن أن ننتظره هو أن تتفاعل هذه المنظمة وترتج على وقع الهزات التي تضرب الشارع العربي، ولا بأس أن يكون اجتماع الرباط اليوم شرارة حقيقية لانطلاق هذا الحراك الرسمي العربي. الخلافات الرسمية حول كيفية التعاطي مع الانتفاضات الشعبية منذ ثورة تونس كانت ظاهرة للعيان، حكومات تجاوبت على غير العادة مع رغبات وصيحات الشعوب ووصل بها الأمر إلى حد تقديم دعم سياسي ومادي علني لها مقابل حكومات آثرت التضامن العضوي مع الأنظمة المغضوب عليها وذهبت إلى حد المشاركة إيجابا وسلبا في قمع وتقتيل المتظاهرين أملا في إسكات صوت الثورات وجعل الحالتين التونسية والمصرية طفرة وشذوذا.
الاجتماع الوزاري الأخير في القاهرة وما حدث فيه من توتر بين الوزراء العرب غاب عنا كثير منه ورأينا وسمعنا بعضه وكان فيه كثير من قلة الحياء وسوء الأدب الذي يعكس في الحقيقة واقع ومستوى الذين يحكموننا ويتحدثون ويقررون نيابة عنا. قد يقول قائل إن الخلافات بين الحكام ظاهرة صحية وطبيعية وهي موجودة داخل كبريات الهيئات والمنظمات الغربية، هذا صحيح لكن خلافاتهم غير خافية وهي في الغالب خلافات يقصد من ورائها الحفاظ على مصالح الشعوب بينما خلافات العرب في موجتها الجديدة صارت بين أنظمة مصرة على دحس إرادة الشعوب وأنظمة أخرى فهمت أن الزمن تغير وأن قمع الناس واستباحة دمائهم لم يعد لها مكان في قاموس المرحلة الجديدة.
أصعب الأمور بداياتها كما يقولون، وقد رأينا كيف كانت ردود فعل بعض الحكام على الحراك الشعبي محتشمة ومقلقة في أحيان كثيرة، لكن الأمور تطورت في اتجاه تصاعدي على مر الشهور حتى رأينا حكومات وقادة منضمين تماما إلى صف الشعوب ولا يتورعون عن انتقاد زملاء قضوا معهم سنوات من الود والوئام والتلاحم. الخلاف الآن لم يعد خافيا على أحد، فريق من الحكام على قلته اختار أن يتخلى عن عباءة التضامن الطبقي ويلتف حول شعوب أخرى ثارت ضد حكامها، وفريق آخر يرفض تصديق الواقع الذي يتغير من حوله ويصر على الاستمرار في سياسة القمع والتقتيل ضد شعوب قررت أن تنفض عنها غبار المذلة إلى غير رجعة.
اجتماع الرباط، إذا سارت الأمور بمنطق الحراك العربي الجديد، يفترض أن يكون فاصلا بين أنظمة استوعبت منطق الصيرورة التاريخية وأنظمة مستمرة في دفن رؤوسها في الرمل. الجامعة العربية لا يمكن أن تستمر على حالها مهما حاول البعض الوفاء لسياسة التكتم والنفاق، الزمن تغير ولا بد لهذا الكيان أن يتغير هو أيضا، والطريقة الوحيدة للتغير هي الانكسار الذي يولد من رحمه بنيان جديد تلتحم فيه القيادات والشعوب لصناعة مستقبل مشرق للمنطقة وفاء لقوافل الشهداء والضحايا الذي سقطوا لحد الآن قربانا في مذبح الحرية. الشعوب ثارت ليكون مستقبلها مختلفا عن عقود الظلام والجهل الديكتاتوري الذي خيم عليها عقودا طويلة، مستقبل لا يمكن أن يكون تصادميا بين القيادة والقاعدة. والقيادات التي انفتحت على الواقع العربي الجديد وتلك التي بدأت تفرزها الثورات المتألقة لا يمكنها بأي حال أن تسلك طريق القمع والاستهانة بالشعب، كما لا يمكنها أن تتورط في مستنقع النفاق العربي مرة أخرى فتبقى مرتبطة بعلاقات رسمية مع أنظمة فاسدة متسلطة باغية.
الجامعة العربية لم تعد تتسع للجميع بعد اليوم، فإما أن يتغلب تيار الإصلاح والتغيير فيطرد منها أنظمة البغي والفساد ولا يسمح لأي نظام بالعودة إلا إذا نال رضا شعبه، أو أن يعترف بضعفه وينسحب من ذلك الفضاء ويتركه للفاسدين يواصلون إفساده حتى يهوي الهيكل بمن فيه. حان الوقت لكي تجد الشعوب العربية سندا عربيا تحتمي به من بطش الطغاة، فنور الفجر قد بزغ ولم يعد هنالك مكان لوضع رجل هنا وأخرى هناك كما صار مستحيلا الاحتفاظ بالذئاب والخرفان تحت سقف واحد.
الصحف الجزائرية تعج هذه الأيام بأخبار ومقالات تتعلق بالموقف الرسمي الجزائري من الربيع العربي ومن الأزمة في سورية على وجه الخصوص. كثير من المعلقين انتقدوا ما وصفوه بالموقف السلبي للدبلوماسية في بلدهم، منهم من تباكى على أيام عز الدبلوماسية الجزائرية خلال عقدي السبعينات والثمانينات ومنهم من وصل به تفكيره إلى المطالبة بإقالة وزير الخارجية مراد مدلسي عقابا له على أدائه الهزيل خاصة بعد أن أطلق السفير السوري لدى الجامعة كذبته وقال إن رئيس اللجنة الوزارية العربية أعلن عن تبني الجامعة لقرار عزل سورية في الوقت الذي كان فيه الوزير الجزائري يتحدث ليتبين في ما بعد من خلال تصريحات رسمية جزائرية أن مدلسي لم يتناول الكلمة أصلا في تلك اللحظة أو ربما في ذلك الاجتماع. الخطأ الفادح الذي يرتكبه الداعون إلى إقالة الوزير هو أنهم يوهمون الرأي العام وقراءهم أن لمنصب الوزير في عهد الرئيس بوتفليقة وزن وأن الوضع سيتغير بتغير الوزراء. الجزائر صارت فعلا مضحكة أمام العالم ووزنها على الساحتين العربية والعالمية يزداد ضعفا، لكن ذلك لا يتعلق مرة أخرى بالوهن الذي صار إليه الرئيس بوتفليقة لأن البلاد لا تسير فقط برؤسائها مهما بلغت بهم القوة والفطنة. ومع ذلك فعندما تجتمع، كما في حالة الجزائر، مجموعة من العوامل من رئيس منهك وغائب عن الساحة ووزراء مترنحين ونظام فاسد وشعب تائه مسلوب الإرادة والتفكير وآفاق مسدودة فإن النتيجة الحتمية هي أن البلد لن تبقى له أية قيمة ولا وزن في أي فضاء، فلا تلوموا حكومتكم لأنها اتخذت هذا الموقف أو ذاك، فهي تفعل هذا أو لا تفعل ذاك لأنها لا تملك خيارا آخر غير ما تظهر به من تناقض وتخبط.

' كاتب وصحافي جزائري
khoudir.bougaila@gmail.com
http://www.alquds.co.uk/index.asp?fname=today\15qpt698.htm&arc=data\2011\1 1\11-15\15qpt698.htm


ما الفرق بين المقاوم وما بين البلطجي/الشَّبِّيح
http://www.arabelites.com/vb/showthread.php?t=13845
أنا لاحظت أن المقاوم في العادة تكون نظرته واقعية بينما البلطجي/الشَّبيح نظرته وقوعيّة ولذلك من الطبيعي أن تكون نظرته سلبية (النظر إلى نصف القدح الفارغ العائد لنا والنظر إلى نصف القدح المليء العائد لغيرنا أو العكس) والأنكى هو النوع الشللّي أو الحزبي أو التعّصب الأعمى بجاهليّة واضحة فيستخدم اسلوب ولا تقربوا الصلاة دون تكملة الآية عامدا متعمدا من أجل خلط الحابل بالنابل
قالت العرب كل إناء بما فيه ينضح وفي هذا المثل من الحِكْمَة الكثير، فهي تبين أنَّ كل شخص ستظهر حقيقة رسالته الأدبيّة في المواقع على الشَّابِكَة (الإنترنت) واضحة في مداخلاته ومواضيعه التي ينشرها أو يشارك فيها لو قمت بتدقيق فحواها بعيدا عمّا يتنطع به في الظاهر
هناك مبدأ عند العرب ألا وهو البيّنة على من ادعى واليمين على من أنكر
الذي أدهشني هو مقدار الحقد على العرب والمسلمين عند كل من يظن أنّه علماني/ديمقراطي/حداثي أو بمعنى آخر مُثَّقَّف دولة الفَلسَفَة فهو يستغل أي حدث من أجل تشويه صورتهم بطريقة أو أخرى، وكأنّه هو من أهل المريخ
عجيب أمركم يا من تدعون القوميّة عندما تهاجمون نجاحات العرب على مستوى العالم؟!!!
عجيب أمركم عندما يكون كل منكم المعول الذي يعمل على تحطيم وتشويه أي نجاح عربي وإسلامي حتى انتفاضات أدوات العَولَمَة أصبحت فرنسية أو أمريكية أو ماسونية أو صهيونية فيما ينشرونه من خزعبلات ولا حول ولا قوة بالله
ملعون أبو كل حاكم ونخبته ومثقفيه لا يحترم أصغر مواطن في بلده ولا يهتم بأن تكون له هيبة هو أول من يحترمها
ملعون أبو كل حاكم ونخبته ومثقفيه يستمد هيبته من خارج الوطن وعلى حساب أبناء بلده
ملعون أبو كل حاكم ونخبته ومثقفيه ساعد جورج بوش في حربه على الإرهاب في خيانة أبناء بلده لحساب المخابرات الأمريكية بل وصلت ببعضهم الوقاحة إلى التغطية حتى على ضرب طائرات المخابرات الأمريكية ابناء بلده في بلده كما حصل مع علي عبدالله صالح الرئيس اليمني ولذلك من المنطقي والطبيعي الآن أنَّ
الشَّعَب يُريد اسْقَاط المُثَّقَّفَ الرَّدَّاحِيِّ السُّوقيِّ المُبتَذَلِ، وأظن أفضل مثال على ذلك ما تم نشره تحت العنوان والرابط التالي
سوريا شئ والنظام شئ يا عرب الجرب
http://wata1.com/vb/showthread.php?p=58378#post58378
الضبابيّة اللغويّة من جهة والجهل اللغويّ من جهة أخرى لدى أ.د. كاظم عبدالحسين عباس كممثل عن مُثَّقَّف دولة الفَلسفة (البلطجي/الشبِّيح) تجعله من الطبيعي أن يقول شيء وهو يقصد شيء ويفعل شيء آخر تماما كما هو حاصل في مقاله الغير منطقي والغير الموضوعي ويتعارض مع كل ما نشره بخصوص الدفاع والتغطية على أخطاء النُّخب الحاكمة في كل من سوريا وليبيا واليمن على الأقل وينم عن استغباء للقارئ منقطع النظير في محاولته لتغيير مواقف مُثَّقَّفي دولة الفَلسفة في الوقت الضائع في انتهازيّة واضحة هذا طبعا إن أحسنّا الظنَّ به
ما رأيكم دام فضلكم؟












عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
قديم 12-10-2011, 08:03 AM   المشاركة رقم: 18
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : أدونيس حسن المنتدى : القضية السورية
افتراضي

العهر السياسي العربي تقوده الصهيونية

http://wata1.com/vb/showthread.php?t=11365
يا اعيان القيسي أنت بالنيابة عن مُثَّقَّف دولة الفَلسَفَة متى يكون لك رأي خاص بك مبني على أسس لها علاقة بواقعنا نحن وفق تفكيرنا نحن،

لماذا كل آرائك التي سطرتها حتى الآن في هذا الموضوع مبنية على اشياء قالها فلان غربي أو مقيم بالغرب أو يعمل على زيادة النفوذ الغربي في مناطقنا، أي عهر سياسي تمثله هذه الطريقة من التفكير القومي؟ هل أكون مخطئ عندما أصف ذلك بالمُثَّقَّف الببغائي؟!!
يا أعيان القيسي، العهر السياسي ما دمت ترغب أن تطلق عليه ذلك أو الفكر القومي بمعنى أدّق وأصح هو من أسّس جامعة الدول العربية بهذه الطريقة وهو من جعلها أداة بسبب طريقة تركيبه فأن كانت هذه الأداة صهيونية فيعني أنَّ الفكر القومي صهيوني؟!!!


فأن كنت تدري فتلك مصيبة وإن كنت لا تدري فالمصيبة أعظم،
في حين أنَّ رأيي هو أنَّ

ما الفرق بين المقاوم وما بين البلطجي/الشَّبِّيح؟
http://www.arabelites.com/vb/showthread.php?t=13845
أنا لاحظت أن المقاوم في العادة تكون نظرته واقعية بينما البلطجي/الشَّبيح نظرته وقوعيّة ولذلك من الطبيعي أن تكون نظرته سلبية (النظر إلى نصف القدح الفارغ العائد لنا والنظر إلى نصف القدح المليء العائد لغيرنا أو العكس) والأنكى هو النوع الشللّي أو الحزبي أو التعّصب الأعمى بجاهليّة واضحة فيستخدم اسلوب ولا تقربوا الصلاة دون تكملة الآية عامدا متعمدا من أجل خلط الحابل بالنابل لشيطنة الجانب الآخر وهذه تعني على الأقل اساليب بلا اسس أخلاقيّة.
سؤال اسماعيل الناطور هل هي صدفة؟ والذي على ضوءه تم بناء ما يحاول في موضوعه تحت العنوان والرابط التالي وصم كل التشويهات الأخلاقيّة بكل شيء له علاقة بالإسلام
إغتصاب الرحمة
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=11285
فهل هي صدفة؟ اختياره شريط في أول مداخلة له تم نشره بواسطة مجموعة تعيش في الغرب وغالبية تمويلها يأتي من نفس الجماعات التي مولت جورج بوش؟!!! كما تراه واضحة في العلامة الواضحة لأسم وعنوان الموقع التابعة له طوال مدة العرض

فهل هي صدفة؟ اختياره نفس التيارات الفكرية التي حددها جورج بوش في حربه على الإرهاب وسبحان الله نفس الدول بداية من افغانستان والسودان؟!!!
فهل هي صدفة؟ استخدامه نفس اسلوب محمد أنور السادات في خلط الحابل بالنابل لشيطنة كل من وقف ضد اتفاقية كامب ديفيد للدفاع عن الكيان الصهيوني حيث أن توقيت خطبة محمد أنور السادات كان لهذا الغرض ومن خلال نفس الزوايا التي عرضها الجنرال عاموس غلعاد والتي نقلها لنا زهير من خلال ما نشرته جريدة القدس العربي تحت العنوان والرابط التالي
غلعاد: سقوط الأسد في سورية سيؤدي إلى قيام إمبراطورية إسلامية في الشرق الأوسط بقيادة جماعة الإخوان التي تسعى للقضاء على إسرائيل
بقلم/ زهير أندراوس:
2011-12-04
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

الناصرة ـ 'القدس العربي' حذر الجنرال عاموس غلعاد، رئيس الهيئة الأمنية والسياسية بوزارة الأمن الإسرائيلية، من أن سقوط نظام الرئيس السوري بشار الأسد سيترتب عليه حدوث كارثة تقضي على إسرائيل، نتيجة لظهور إمبراطورية إسلامية في منطقة الشرق الأوسط بقيادة الإخوان المسلمين في مصر والأردن وسورية، ونقلت إذاعة الجيش الإسرائيلي، التصريحات التي أكد فيها الجنرال غلعاد، أن إسرائيل ستواجه كارثة وستصبح مهددة دائماً بالحرب مع الإخوان المسلمين في مصر وسورية والأردن، إذا نجحت الثورة السورية الجارية منذ أشهر متواصلة في الإطاحة بنظام بشار الأسد، الذي يمثل وجوده مصلحة لإسرائيل.
وأوضح غلعاد أن الفكر المعلن الذي تنتهجه جماعة الإخوان المسلمين في مصر والأردن وسورية، يهدف إلى تصفية ومحو دولة إسرائيل، وإقامة إمبراطورية إسلامية تسيطر على منطقة الشرق الأوسط.
وأكد أن إسرائيل شعرت بالأخطار التي توجهها من عدة جهات، خاصة في مصر، لهذا قررت أن تحسن علاقاتها مع تركيا، وتتحاشى القطيعة الدبلوماسية معها، حتى لا تضطر تل أبيب إلى محاربة المسلمين في عدة جبهات مفتوحة ستؤدى في النهاية إلى خسارتها بالتأكيد.
في نفس السياق، قال المحلل للشؤون الأمنية في صحيفة 'يديعوت أحرونوت' نقلاً عن مصادر رفيعة في تل أبيب قولها إن الدولة العبرية فوجئت من النجاح الخطير الذي حققته جماعة السلفيين بحصولها على أكثر من عشرين بالمائة، لافتةً إلى أن هذه الجماعة راديكالية ومتطرفة للغاية وتؤمن بوجوب القضاء على الدولة العبرية ومحوها عن الخريطة، وزاد المحلل قائلاً إن المجلس العسكري الأعلى في مصر سيضطر مكرهًا أنْ يمد يده للإخوان المسلمين ويتعاون معهم، كما أنه سيحاول، بحسب المصادر في تل أبيب، إقناعهم بأن الوضع الاقتصادي المصري يُحتم عليهم أنْ يُشكلوا لائتلاف مع القوى اللبرالية، وأنْ يأخذوا بعين الاعتبار الأقلية المسيحية القبطية، ورأت المصادر أنه في حال رفض جماعة الإخوان عرض العسكريين المصريين، فإنهم سيضطرون إلى العودة إلى أيام مبارك والقيام بتزوير المرحلة الثانية من الانتخابات في مصر.
وكان رئيس الوزراء الإسرائيلي، بنيامين نتنياهو، تطرق إلى الانتخابات التي تجري لأول مرة بصورة ديمقراطية في مصر، وقال، كما أفاد موقع صحيفة 'هآرتس' على الإنترنت إن موجة من الإسلام الراديكالي تعم الوطن العربي، بعد سنوات طويلة من الأحكام العسكرية الثابتة في العديد من الدول العربية، وأضاف أنه من الصعب تحديد الفترة الزمنية التي ستستمر فيها فترة عدم الاستقرار، مشيرا الى ان هذا الوقت ليس مناسبًا للقيام بأعمال متسرعة، على حد تعبيره.
وزاد نتنياهو قائلاً إن النظام والاستقرار اللذين عرفناهما في السنوات الأخيرة في طريقهما إلى الاختفاء عن المشهد السياسي في الشرق الأوسط، وخصوصًا أن الجيش الأمريكي سينسحب قريبا من العراق، وليبيا باتت أكبر مخزن للأسلحة غير الشرعية، وبالتالي فإن التحدي الذي ستواجهه الدولة العبرية سيكون كبيرا للغاية، وهذا الأمر ستكون له تداعيات على الأمن القومي الإسرائيلي، أما في ما يتعلق باتفاقية السلام المبرمة مع مصر، فقال رئيس الوزراء الإسرائيلي، إن تل أبيب تأمل في أنْ تتمكن من تثبيت الاتفاق، وأنها تتلقى المساعدة من الولايات المتحدة الأمريكية لتحقيق هذا الهدف، على حد تعبيره.
على صلة بما سلف، قالت دراسة إسرائيلية أعدها أحد كبار الباحثين في معهد بيغن-السادات إن الخلاف بين من أسماهم بالقوى الإسلامية والمجلس العسكري الأعلى المدعوم من قبل القوى العلمانية قد يتأجج بين الطرفين، ذلك أن القوى الإسلامية تتمتع بشعبية واسعة لدى الجماهير المصرية، في حين أن المجلس الأعلى هو الذي يملك القدرة العسكرية، ومن هنا إذا استمر الصراع بين الطرفين، أكدت الدراسة، فإن الأمور قد تصل إلى حرب أهلية بين المعسكرين في مصر، على حد تعبيرها. وتوقعت الدراسة عينها أن حالة الفوضى العارمة في مصر ستستمر على الأقل سنتين، حتى إجراء الانتخابات الرئاسية، موضحةً أيضًا أن التقديرات الإسرائيلية الأخيرة تشير إلى أن الحركات الإسلامية تحولت من مخاوف إلى تهديد حقيقي على أمن إسرائيل. وقال المحلل فيشمان نقلاً عن مصدر أمني وصفه بأنه عالي المستوى، قوله إن المستويين الأمني والسياسي في الدولة العبرية ما زالا على أمل بأن يتمكن الجيش من السيطرة على الأمور في المواجهة الحالية، التي هو بنفسه بادر إليها، مشددًا على أن المؤسسة العسكرية المصرية تعتبر مؤيدة للغرب.
وقال أيضا إن المجلس العسكري الأعلى الذي سيُعين الحكومة القادمة، سيأخذ بعين الاعتبار متطلبات حركة الإخوان المسلمين، التي تتنافس مع السلفيين على نفس الأصوات في الانتخابات، مشيرًا إلى أن خضوع المجلس العسكري للإسلاميين ليس خطوة تكتيكية، ذلك أنها تحمل في طياتها أبعدًا إستراتيجية خطيرة للغاية، ستؤثر على مستقبل مصر.
وفي نفس السياق، قالت دراسة أعدها مركز أبحاث الأمن القومي في جامعة تل أبيب إن اتفاقية السلام المصرية الإسرائيلية تنتظر هي الحكم النهائي بشأنها، كما هو حال الرئيس المصري المخلوع، فالغموض بات يحيط بمستقبل تلك الاتفاقية، وفي أعقاب إسقاط نظام مبارك وحالة الضبابية التي تسود العلاقات بين القاهرة وتل أبيب، فمن المحتمل أن تتدهور العلاقات بين البلدين بشكل كبير لتصل إلى حالة العودة للحرب بين البلدين. وزادت الدراسة قائلةً إنه طوال العقود الثلاثة الماضية صمدت اتفاقية السلام رغم الأزمات المختلفة التي مرت بين البلدين، خاصة على ضوء استمرار النزاع العربي - الإسرائيلي عموما والنزاع الفلسطيني - الإسرائيلي على وجه الخصوص، خلال تلك العقود وصف السلام بين القاهرة وتل أبيب بالسلام البارد بسبب التعاون المحدود نسبيا بين البلدين على المستوى الاقتصادي، الأسوأ من ذلك هو أن هذا السلام البارد قد يتحول إلى حرب باردة فربما يستمر السلام، لكن بشكل رمزي فقط.
وخلصت إلى القول: يدرك الطرفان جيدًا أنه بسبب أن سيناء منطقة منزوعة السلاح فالجيشان المصري والإسرائيلي قادران على اختراق عمقها بسرعة. بناء على ما تقدم، فإن هناك أهمية بالغة لواشنطن في حل الأزمات التي قد تنشب بين البلدين، مشيرًة إلى أن حدوث تصادم بين دولتين حليفتين لواشنطن، هما من أكبر الدول في منطقة الشرق الأوسط، مصر وإسرائيل، سيكون بمثابة الكارثة لها، لذلك من المتوقع أن تبذل واشنطن جهودا مضنيةً من أجل منع حدوث تصادم بين البلدين، خاصة إذا كان تصادما عنيفًا.

http://www.alquds.co.uk/index.asp?fname=data\2011\12\12-04\04qpt958.htm
فهل هي صدفة؟ عرض خلاصة وزبدة آراء الجنرال عاموس غلعاد ولو انتبهنا إلى التوقيت نجد أن اسماعيل الناطور نشر ما نشره من مداخلات وبترتيب وكدفعات بخبث واضح بعد صدور آراء الجنرال عاموس غلعاد فمن يتبع من؟ وبالمناسبة ما هو تعريف جندي الطابور الخامس؟
فهل هي صدفة؟ من باب رمتني بدائها وأنْسلَّت حسب الحكمة العربيّة التي قلَّ نظيرها عندما يتم وصف بلا خجل ولا حياء ولا ضمير كل من يختلف معه مُثَّقَّف دولة الفَلسَفَة بالعمالة والخيانة والماسونية والصهيونية والحمير كما نلاحظها في منتديات مواقع الشَّابِكَة (الإنترنت) أو على أرض الواقع لكل من ساهم انتفاضات أدوات العَولَمَة كما يقوم بذلك اسماعيل الناطور تحت العنوان والرابط التالي
ثورة الحمير
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=9044
ولذلك من الطبيعي الآن تجد أنَّ
الشَّعَب يُريد اسْقَاط المُثَّقَّفَ الرَّدَّاحِيِّ السُّوقيِّ المُبتَذَلِ، لماذا؟ تجده في الرابط التالي
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=8489
http://arabelites.com/vb/showthread.php?t=13796
ما رأيكم دام فضلكم؟












عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
قديم 12-10-2011, 05:08 PM   المشاركة رقم: 19
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : أدونيس حسن المنتدى : القضية السورية
افتراضي

لماذا الهجوم على قطر....!! بقلم: م. إبراهيم الأيوبي
http://arabelites.com/vb/showthread.php?t=14035

مُثَّقَّف دولة الفَلسَفَة يهاجمني ويهاجم قطر ويهاجم منتظر الزيدي ويهاجم حماس ويهاجم الجزيرة ويهاجم كل من شارك في انتفاضات أدوات العولمة (المقاومة) من وجهة نظري لأنه
ناقل الكفر ليس بكافر، ولكنّه مُثَّقَّف ببغائي، ومسبّب للفتن، لماذا؟ تجد تفاصيل كثيرة في الرابط التالي
http://arabelites.com/vb/showthread.php?t=13781
هناك فرق كبير بين المقاوم وبين البلطجي والشبّيح لا يستطيع تمييزه من لديه ضبابيّة لغويّة فكيف الحال عندما تجتمع مع الجهل اللغويّ كما هو حال غالبية مُثَّقَّفينا
وأظن مقالة سليم عزوز المنشورة في جريدة القدس العربي توضح الكثير في هذا الجانب والتي كانت تحت العنوان والرابط التالي

التحرش الجنسي بالصحافيات في 'ساحة التحرير' في 'منتدى الصحافة': اعلام الافك!
بقلم/ سليم عزوز

2011-12-09

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أشعر بالغربة، وأنا أشاهد فضائية 'فرانس 24' الى أن تظهر مذيعة ' منتدى الصحافة'، فأكون كمظفر النواب في شعره، وهو يروي كيف كان تائهاً بليل في بلاد فارس، فوجد باباً فطرقه، فسمع صوتاً يرد عليه بلسان عربي مبين: من بالباب؟.. فهتف حينها: أنا يا وطني.. إذ كان قد وصل الأهواز وهو لا يدري!.
أهرب كثيراً من فضائيات الصراخ والمشاجرات، والخلط بين الخبر والرأي، الى 'فرانس 24'، فأجد الرصانة المهنية، والأصوات العفية التي تذكرنا بزمن 'السمن البلدي'، وقبل أن نرى مذيعين ومذيعات كلماتهم محشورة في بطونهم.. منى الشاذلي نموذجاً!
كانت بداية 'فرانس 24' دليلا على بخل فرنسي واضح، فقد كانت ساعات البث مقسمة بين اللغتين العربية والفرنسية، قبل أن تصبح المساحة كلها من حظنا ونصيبنا، لنشاهد الأداء المهني الراقي، وان كان العاملون بالقناة لا تشعر تجاههم بالألفة التي تجدها وأنت تشاهد الجزيرة، ومن خديجة بن قنة، الى جميل عازر الى جمال ريان، فحتى ريان تشعر معه بالألفة، على الرغم من انك عندما تشاهده تظن ان الحرب العالمية الثالثة قد بدأت الآن، وأن جنود الحلفاء في طريقهم الى مقر الفضائية القطرية، ولم يعد لدينا احد نغار عليه هناك بعد أن غادرتها جمانة نمور.
مشاعر الألفة تشعر بها أيضاً وأنت تشاهد السيد يوسف على الحرة، ولن اذكر مذيعة العربية، التي أشدت بجمالها مرة، فقيل لي ان كلها سيلكون، وان عدد عمليات النفخ والضبط والشفط التي قامت بها، أكثر من عدد العمليات التي أجرتها الشحرورة في طول تاريخها العريض.
الملامح العربية هي التي تجعل المرء لا يشعر بالغربة وهو يشاهد الجزيرة، والحرة، والعربية، لكن 'فرانس 24' تشعر أن من فيها حتى وان كانوا عرباً أقحاحاً وكأنهم فرنسيين يجيدون التحدث بالعربية، على العكس من مذيعة 'منتدى الصحافة' التي تشعرك انها من عندنا، على الرغم من انني لا اعرف جنسيتها.. إنها في جمال هند بنت لقمان، التي قالت في نفسها شعراً، ولم أشاهد هنداً بطبيعة الحال!

المد السلفي

لن استرسل في هذا الحديث فالمنطقة تعيش حالة من المد السلفي وقد يتحفنا احدهم بخطبة عصماء عبر احدى القنوات الفضائية السلفية وما أكثرها، وصاحب لاحدى الفضائيات طرد ضيفاً على الهواء مباشرة، بجلافة قادم من صحراء نجد، لأن كلام الضيف لم يعجب صاحب الملك، وقديماً قال القائل من حكم في ماله فما ظلم!
'منتدى الصحافة' برنامج تجد مثله في كثير من الفضائيات، وهو يهتم في القنوات الاخرى بما تنشره الصحافة المكتوبة، وقد صار لهذه البرامج جمهور عريض وانتقل بمن يقدمونها لأن يكونوا نجوماً في فترة وجيزة، وأهم برنامجين من وجهة نظري على الفضائيات المصرية الخاصة في مصر برنامج 'مانشيت' على 'اون تي في'، و'الجورنال' على 'الحياة'، ولا يزال التلفزيون المصري الرسمي يتعامل مع عرض ما ورد في الصحف المكتوبة على انه سد خانة، فهي مجرد فقرات ميتة ضمن برامج بعينها.
أحمد المسلماني يقدم برنامجاً عن الصحافة على قناة 'دريم' وعلى الرغم من انه له جماهيره، إلا أن طريقته المدرسية في الحديث لا تروق لي، وهو يشعرني كما لو ان أمنية حياته ان يكون مدرساً في مدرسة للتعليم الأساسي، لكن أمنيته لم تتحقق، فجاء يمارس التدريس على الشاشة!
والجماهيرية التي تكتسبها هذه البرامج من وجهة نظري هي شهادة دالة على كذب ما يتم الترويج له عربياً من ان الصحافة المكتوبة، ستنتهي عاجلاً أو آجلا، فلا يزال للكلمة المكتوبة على الورق سحرها الذي لا يضاهى، مع خالص احترامي لجيل 'الفيس بوك'.

التحرش الجنسي

صاحبة 'منتدى الصحافة' ناقشت قضية التحرش الجنسي بالصحافيات في ميدان التحرير، وكانت الحلقة حول 'الصحافيات ومخاطر العمل في الميدان'، وكان السؤال هل هي سياسة ممنهجة تستهدف الصحافيات والناشطات أم أنها حالات منفردة لا يقاس عليها؟!
ما قدمه البرنامج هو ثلاث حالات لا أكثر، احداها هي حالة الصحافية منى الطحاوي، وهي تقع تحت بند التحرش الجنسي تجاوزاً، إذ كان قد تم إلقاء القبض عليه من قبل قوات الأمن مؤخراً والاعتداء عليها بشكل مبرح، ولم يكن الاستهداف الجنسي هنا هو المقصود.
أذاع البرنامج سالف الذكر تقريراً استعرض عملية التحرش على صحفية أجنبية بالميدان من قبل أكثر من سبعين شخصاً، وكأن هناك مخططاً لتشويه الصورة التي ظهر عليها هذا الميدان في أيام الثورة، الذي كان بدون تجاوز للموضوعية هو المدينة الفاضلة، ودفع عمرو خالد الى الإعلان بانتهاء الثورة انه سيستعد ببرنامج تلفزيوني يحمل عنوان 'أخلاق الميدان'.. لا اعرف ما إذا كان قد قدمه أم لا؟.. فلست من المعجبين بالرجل، ولست مشغولاً ببرامجه، وحتى لا يخرج علينا من يعلق ويقول: وكيف ستعجب به، وأنت معجب بصاحبة 'منتدى الصحافة'؟ فإنني اقطع الطريق عليه، فأنا معجب بالشيخ محمد حسين يعقوب صاحب اصطلاح 'غزوة الصناديق'، على الرغم من أنني اشعر بان يده تخرج من الشاشة وتصفع المشاهد على قفاه، ولأجل هذا فأنا أشاهده من على بعد وبمسافة كافية حتى لا تصل يداه الى قفاي!
لست في معرض الدفاع عن ميدان التحرير، فلست ابن صاحب الميدان، فأنا واحد من ضمن الآلاف، بل والملايين الذين احتشدوا فيه في أيام الثورة، ربما لأنني اكتب وغيري لا يكتب فيعطي هذا إحساسا للآخرين بأنني كنت من زعمائه، وفي الأسبوع الماضي كنت في واجب عزاء، وانطلق مسؤولاً سابقاً هو بلدياتي، وانا احترمه ليسألني بعلو صوته قل لي ماذا تريدون بالضبط؟!.. لماذا ترابطون في التحرير الى الآن؟!.. لقد ' لبسنا الطرح - جمع طرحة - يا سيدي فلم ترضوا'.. وذكرني بالشيخ خالد الجندي الذي ظهر في أيام الثورة غاضباً على تلفزيون الريادة الإعلامية وأعلن: لقد قال سأترك الحكم في سبتمبر (يقصد مبارك) فلم يعجبكم.. حل البرلمان فلم يعجبكم.. شكل لجنة لتعديل الدستور فلم يعجبكم.. اسقط الحكومة فلم يعجبكم.
ثم أنشد فضيلته قائلاً: والله لو صادق المرء جبريلا.. فلن يسلم العرض من قال ومن قيلا!
وبعد أن أدرك أن مبارك أوشك أن يصبح تاريخا، قام بحلقة تلفزيونية مشتركة مع الشيخ محمد حسان أشاد فيها بالثورة والثوار.
كان بلدياتي في عصبية وهو يعاملني على أنني صاحب الثورة، وقلت له تعال بعد العزاء لنسأل الثوار.. واعتبرني أضلله فقال انا اعلم انك زعيم لمجموعة هناك.. وانفلتت مني ضحكة، وكنت قد نسيت المقام الذي جمعنا ولم أتذكره الا والقارئ يتلو: 'ونريد ان نُمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين'، ولم ينتبه الى ان معظم الحاضرين كانوا من الفلول.. ربما ظن انه في عزاء لفضيلة المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين.
في سنة 1987 دعت أحزاب المعارضة الى مؤتمر جماهيري بميدان عابدين بالقاهرة، وكانت البداية بآيات من الذكر الحكيم، وبدا واضحاً ان القارئ كان حافظاً للقرآن لكن لا يعرف معناه فتلا بتكرار قوله تعالى: 'فلما رأى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله'.. والأحزاب في الآية الكريمة هم الكفار!

إعلام الافك

ليس عندي دفاع عن ميدان التحرير، في مواجهة حلقة 'منتدى الصحافة'، غاية ما في الأمر أنني أقول انه في ايام الثورة كان الميدان في بعض المليونيات يحتشد فيه أكثر من ثلاثة ملايين مواطن كنت أتحرك فيه وسط الزحام بحرية، وكان الناس قلبها على بعض، ولم تقع خلال هذه الأيام واقعة تحرش واحدة، مع احترامنا لإعلام الافك، الذي كان يقود حملة التشهير بالميدان، وكان أداء طلعت زكريا يمثل الخزي بشحمه ولحمه، فهو من قال ان من هم في التحرير يشربون الخمر ويمارسون الفحشاء.
في أحيان كثيرة ألتمس العذر لهذا الفنان في تأييده للمخلوع، فيكفي انه لم يتحول إلا فيما قاله منذ فترة وجيزة انه كان يذهب الى ميدان التحرير متخفياً، مع أن حجمه لا يصلح معه الإخفاء.. ولا بأس فقد ذكر محامي المخلوع ان موكله هو من فجر الثورة، ولم يبق إلا ان يعلن أنه من تصدى للخيل والبغال في يوم موقعة الجمل!
زكريا معذور ان تعاطف مع مبارك، فهناك لقطة لمنى الشاذلي شاهدتها على 'اليوتيوب' من حلقة قديمة وهي تبكي عليه يوم إعلانه التنحي، وربما يوم خطابه الذي قال فيه انه يريد أن يبقى معنا حتي سبتمبر.. عاطفية منى هذه!
فزكريا عندما قام بدور الطباخ في فيلم 'طباخ الرئيس' استدعاه مبارك وجلس معه ثلاث ساعات.. مغرم مبارك بالفنانين، وقد ظهر مع إسماعيل ياسين في أفلام قديمة، وتم حذف اللقطات في العرض داخل مصر لكني شاهدته على الفضائية التونسية.. ومبارك رجل كانت تشغله التفاهات، واذكر قبل خمسة عشر عاماً ان نشرت صحيفة 'الأحرار' التي كنت نائباً لرئيس تحريرها خبراً عن قضية آداب، قال كاتبه ان هناك تسجيلاً بالصوت والصورة للواقعة، وتحركت أجهزة الأمن ما ظهر منها وما بطن تطلب مني نسخة من الشريط، لأن الرئيس طلبه بنفسه، ولا يمكن ان يرد لسيادته طلباً، وكانت أزمة كبرى لأنه لا يوجد شريط ولأن الرئيس يريد بنفسه ان يرى التفاصيل، ويرى المرود في المكحلة.
ثلاث ساعات قضاها الرئيس في حوار مع فنان ليس نجم شباك.. فلا بأس، ولا بأس ايضاً ان يخلص زكريا لمبارك، انما البأس الشديد هو في افترائه على ميدان التحرير الذي لم تقع فيه واقعة تحرش واحدة.
ولعل سؤالا يطرح نفسه بعد مشاهدة برنامج 'منتدى الصحافة'، ما الذي حدث؟!
والإجابة: ان جهات أمنية تقوم بالدفع بالشبيحة والبلطجية ليندسوا وسط المتظاهرين ويعتدوا على الناس احياناً ويتحرشوا ببعض الموجودات في أحيان أخرى، وعندما يمسك الثوار بهم يتبين انهم لا يمتون للثورة بصلة.
لم يكن في شكل الصحافية المتحرش بها وعرض الأمر بالصوت والصورة ما يغري، ولم يكن في لباسها ما يثير فتنة، او يحرض منفلتاً على هذا التصرف.. لكن اختيارها بالذات كان مستهدفاً حتى تصل الرسالة بأن هؤلاء هم الثوار.. ولا تنس ان من يحكمون مصر الان، ليسوا منحازين للثورة.. لكنهم ضمن حسابات الثورة المضادة، وهم امتداد لنظام المخلوع .. خلع الله قلبه من بين ضلوعه ليستريح ويريح.

صحافي من مصر
azouz1966@gmail.com
http://www.alquds.co.uk/index.asp?fname=today\09qpt997.htm&arc=data\2011\1 2\12-09\09qpt997.htm
ما رأيكم دام فضلكم؟












عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
قديم 06-24-2012, 10:58 AM   المشاركة رقم: 20
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : أدونيس حسن المنتدى : القضية السورية
افتراضي

رؤى بشار الأسد سيموت مقتولاً بقلم/ ياسر طويش
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=17497

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مضر خيربك نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
يا أبا صالح أيها المختل عقلياً...
في البداية لعن الله روحك النجسة القذرة التي تنم عن سوء النشأة، أيها المشهنق في اسطبل السلفية!!... يا صعلوك حذرتك البارحة فلم ترتدع، ووعظتك فلم تتعظ، وإليك الرد وفق رغبتك...
تبصق علينا يا ابن نكاح المحرمات!!... قبحك الله من فطيسة نتنة، ألا يا أيها الجاهل الزنديق، ويا أيها الفاسق العربيد، ويا أيها العاهر الفاجر الداعر، يا من تبول على كعبيك، أما تخجل من سقاطة فكرك وأخلاقك القذرة!!... أيها المنحط بكل المعايير، تتبجح بخيانتك وعمالتك لإسرائيل!!... جعل الله لك بكل كلمة قلتها لنا ظلماً، سقماً يصيب أطفالك ولا يداويه إلا الموت، وجعل الله لك بكل كلمة كاذبة وجهتها لنا، داءاً يصيب أطفالك لا يشفيه إلا ملك الموت، وعسى الله أن يعطيك مصيبة عظمى بكل خطوة لك وكل كلمة تكتبها أو تقولها، يا شبيه الأعثام وبهام الأنعام، والله ما بك رجولة إلا الإسم، ولا صفة حسنة لك إلا باسمك (صالح) فعليك وعلى عائلتك وأسرتك وأطفالك لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، يا عابد الشياطين، ويا مصلياً في معبد الشذوذ، وأريد أن أستوضح سبب انفعالك من ذكري لحوادث اللواطة في السعودية!!... إن دل على شيء فهو يدل على مخافتك من افتضاح أمرك أيها المخنث الساقط...
قبحك الله يا فاجر، أما تستحي من كونك عاهرة مأجورة في أحضان مشايخ الدعارة!!... عرعورك اللوطي المفعول به، وهو قدوتك وبالتالي أنت أيضاً تعرب كمفعول به!!... إذهب واستتر وأخفي عيوبك يا داعر، فوالله لن أترك يوماً إلا وأدعو فيه بصلاتي على أطفالك بالويل والثبور والمرض والمصائب، لأنك استرخصت دماء الشهداء الأبرار في سوريا الأسد...
أيها الناعق... كفاك بثاً لرائحتك الكريهة، فقد ضاقت الأرض منك ومن أمثالك، لعن الله روحك الآن وبعد أن تفطس يا حمار العراعير!!... أسلوبك القذر مثلك في الكتابة يوحي فقط بانحطاط مستواك وانحطاط البيئة التي خرجت منها، ثم تتفصح بالسياسة وأنت غير قادر على ضبط سياسة من يفتعلون بك ليلاً ونهاراً!!... لعن الله أرواح أطفالك وعائلتك وأسرتك، لأن هذه الجيفة (أنت) من تلك الفطيسة النتنة (أسرتك)!!...
تتواقح بالكلام وأنا واثق بأنك لا تتجرأ على مواجهة بواب في دائرة حكومية، طبعاً وحجتك أنه شبيحاً!!... حسناً نحن كلنا شبيحة وسنفتعل بك وبأمثالك يا أيها الحذاء المثقوب...
يا ابن نكاح المحرمات، إذهب واستقصي عن حسبك ونسبك، وستصعق حين تعلم حقيقته يا ابن السِّفاح!!... حذرتك طويلاً البارحة ولكنك أصريت على الحنث العظيم!!... غضبتَ من ذِكر اللواطة وكما يقال بالعامية (اللي فيه شوكة بتنخزو)، صدقاً لو علمت أنك شاذ لوطي لما تطرقت لهذا الموضوع، لكن لا بأس بفضح أمرك الآن، يا سليل سدوم وعمورة، ويا سليل نكاح المحرمات...
لعنة الله عليك وعلى أطفالك القذرين مثلك، لأنهم مشاريع خيانة منذ صغرهم أسوة بأبيهم الخائن عابد الدولار واللواطة!!... معظم من في الموقع يكرهك ومنزعج منك، وأنت مصرٌّ على أنك الضحية!!... أجل أنت الضحية لكن عندما تكون في أحضان العراعير فيعرعرونك وتخرج متعرعر منتشٍ من العرعرة!!... هذه هي اللغة التي تفهمها يا شيطان، ولم تفهم ردي السابق لك الذي حمل الكثير من التهذيب خلال مخاطبتك، أنت تستمتع عندما تُشتم، وهذا واضح من خلال شتم الأخ أعيان القيسي لك، فتستفزه لكي يكيل لك المزيد من الشتائم لأنك تنتشي بها يا قذر، وفي هذه الحالة أنت مريض نفسياً أيضاً لأنك تستمتع بالشتائم!!...
قل لنا: متى كانت آخر مرة ارتديتَ فيها يا شاذ لباساً ذكورياً!!...
أنت فتحت على نفسك أبواب الجحيم، وستشرب من كلماتي يا شاذ شُرب الحيم، عليك لعنة الله ولعنة اللاعنين أيها المنافق الكاذب الرذيل، يا أيها المنبطح تحت أجساد الخونة مثلك، ويا أيها النطيحة، تباً لك من رجل لا يملك من الرجولة شيئاً، وليكن براز العالم أجمع عليك وعلى روحك الإبليسية وعلى ثقافتك الوضيعة الحاقدة المنحطة، يا ربيب الشذوذ، ويا فتى من فتيان العرعور، قُرَّ في بيتك، وأصلح ذات بَينِك، ففضائحك في طريقها للخروج إلى العلن، وإني أشفق عليك من هول ما سنفضحك به من وقائع وكلمات عن روحك القذرة الملعونة دنيا وآخرة...
وشكراً لإصغائك...
قالت العرب قول رائع ينم عن حكمة رائعة، كل إناء بما فيه ينضح، فمن الواضح أن مفهوم مضر خيربك للعقل والعاقل وطريقة حواره ومعنى تهديداته بشكل واضح في طريقة تعامله مع هذا الموضوع؟!
والذي أوضح لنا بشكل لا لبس فيه ما يعانيه المواطن عندما يقع تحت أيادي مثقفي دولة الفلسفة وما هي الأخلاق والألفاظ والتعابير التي يفهم بها هذا المثقف؟!!
والتي على ضوئها نفهم مصداقية الشعار الذي لم يفهم مضر خيربك كيف يطالب به الشعب في احدى مداخلاته، في الموضوع تحت العنوان والرابط التالي
لماذا في حوران \ درعا\ يحدث ما حدث؟ بقلم/ أدونيس حسن
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=9726
فما لم تفهمه يا مثقف بشار وحافظ الأسد
هو أنَّ الشَّعب يُريد اسقاط النِّظام الذي كوّن مثل هذه الثقافة والمثقفين الذين لا هم لهم إلاّ الفضفضة دون الإلتزام بأي أصول لغوية او قاموسية أو معجمية أو قانونية وقبل كل ذلك أخلاقية، والسبب لأنهم من المحسوبين على النخب الحاكمة ولذلك يحق لهم فعل ما يشاؤون بالشعب
والأنكى هو خسة ودناءة موقف اعيان القيسي والذي يدعي أن لا هم له إلاّ المقاومة وصدام حسين لمناصرة ودعم نفس هذا الشخص، والذي كرّر نفس هذه الاسطوانة لإهانة العراق وتاريخه كلّه تحت العنوان والرابط التالي
سوريا شئ والنظام شئ يا عرب الجرب بقلم/ ا.د. كاظم عبدالحسين عباس
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=10456
وأشكرهما على شيء واحد هو لتعريفنا بمستوى الردح السوقي المبتذل لدى أعضاء حزب البعث العربي الإشتراكي التابع لبشار الأسد وأجهزته الأمنية والإعلامية والتي من شر بلية ما يُضحك أنَّ بشار الأسد لا يعترف بمسؤليته عنها كما هو حال كل مثقف من مثقفي دولة الفلسفة يطالب بأن لا يتحمّل مسؤولية عمّا ينشره من خزعبلات
وأرجو مقارنته مع ما كتبته لهما في مداخلاتي السابقة
وأينا كان أكثر مصداقية وانتماءا للشعب وله علاقة بالموضوع فيما طرحه
وأينا كان ما كتبه له علاقة بالأدب والأخلاق والحضارة في التعامل والحوار بأسلوب انساني وكرد فعل على هجماتهم الحيوانية والدنيئة والمنحطة وغير الأخلاقية
فأنا رأيي أنَّ المقاوم شيء والبلطجي أو الشبيح شيء آخر
ومن لا يستطيع التفريق بينهما انسان لديه ضبابية لغويّة واضحة إن لم يكن مصحوبا بجهل لغوي كما هو حال غالبية مثقفينا،
إن لم تكن تعلم فأن التكرار بلا فهم ولا وعي لمعنى ما يكرره ليكون له علاقة بالموضوع أم لا هو ميزة للببغاء يا اعيان القيسي ومضر خيربك وغازية منصور الغجري
ثم أنا لاحظت أن مُثَّقَّف دولة الفَلسَفَة بشكل عام لا يُجيد الحوار بل يُجيد التهريج كما هو حال اعيان القيسي (وهناك نوعان من التهريج سلبي وإيجابي ولكنّه في كل الأحوال تهريج لأنَّه لا تخرج منه بفائدة فهو إمّا من باب الاستهزاء أو التمَلَّق)، وعلّة الحوارات هم أمثال مضر خيربك وغازية منصور الغجري بسبب ما لاحظته من مفهوم الشلّليّة بسبب الضبابيّة والجهل لفهم ما موجود على السطر أمامه في أفقع صورها؟!!

من خلال دعم تخبيصات فلان أو علان ممن يعتبرهم من النُّخب الحاكمة أو من يظن أنّهم ينتمون إلى الـ أنا الخاصة به في أي حوار من الحوارات،
بدل أن يحاول أن يكون منطقيّ أو موضوعيّ بكتابة شيء له علاقة بعنوان الموضوع أو محتواه الذي دخل للكتابة فيه،
ومن هنا تفهم معنى كلُّ يُغنِّي على ليلاه أو حوار الطرشان أو حوار أهل الديمقراطية
فنحن نقول لهم ثور ومع ذلك يجد لا بأس أن يرد علينا بأن احلبوه ويعتبر موقفه صحيح؟!!!! فهل رأيتم غباء أشد من ذلك؟!!!
ولذلك أنا رأيي بأنَّ أول خطوة نحو
الإصلاح هو اعتماد لُغة العِلم والحِكْمَة بدل لُغة الثَّقافة والفَلسَفَة في التفكير،
الإصلاح هو اعتماد لُغة الواقع بدل لُغة الوقوع في التفكير، لماذا؟
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=8274

لأن هل تختلف اساليب الغوغاء يا اعيان القيسي ومضر خيربك التي قام بها حزب الدعوة عام 1991 بكل خسة ودناءة لإستغلال ضعف العراق بسبب هجوم 38 دولة من ضمنها قوات سوريا حافظ الأسد والتي على ضوئها وقف الشعب العراقي بطوائفه لمقاومتها من أجل القضاء عليها بسبب عدم أخلاقياتها، هل هي تختلف عن اساليب هجمات بلطجيّة وشبِّيحة وأجهزة أمن وإعلام الأنظمة في سوريا وليبيا واليمن ومصر وتونس والعراق على الشعب في عام 2011 والتي يعمل الآن عملاء إيران وحزب الدعوة لتبييض خيانتهم وعمالتهم من خلال خلط الحابل بالنابل لتشويه صورة صدام حسين والملا عمر والمقاومة بشكل عام وأولها السلميّة منها، ممن رفض أن يتبع جورج بوش في سياسته التي أعلنها بكل وضوح من أجل عولمة الديمقراطية من ليس معنا فهو ضدنا عام 2001

والشعب يُنتهك عرض نساءه من قبل حزبك ومع ذلك تدافع عنه وعن اجرامه يا حقير ويا سافل
ألا سحقا لك وللنقشبندية التي تدعم إيران والعملية السياسية بقيادة حزب الدعوة بتهجمها على الفصائل الأخرى وتسليم جريدة الشروق في الجزائر وثائق بحجة أنها كانت بتوقيع عبدو حمود السكرتير الشخصي لصدام حسين والفضيحة أن لا تصدر هذه الوثائق إلا بعد اعدامه، حتى لا يكون هناك امكانية للتأكد من مصداقيتها واللافت هو التاريخ الموجود على الوثيقة عام 2001، فأي خبث وأي حقارة وأي خيانة للمقاومة هذه إذن؟ وقبلها تشويه آخر على لسان رغد صدام حسين فأي مقاومة وأي بطيخ تمثلها مثل هذه الخيانات يا خونة؟!!
ويا اعيان القيسي ما دام تصر على السفالة فلا يسعني إلاّ الدعاء من أن الله يلعنك ويلعن الحزب الذي عملك بهذا المستوى الأخلاقي المنحط، الذي يتعاون وينسق مع غازية منصور الغجري والتي هي بلسانها تقول أنها عملت جاسوسة لصالح ايران ضد العرب في الأحواز، ويمكن لأي شخص الرجوع إلى الموضوع تحت العنوان والرابط التالي
الاحواز العربية تحت السياط الفارسية
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=8254

فهل هناك خيانة للعروبة أكثر من ذلك، ومع ذلك تتعاون معها في العهر والزنى وبشكل علني إن كان في المواضيع أو حتى في صندوق المحادثة،
الله يخزيكم ويخزي كل من يشوه صورة المقاومة بكل أنواعها وأولها السلمية ضد الاستعباد والاستبداد والظلم
ولذلك نتأكد من ارتفاع مصداقية الشعب يريد اسقاط النظام الذي كون أمثال اعيان القيسي ومضر خيربك وغازية منصور الغجري وعبدالرشيد حاجب وازهار السلام ووفيق رجب والياسيني والناطور وشراب وغيرهم ممن يتلذذ على مص دماء ابناء الشعب من أجل إرضاء مستعبديه من النخب الحاكمة؟!!
ألا بئس هكذا ثقافة وهكذا مثقفين لا تعرف غير الزنى والعهر والابتذال وبشكل علني وسيلة للتعامل بلا حياء ولا خجل ولذلك أنا رأيي أنّ أول خطوة نحو
الإصلاح هو اعتماد لُغة البشر والمساواة بدل لُغة النُّخَب والهَيْبة في التفكير، لماذا؟ تجد تفاصيل كثيرة بالإضافة إلى ما ورد أعلاه في الرابط التالي
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=8284
الإصلاح هو اعتماد لُغة الأخلاق بدل لُغة الديمقراطيّة/الديكتاتورية في التفكير، لماذا؟ تجد تفاصيل كثيرة بالإضافة إلى ما ورد أعلاه في الرابط التالي
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=8264
وأظن هذا الموضوع يوضح لنا تماما بالدليل العملي مصداقية ما كتبته وجمعته تحت العنوان والرابط التالي
الديمقراطية/الديكتاتورية مبدأ من لا مبدأ له؟!
http://arabelites.com/vb/showthread.php?t=13773
الشَّعب عندما بدأ انتفاضاته من خلال أدوات العولمة عام 2011 لم يطالب غير الكرامة والحرية والعدالة الإجتماعيّة بالشعار الذي بدأ به أهلنا في تونس الشَّعب يُريد اسقاط النظام والذي أفهمه أنا يعني تغيير الدساتير والقوانين من الصيغة الحالية التي تجعل الشَّعب في خدمة النُّخَب الحَاكِمَة إلى صيغة جديدة وفق مفهوم أمير القوم ونخبته الحاكمة وظيفتها الأولى هي خدمة الشَّعب
وأظن الحاكم الذكي هو من يقوم بتغيير الدساتير والقوانين حسب رغبة الشعب بنفسه وإلاّ سيتم تغييره مع الدساتير والقوانين
وكل هذه الأمور لها علاقة بالأخلاق أو ثقافة الـ نحن وليس لها علاقة بالديمقراطية أو الدولة المدنيّة
ومن يربطها بالديمقراطية والدولة المدنيّة ظلما وعدوانا هو مُثَّقَّف دولة الفَلسَفَة

ما رأيكم دام فضلكم؟













التعديل الأخير تم بواسطة أبو صالح ; 06-24-2012 الساعة 11:08 AM
عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
افراح حوران*** درعا داعل ال جاموس **7 الشاعر لطفي الياسيني مكتبة اليوتيوب 0 04-05-2012 07:29 AM
على هامش موضوع (لماذا سوريا ؟ .. لماذا الآن ؟ - ج 2 ) مخلص الخطيب مخلص الخطيب ملتقى خاص بالنقد والتحليل السياسي والمجتمعي - الدكتور : مخلص الخطيب 12 07-28-2011 12:15 PM
بيان شباب سوريا -درعا ناصر عبد المجيد الحريري منتدى الحوار والنقاش الحر 20 03-25-2011 01:29 PM
أحداث درعا غازية منصور الغجري منتدى الحوار والنقاش الحر 2 03-22-2011 03:40 PM
رائعة ابن حوران سليمان الدوس عــالــم أدم و حــواء 6 01-13-2011 03:32 PM


الساعة الآن 09:00 AM.

جميع الآراء الواردة تعبر عن وجهة نظر أصحابها ولا علاقة لإدارة الموقع بها

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Translation by wata1.com