.............
 

آخر 12 مشاركات
النشرة البريدية: وكالة يقين للأنباء عرض النشرة في المستعرض... اخذ الشور من راس الثور - الجعفري : جرائم الاغتيال والقتل... السيستاني يندد بارتفاع وتيرة خطف وقتل المحتجين المرجعية...
السيستاني يندد بارتفاع وتيرة خطف وقتل المحتجين المرجعية... دراسة: الألمان أنفقوا 621 مليون يورو على حلوى الكريسماس... ملكة جمال جاميكا تفوز بلقب ملكة جمال العالم- (صور) منذ 3...
رد: ليلة بيروتية “ملتهبة”.. 25 مصابا باشتباكات في 3 ساحات... بالفيديو ..اعتراف أحد منفذي حادث ساحة الوثبة ( رجل أمن) ليلة بيروتية “ملتهبة”.. 25 مصابا باشتباكات في 3 ساحات...
احتجاجات العراق.. الخطف لمن “يتظاهر” أو “يوثق” أو “يكتب” ... جواد كاظم الريسان عراقي الاصل يحمل الجنسيه الهولنديه يتواجد... رائدة فضاء أميركية تنشر صورة لبغداد .. "من هنا...


رجوع   الجمعية الدولية الحرة للمترجمين واللغويين العرب واتا > ملتقى الأدب الساخر ( فصحى وعامية): محمد برجيس/ أ. محمد سليم > الأدب الساخر
الإنتساب المساعدة قائمة الأعضاء التقويم محرك البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 01-24-2011, 11:21 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
محمد برجيس
اللقب:
اديب ساخر / مجلس الحكماء
 
الصورة الرمزية محمد برجيس

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 234
المشاركات: 212
بمعدل : 0.06 يوميا
الإتصالات
الحالة:
محمد برجيس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

المنتدى : الأدب الساخر
افتراضيسرطان المنتديات لــ محمد برجيس

عضو الملتقى إحترس من سرطان المنتدى لــ محمد برجيس

كلمة سرطان من
( سَرِطْتُ الشيءَ بالكسر أَسْرَطُهُ سَرَطاً: بَلِعته.)


و كذلك يقال سرطان هو مرض دموي يبتلع أعضاء الإنسان

و السرطان في الطب cancer و يقصد به أن كرات الدم البيضاء
لا تهاجم الميكروب و إنما تهاجم كرات الدم الحمراء فتحطمها ( حول بعيد عنك و قصر نظر )
و هذا النوع اعنف أنواع السرطانات و يطلقون عليه لوكيميا الدم .


إيه المقدمة دي و المفاهيم دي إيه الموضوع

الموضوع بكل بساطة هو أعضاء تشبه إلى حد كبير هذا النوع من السرطان بالمنتديات العربية
فهي إن لم تبتلع المنتدى و تسيير أموره وفق هواها أي تبتلعه تتحول إلى النوع الآخر و هو سرطان الدم بأن
تعيث في الأرض فسادا وتخبطا مع باقي الأعضاء .
فهي تجر شكل هذا و توخز هذا و تسب هذا و من هذا إلى هذا يا قلبي لا تحزن .
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
و كما أن السرطان لابد من استئصال العضو الحامل له أو بتر الجزء المنتشر به كذلك يجب معاملة هؤلاء الأعضاء بالمثل أي بتر العضو ليصح الجسم و يشفى البدن .

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
و من أمثلة هؤلاء الأعضاء و اللذين لا يقتصر وصفهم فقط على الأعضاء بل يمتد أيضا ليشمل بعض اللذين لديهم مفاتيح الغلق و ممحاة الحذف و مقص التعديل و الكارت الأحمر الخاص بالإيقاف

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
النوع الأول تجد بسلامته أو بسلامتها يتصرف في موضوعات الخلق و كأنها طاعون أتى لملتقاه فينقل منها ما يشاء و يحذف منها ما يريد لأنها لا تروق لجانبه .


النوع الثاني و هو الصياد الذي يقف بالمرصاد لهفوات الغير و يضعها تحت المجهر و لا يتوانى لحظة لكشف عيوب الآخرين


النوع الثالث و هو الذي ينادي ( شكل) للبيع أي خناق مدفوع الأجر فبمجرد ولوج أحد الأعضاء لموضوع تراه متربصا له و يقوم ( بهبشه) بمجرد رؤيته


النوع الرابع مدعي الثقافة و المتعمم بعمة الأدب و هو محترف في الاقتباس و النقل عن الغير و إثارة موضوعات هو نفسه قد لا يعلم عمق فكرتها


النوع الخامس الرجل العيل أو الطفل العملاق عقل طفل و عمر رجل بمجرد أن ترد عليه برد لا يوافق فكره أو رأيه تبقى سنتك سودا و نهارك مش فايت و كأنك أخطأت في البخاري


نوع أخر و هو للجنس المدعو باللطيف و الله اعلم لطيف على مين بمجرد اعتراضك لهن بأي رد تسمع الصراخ و الولولة و الاستعداد لخلع أبو ورده تمهيدا لعزف سيمفونية على وجه ردودك أو موضوعاتك و لمن لا يعرف أبو ورده ( هو الإسم الحركي للحذاء والمصطلح البديل للنعل والمعنى المراف ( للشبشب)


ناهيك عن عبط المفردات التي تخلت عن عروبتها و الألفاظ الهاربة من قاموس اللغة و الأحرف رد السجون
التي يتبناها البعض في ردوده



تلك أنماط من السرطانات المستوطنة في بعض المنتديات العربية و التي يجب التصدي لها بكل حسم متى وجدت

لأن الأصل في القلم هو الجرأة و في الكتابة تحمل المسئولية .
و قديما قالوا اللي ما يعرفشي يصرف العفريت ما يحضروش
أي من يريد أن يكتب لنفسه فقط فلينشأ مدونة خاصة ليكتب و يشجع نفسه فقط


أما إذا تواجد بالمنتديات العامة فعليه أن يتعلم كيف يتكيف مع الاختلاف ؟












توقيع محمد برجيس

[CENTER][SIZE=5][COLOR=red][I]القربُ من ذاتِ الجمالِ حياتي[/I][/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=red][I]بالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي[/I][/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=blue][I][URL="http://barges.maktoobblog.com"] مدونتي[/URL][/I][/COLOR][/SIZE]


عرض البوم صور محمد برجيس   رد مع اقتباس
قديم 01-24-2011, 12:07 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : محمد برجيس المنتدى : الأدب الساخر
افتراضي

من الواضح أنك يا عم برجيس ناوي تبات في الشارع
لأنك عدّدت غالبية مواصفات من يحرص على أن يكون من أصحاب الصلاحيات الإدارية
وقالوا في الأمثال أصل الضرب في الميّت حرام يا ولداه












عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
قديم 01-24-2011, 05:37 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
محمد برجيس
اللقب:
اديب ساخر / مجلس الحكماء
 
الصورة الرمزية محمد برجيس

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 234
المشاركات: 212
بمعدل : 0.06 يوميا
الإتصالات
الحالة:
محمد برجيس غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : محمد برجيس المنتدى : الأدب الساخر
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو صالح نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
من الواضح أنك يا عم برجيس ناوي تبات في الشارع
لأنك عدّدت غالبية مواصفات من يحرص على أن يكون من أصحاب الصلاحيات الإدارية
وقالوا في الأمثال أصل الضرب في الميّت حرام يا ولداه
يطربني كثيرا قول احدهم

لم أقصد تعكير صفو حياتهم أبدا،
إنني فقط أخبرهم بالحقيقة ..
فيرونها جحيماً !!”












توقيع محمد برجيس

[CENTER][SIZE=5][COLOR=red][I]القربُ من ذاتِ الجمالِ حياتي[/I][/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=red][I]بالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي[/I][/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=blue][I][URL="http://barges.maktoobblog.com"] مدونتي[/URL][/I][/COLOR][/SIZE]


عرض البوم صور محمد برجيس   رد مع اقتباس
قديم 01-24-2011, 05:49 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
الشاعر لطفي الياسيني
اللقب:
الرئيس الفخري للجمعية
 
الصورة الرمزية الشاعر لطفي الياسيني

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 118
الدولة: فلسطين القدس الشريف
العمر: 97
المشاركات: 21,818
بمعدل : 6.04 يوميا
الإتصالات
الحالة:
الشاعر لطفي الياسيني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : محمد برجيس المنتدى : الأدب الساخر
افتراضي

من الظلمات الى النور اليك هذه السطور المتواضعة
كتبت بجنون حبك وعنفوان احساسك العالي
بلهفة قلمك على الكتابة وشجن الحروف بالاناقة
يشتعل نارا من يدخل بين كلماتك نار الشوق الكبير
حروفك ملتهبة بشموع احساسك العالي
تخطف من يراك الى عالم جنون لهيب شوقك
الزهر والشجار تتبسم عندما ترى كلماتك
لانها تشعر بنشوه تملأ دنيتها وتتالق
كتبت الاحساس العالي كله والرقة باشكالها
وتتوافد العطور من عباراتك التي توجتها بحروفك المضيئة
عاش قلمك الحسساس الرقيق
وعاشت كتاباتك الانيقة الرقيقة
دمت لنا ودام صوت قلمك الرائع
باحترام تلميذك
ابي مازن












عرض البوم صور الشاعر لطفي الياسيني   رد مع اقتباس
قديم 02-10-2011, 06:21 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : محمد برجيس المنتدى : الأدب الساخر
افتراضي

المُثَّقَّف الببغائي: ناقل الكفر ليس بكافر، ولكنّه مُثَّقَّف ببغائي، ومسبّب للفتن، لماذا؟
أنا أناقش اسلوب ونمط تفكير واضح ومحدد بغض النظر عن الأفراد
لا خروج على الحاكم بمذهب أهل السنة والجماعة
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=6241

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجب عمر نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
لا خروج على الحاكم بمذهب أهل السنة والجماعة
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجب عمر نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
مذهب أهل السنة والجماعة يأمرنا بطاعة ولي الأمر وعدم الانسياق وراء العواطف والمذاهب الثورية
إخوتي بالله أقسم بالله لم أنشر هذا المقال إلا لأنه أصل من أصول الدين ولأننا بحاجة إلى تصحيح مفهومنا ولا سيما في هذه الغوغاء التي تعيشها الأمة من خروج على طاعة ولي الأمر والشقاق ودبِّ الفتنة في صفوف المسلمين والأمة وأنا لن أتحدث بمفهوم سياسي ولا تعصبي وإنما اقتصرت على توضيح المسألة من صميم ديننا العريق الذي جاءنا به سيدنا وإمامنا رسول الله محمد ( صلى الله عليه وسلم ) لكي لا يكون لأي شخص حجة في خلاف ذلك .
وكل كلمة موضحة بالدليل من الكتاب والسنة فأرجو أن تعم الفائدة وأن نكون على قدر من الوعي لتجنب هذه الفتنة التي تعيشها أمتنا العربية والإسلامية ولا سيما أن هناك بعض الشخصيات التي تستتر وراء ستار الدين وتتكلم وتنطق باسم الإسلام .
ينبغي علينا كمسلمين، لاسيما عند ظهور بوادر الفتنة والشقاق، التأكيد على وجوب السمع والطاعة لولاة أمرنا، فهو أصل من أصول العقيدة الإسلامية الصحيحة، فلا دين إلا بجماعة، ولا جماعة إلا بإمامة، ولا إمامة إلا بسمع وطاعة، وقد كان السلف يولون هذا الأمر اهتماما خاصا نظرا لما يترتب على إغفاله أو الجهل به من الفساد العريض في العباد والبلاد , قال الله عز وجل (يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم)، قال الإمام الطبري «وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال: هم الأمراء والولاة لصحة الإخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأمر بطاعة الأئمة والولاة فيما كان طاعة، وللمسلمين مصلحة»، وقال الإمام النووي «المراد بأولي الأمر من أوجب الله طاعته من الولاة والأمراء، هذا قول جماهير السلف والخلف من المفسرين والفقهاء وغيرهم، وقيل: هم العلماء، وقيل: هم الأمراء والعلماء»
إذن فمذهب السلف الصالح مذهب قويم وصراط مستقيم من التزمه سعد في الدنيا والآخرة ومن تنكب عنه فقد وقع في الضلال والانحراف والزيغ، والذي يتعين علينا هو لزوم مذهب السلف وأن نأخذه برمته لأنه نسيج وحده في العقيدة والتوحيد وصفات الباري جل وعلا، وفي فقه التعامل مع الحاكم المسلم، وهذا الأمر الأخير يحتاجه المسلمون كثيرا لأنه يتعلق بالأمن والاستقرار، أعني وجوب طاعة ولاة الأمور من غير معصية، والدعاء لهم بالصلاح والتوفيق ونصح الولاة سرا وعدم التشهير بهم فهذا هو الإنصاف الحقيقي ورد في الصحيحين من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: دعانا رسول الله فبايعناه فكان فيما أخذ علينا، على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا وألا ننازع الأمر أهله قال: «إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان» أخرجه البخاري ومسلم، وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن يطع الأمير فقد أطاعني ومن يعص الأمير فقد عصاني» متفق عليه. وعن عوف بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا من ولي عليه وال فرآه يأتي شيئا من معصية الله، فليكره الذي يأتي من معصية الله، ولا ينزع يدا من طاعة» رواه مسلم. عن معاوية بن أبي سفيان قال: لما خرج أبو ذر إلى الزبدة لقيه ركب من أهل العراق فقالوا: يا أبا ذر قد بلغنا الذي صنع بك فاعقد لواء يأتيك رجال ما شئت، قال: مهلا يا أهل الإسلام فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «سيكون بعدي سلطان فأعزوه فمن التمس ذله، ثغر في الإسلام ثغرة، ولم تقبل منه توبة حتى يعيدها كما كانت» حديث صحيح رواه أحمد، وابن أبي عاصم، وصححه الألباني.وعن أنس رضي الله عنه قال: نهانا كبراؤنا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قالوا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تسبوا أمراءكم، ولا تغشوهم، ولا تبغضوهم، واتقوا الله واصبروا فإن الأمر قريب». رواه ابن أبي عاصم، وصححه الألباني. وعن أبي بكرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «السلطان ظل الله في الأرض فمن أهانه أهانه الله، ومن أكرمه أكرمه الله». حديث صحيح رواه ابن أبي عاصم، وأحمد، والطيالسي، والترمذي، وابن حبان، وحسنه الألباني . وعن علقمة بن وائل بن حجر عن أبيه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل فقال: «أرأيت إن كان علينا أمراء يمنعوننا حقنا ويسألوننا حقهم؟» فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اسمعوا وأطيعوا فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم» رواه ابن سعد في الطبقات والطبراني في الكبير وأحمد في المسند وصححه الألباني.وعن عوف بن مالك الأشجعي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ويصلون عليكم وتصلون عليهم، وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم» قيل: يا رسول الله أفلا ننابذهم بالسيف؟ فقال: «لا ما أقاموا فيكم الصلاة وإذا رأيتم من ولاتكم شيئا تكرهونه فاكرهوا عمله ولا تنزعوا يدا من طاعة» رواه مسلم . وعن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال: قلنا يا رسول الله: لا نسألك عن طاعة من اتقى، ولكن من فعل وفعل، فذكر الشر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اتقوا الله واسمعوا وأطيعوا» رواه ابن أبي عاصم في السنة وصححه الألباني.
أخوتي وأحبتي في الله هذا هو حكم طاعة ولاة الأمر من الكتاب والسنة الصحيحة ومن قال بغير ذلك فقد عصى الله ورسوله , أخوتي والله إننا نعم في نعمة قلَّ من ينعم بمثلها ألا وهي نعمة الأمن والاستقرار والهدوء .
ونحن في سوريا ولله الحمد ننعم في هذه النعمة التي أكرمنا الله بها ألا يكفي أننا ننام مستقري العين دون خوف ولا فزع , ونقيم صلاتنا وعباداتنا بجميع مذاهبنا وبجميع أجناسنا سواء كنا مسلمين أم مسيحيون كل منا يقيم أعرافه وتقاليده وعباداته بالشكل الذي يناسبه دون ضرر ولا ضرار ودون خوف أو فزع .
وأسال الله أن يكشف الغمة عن أخوتنا في جميع الدول العربية والإسلامية وأن يجعل بلدنا هذا – سوريا – وجميع بلاد المسلمين في أمن وأمان وسلم وسلام وأن يحمي بلادنا من كل سوء أو فتنة .
اللهم وفق ولاة أمورنا واجعل لهم بطانة صالحة تدعوهم إلى الخير وتحضهم عليه , وتنهاهم عن الشر . وأن يسدد خطا قائدنا وولي أمرنا خاصة وجميع ولاة العرب والمسلمين عامة إلى كل خير .
يارب يا رحمن يا رحيم يا الله جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن واحفظ لنا ولاة أمورنا .
منقول لأهميته في هذه الأيام
انتقاد لموقف مفتي السعودية من مصر
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ وصف مظاهرات مصر بأنها إثارة للفتن (الفرنسية-أرشيف)
ياسر باعامر-جدة
لم تمر تصريحات المفتي العام للسعودية الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ حينما وصف المظاهرات المتواصلة في مصر بأنها "إثارة للفتن بين الشعوب وحكامها"، مرور الكرام بل أثارت انتقادات في الأوساط الشرعية في المملكة.

فبعد دقائق معدودات من خطبة الجمعة التي ألقاها آل الشيخ، ظهر الداعية السعودي المعروف الشيخ سلمان بن فهد العودة في برنامجه الفضائي الأسبوعي، مثنيا على الحراك الشعبي والشبابي الذي تشهده مصر حاليا، ومشيدا بالشباب المصري الذي سبق الأحزاب السياسية الرسمية والنخب في الوصول إلى الشارع.

أما الخبير في أصول الفقه عوض القرني فدافع من جهته عن مظاهرات الشعب المصري، واعتبر من يقوم بها بأنه "مأجور بار بإذن الله من دخل فيها بنية حسنة".

وقال القرني، الذي سبق له أن حوكم غياباً في مصر بخمس سنوات سجنا بسبب ادعاءات القاهرة بانتمائه لـ"التنظيم الدولي للإخوان المسلمين"، إن الناظر في أحكام السياسة الشرعية يرى أنها أحكام مرنة تتغير صورها وأشكالها بتغير أعراف العصر وتغير المصالح والمفاسد، دون أن يتغير جوهرها ومقصدها وغايتها.

ويعتمد القرني في تفصيل رؤيته الشرعية على "الدساتير التي أخذت بها عدد من البلدان العربية والتي تجيز فيها المظاهرات كتعبير سلمي احتجاجي للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر".نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةالقرني: المتظاهرون قاموا نيابة عن الأمة للأخذ على يدي هذا الظالم (الجزيرة-أرشيف)
مرافعة شرعية
ويواصل القرني في مرافعته الشرعية بالتأكيد على أن "ما يحدث في مصر من مظاهرات سلمية بشهادة العالم ووسائله الإعلامية، أنها تجنبت سفك الدماء والإضرار بالممتلكات العامة، وكانت تنادي بدفع الظلم والظالمين وإيصال الحقوق لأهلها، وذلك وفق الدستور الذي تعاقد عليه الحاكم والشعب سابقاً".

ولتأييد ما يقوم به المصريون الآن من مظاهرات واحتجاجات ولكن بلغة تصعيدية هذه المرة، قال القرني إن "الرئيس مبارك ظلم الخلق وعطل شرائع الله وتعاون مع الصهاينة ومن يدعمهم ضد الشعب الفلسطيني، ونشر الفساد في الأرض".

وخلص القرني إلى أن كل ذلك يؤكد أن "هؤلاء الشباب الأطهار إنما قاموا نيابة عن الأمة للأخذ على يدي هذا الظالم السفيه".

من جهة أخرى عبر عدد من العلماء الشرعيين من خلال رسائل بريد إلكترونية متداولة على نطاق واسع عن تأييدهم لمظاهرات مصر حيث ووصفوها بـ"المشروعة" في ظل "نظام سياسي مستبد وحاكم ظالم كمبارك".

وأحدثت أزمة مصر الحالية تطوراً جديدا على مستوى المؤسسة الدينية الرسمية حينما خرج عضو المؤسسة البارز رئيس مجلس القضاء الأعلى السابق الشيخ صالح اللحيدان مطالباً الرئيس المصري بالتنحي عن الرئاسة، كونه المطلب الوحيد لآلاف المتظاهرين الذين يغص بهم ميدان التحرير في القاهرة وطرقات المدن المصرية.نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

"
محمد العلي يؤيد المظاهرات المتواصلة في مصر ويعتبرها "أداة تعبيرية لتغيير المنكر تجيزها وتشرعها الأنظمة الديمقراطية الجمهورية"

"تأييد شرعي
وأضاف اللحيدان أن "سماع مطالبهم كافية لتحقن الدماء وتحفظ الأمن، فضلاً عن ممارسة الناس في مصر حياتهم الطبيعية بعيدا عن الزعزعة التي تشق الرأي العام وتولد الفوضى".

وتنتشر في الأوساط العلمية الشرعية فتاوى تجيز "المظاهرات عموماً ما دام قانون البلد يسمح بها" شريطة عدم تضمينها المحاذير الشرعية من "سفك الدماء وتدمير الممتلكات وعدم الاختلاط بين الرجال والنساء".

وقد زادت في فترة الأزمة المصرية كتابات الشرعيين السعوديين التي تؤيد ما قامت به الجماهير في ميدان التحرير وسط القاهرة.

أما خبير السياسة الشرعية الشيخ محمد العلي فيرى في حديث للجزيرة نت أن "رأي سماحة المفتي يعدا رأيا اجتهاديا شرعيا سابقا في المظاهرات عموما".

وأجاز العلي مظاهرات المصريين معللاً موقفه بكونها "سلمية"، ولم يبتعد العلي عما ذهب إليه القرني حيث تقاطع معه في كونها "أداة تعبيرية لتغيير المنكر تجيزها وتشرعها الأنظمة الديمقراطية الجمهورية".نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

المصدر:الجزيرة
http://www.aljazeera.net/NR/exeres/7...C987173109.htm

وكأن علماء السلاطين والأحزاب التي ترفع شعارات إسلاميّة من خلال مفاهيم الديمقراطيّة لدعم النُّخَب الحاكمة، أتوا بخنزير وذبحوه على الطريقة الإسلامية، من غبائهم من وجهة نظري على الأقل نسوا أن الخنزير حتى لو قمت بذبحه على الطريقة الإسلامية ولو أقسمت مئة يمين أنك صادق في أنك ذبحته وفق الطريقة الإسلامية لن يجعل أكل لحمه حلالا شاء من شاء وأبى من أبى












عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
قديم 02-10-2011, 12:58 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
الشاعر لطفي الياسيني
اللقب:
الرئيس الفخري للجمعية
 
الصورة الرمزية الشاعر لطفي الياسيني

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 118
الدولة: فلسطين القدس الشريف
العمر: 97
المشاركات: 21,818
بمعدل : 6.04 يوميا
الإتصالات
الحالة:
الشاعر لطفي الياسيني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : محمد برجيس المنتدى : الأدب الساخر
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
تحية الاسلام
جزاك الله جنة الفردوس الاعلى التي اعدت للمتقين
نفع الله بك الاسلام والمسلمين وادامك ذخرا لمنبرنا الشامخ شموخ
ارز لبنان
ان كل مفردات ثقافتي لا تفيك حقك من الشكر والاجلال والتقدير
لك مني عاطر التحية واطيب المنى
دمت بحفظ المولى












عرض البوم صور الشاعر لطفي الياسيني   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
صغيرتي لــــ محمد برجيس محمد برجيس الخاطرة 5 12-02-2011 07:08 PM
صائمون أخر زمن لــــــ محمد برجيس محمد برجيس نادي المنتدى الساخر 4 12-15-2010 04:51 PM
نسوان أخر زمن ! لـــــــــــــ محمد برجيس محمد برجيس الأدب الساخر 4 08-06-2010 09:35 PM
ومضات ساخرة لــــــ محمد برجيس محمد برجيس الأدب الساخر 2 03-22-2010 09:40 PM


الساعة الآن 08:51 AM.

جميع الآراء الواردة تعبر عن وجهة نظر أصحابها ولا علاقة لإدارة الموقع بها

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Translation by wata1.com