.............
 

آخر 12 مشاركات
أكثر من مليون و٣٠٠ الف شخص تقدموا لمنحة طوارئ العاطلين عن... حكاية البيت الذي تصدر منه أهم القرارات في العالم عراقي ترك طفلة تعطش حتى الموت .. يُسلّم للمحاكمة بألمانيا
بـركان الغـَـضب : ميسون نعيم الرومي تصاعدت أبخرة البركان العراقي، فهل سينفجر؟ علي الكاش محنة الأكراد.. دروس مستمرة ولا من معتبر : د . سعد ناجي ...
هذا مايحصل في العراق وسوريا والیمن حيث تحتلهم ایران وتركيا... >>> >>> العراقيون يريدون وطناً >>> داود... صور من موسم قطف الزيتون في فلسطين “القدس العربي”: بدأ...
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الرابطة الوطنية... لو إحنا لو الشعب!!! أياد السماوي لو إحنا لو الشعب ..... عبدالمهدي يستغل مطالب المتظاهرين في تعديل وزاري على مقاس...


رجوع   الجمعية الدولية الحرة للمترجمين واللغويين العرب واتا > قأحداث الامة ...و قضاياها المصيرية >   أحــــداث وقضايــــــا الأمـــة
الإنتساب المساعدة قائمة الأعضاء التقويم محرك البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 06-14-2011, 08:59 AM   المشاركة رقم: 21
المعلومات
الكاتب:
ابو برزان القيسي
اللقب:
كاتب ومحلل سياسي/ الإدارة العامة للمنتديات
 
الصورة الرمزية ابو برزان القيسي

البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 1202
الدولة: اربيل\تركيا
المشاركات: 4,756
بمعدل : 1.51 يوميا
الإتصالات
الحالة:
ابو برزان القيسي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ابو برزان القيسي

 

كاتب الموضوع : حسن حسون المنتدى :   أحــــداث وقضايــــــا الأمـــة
افتراضي

الى ابو صالح هنا موضوع هام ومستقل طرحه الاستاذ حسن حسون فابتعد عن نقل المداخلات التي لاتفي بالغرض المطلوب...عجيب امرك وهل انت فهمت شيئا من هذا الطرح لا اعتقد ابدا دخلت للتحرش لتلقى من اعيان القيسي الرد المناسب












توقيع ابو برزان القيسي

الإِعْلَامِيُّ أَبُو بِرَزَانَ القيسي.
أَخْلَقَ. وَطَنٌ يَعِيشُ فية جَمِيعَ الأَدْيَانِ سواسية.. بِدُونِ تَفْرِقَةٍ وَأُعْطِيهُمْ الحُرِّيَّةَ يُعْبَدُونَ مِنْ. رَبُّهُمْ فَالعَلَاقَةُ هُنَا بَيْنَهُمْ وَبِين رَبُّهُمْ.. وَلَيْسَ بَيْنَهُمْ وَبِين الدَّوْلَةُ فَالدَّوْلَةُ هُنَا. خَارِجَ إِطَارِ العَلَاقَةِ الدِّينِيَّةِ.. لَيْسَ لَهَا دَخْلٌ إِلَّا إِذَا كَانَ يَنْتِجُ عَنْ مُمَارَسَةٍ. العِبَادَةُ.. مُخَالِفَةٌ لِلأَعْرَافِ وَالنِّظَامِ العَامِّ وَأَمْنِ البِلَادِ..



عرض البوم صور ابو برزان القيسي   رد مع اقتباس
قديم 06-14-2011, 09:03 AM   المشاركة رقم: 22
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.45 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : حسن حسون المنتدى :   أحــــداث وقضايــــــا الأمـــة
افتراضي

http://wata1.com/vb/showthread.php?p=42746&posted=1#post42746

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اعيان القيسي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
وسط كل هذا الصراخ والضجيج

(1)

لم أسمع أحدا يجرؤ على القول إن
الزعيم الليبي معمر القذافي حذر الملوك
والرؤساء العرب في القمة العربية 2008
وهو يعلق على قيام الأميركيين باعدام صدام
حسين بيد عملائهم، أن هذا المصير سيواجههم
جميعا! وهو ما يتحقق الآن وينطبق أيضا على
الزعيم معمر القذافي نفسه.
لا حول ولا قوة إلاّ بالله لم تصر على تشويه صورة صدام حسين؟!! هل يعقل أنت لك أي احترام لصدام حسين وأنت تعيد تكرار ما قاله الجعفري بصيغة أخرى لتبرير ما قاموا به في عام 1991؟ للصعود على أكتاف ما حصل عام 2011 في تونس ومصر والعراق وغيرها
فما حصل لصدام حسين من الأعوام 1990 إلى عام 2007 لا يقارن بما يحصل للحكام العرب الذين رفضوا تغيير الدساتير والقوانين بأيديهم بسبب العناد ومن يقوم بالتغيير بنفسه لن يغييره أحد، لأن هذه الدساتير والقوانين قد تم استيرادها ونقلها حرفيا من فرنسا وبريطانيا وللضحك علينا أضافوا بسم الله الرحمن الرحيم وعبارة عن الاسلام فقد صممت لخدمة النُّخب الحَاكِمَة على حساب ابناء الشعب وكرامته وحقوقه












عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
قديم 06-14-2011, 12:30 PM   المشاركة رقم: 23
المعلومات
الكاتب:
ابو برزان القيسي
اللقب:
كاتب ومحلل سياسي/ الإدارة العامة للمنتديات
 
الصورة الرمزية ابو برزان القيسي

البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 1202
الدولة: اربيل\تركيا
المشاركات: 4,756
بمعدل : 1.51 يوميا
الإتصالات
الحالة:
ابو برزان القيسي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ابو برزان القيسي

 

كاتب الموضوع : حسن حسون المنتدى :   أحــــداث وقضايــــــا الأمـــة
افتراضي

رؤوية من البعثي..اعيان القيسي..

اخلق
وطن يعيش فية جميع الاديان سواسية بدون تفرقة واعطيهم الحرية يعبدون من
ربهم فالعلاقة هنا بينهم وبين ربهم وليس بينهم وبين الدولة فالدولة هنا
خارج اطار العلاقة الدينية ليس لها دخل الا اذا كان ينتج عن ممارسة
العبادة مخالفة للاعراف والنظام العام وامن البلاد












توقيع ابو برزان القيسي

الإِعْلَامِيُّ أَبُو بِرَزَانَ القيسي.
أَخْلَقَ. وَطَنٌ يَعِيشُ فية جَمِيعَ الأَدْيَانِ سواسية.. بِدُونِ تَفْرِقَةٍ وَأُعْطِيهُمْ الحُرِّيَّةَ يُعْبَدُونَ مِنْ. رَبُّهُمْ فَالعَلَاقَةُ هُنَا بَيْنَهُمْ وَبِين رَبُّهُمْ.. وَلَيْسَ بَيْنَهُمْ وَبِين الدَّوْلَةُ فَالدَّوْلَةُ هُنَا. خَارِجَ إِطَارِ العَلَاقَةِ الدِّينِيَّةِ.. لَيْسَ لَهَا دَخْلٌ إِلَّا إِذَا كَانَ يَنْتِجُ عَنْ مُمَارَسَةٍ. العِبَادَةُ.. مُخَالِفَةٌ لِلأَعْرَافِ وَالنِّظَامِ العَامِّ وَأَمْنِ البِلَادِ..



عرض البوم صور ابو برزان القيسي   رد مع اقتباس
قديم 06-14-2011, 12:35 PM   المشاركة رقم: 24
المعلومات
الكاتب:
ابو برزان القيسي
اللقب:
كاتب ومحلل سياسي/ الإدارة العامة للمنتديات
 
الصورة الرمزية ابو برزان القيسي

البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 1202
الدولة: اربيل\تركيا
المشاركات: 4,756
بمعدل : 1.51 يوميا
الإتصالات
الحالة:
ابو برزان القيسي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ابو برزان القيسي

 

كاتب الموضوع : حسن حسون المنتدى :   أحــــداث وقضايــــــا الأمـــة
افتراضي

الاستاذ حسن حسون المحترم

نجد في
التراث الإسلامي مقاربات علمانية واضحة
. سعت إلى حماية الدين من السلطة
السياسية... أنّ العلماء والفقهاء المسلمين كانوا يدفعون باستمرار إلى
استقلال المؤسسة الدينية وحمايتها من تغول المؤسسة السياسية. ويمكن
التدليل – على سبيل المثال- بكتاب الإمام الغزالي
"إحياء علوم الدين".. الذي يطالب فيه علماء وفقهاء الشريعة بوضع مسافة
بينهم وبين السلطة، لحماية المعرفة الدينية،
احتراماً لدورهم ومكانتهم في المجتمع
..


والان في العراق علماء الدين زورا وبهتانا اتخذوا الدين سلعة لتنفيذ اغراضهم الرخيصة والدنيئة بدليل فشلوا بقيادة العراق لحد هذه الساعة ما رايكم استاذ حسن حسون












توقيع ابو برزان القيسي

الإِعْلَامِيُّ أَبُو بِرَزَانَ القيسي.
أَخْلَقَ. وَطَنٌ يَعِيشُ فية جَمِيعَ الأَدْيَانِ سواسية.. بِدُونِ تَفْرِقَةٍ وَأُعْطِيهُمْ الحُرِّيَّةَ يُعْبَدُونَ مِنْ. رَبُّهُمْ فَالعَلَاقَةُ هُنَا بَيْنَهُمْ وَبِين رَبُّهُمْ.. وَلَيْسَ بَيْنَهُمْ وَبِين الدَّوْلَةُ فَالدَّوْلَةُ هُنَا. خَارِجَ إِطَارِ العَلَاقَةِ الدِّينِيَّةِ.. لَيْسَ لَهَا دَخْلٌ إِلَّا إِذَا كَانَ يَنْتِجُ عَنْ مُمَارَسَةٍ. العِبَادَةُ.. مُخَالِفَةٌ لِلأَعْرَافِ وَالنِّظَامِ العَامِّ وَأَمْنِ البِلَادِ..



عرض البوم صور ابو برزان القيسي   رد مع اقتباس
قديم 06-15-2011, 08:41 AM   المشاركة رقم: 25
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.45 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : حسن حسون المنتدى :   أحــــداث وقضايــــــا الأمـــة
افتراضي

لتوضيح من هو الذي يطالب بفصل الأخلاق عن السياسة ولماذا يريد أن تكون السياسة بدون أخلاق أنقل ما كتبته في الرابط التالي ومن أحب تفاصيل أكثر عليها بالضغط على الروابط
http://wata1.com/vb/showthread.php?p=42828&posted=1#post42828

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماعيل الناطور نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
صور التدريب لشباب جيل جديد
إضغط على الصورة لتكبيرها
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
يا اسماعيل الناطور أنت تتصرف وتعليقاتك وكأن هناك ملائكة من جهة أو شياطين من جهة أخرى، وهذا الشيء لا وجود له على أرض الواقع، وما هو دليلك بأن من قتل أو أصيب في انتفاضات أدوات العَولَمَة كان ملاك؟ استيقظ كلنا بشر وأفضل دليل على ذلك ما قام به بلطجية محمد شعبان الموجي تحت العنوان والرابط التالي
توضيح بشأن حظر الأستاذ "أبو صالح" من موقع الجمعية الدولية لمترجمي العربية
http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=70355

وهؤلاء الذين أنت تنشر صورهم كل ذلك تم بعلم وموافقة الأجهزة الأمنية ولعناصر تم الموافقة عليها من قبل الأجهزة الأمنية لحكومة محمد حسني مبارك والتي كما هو حال الشاهدة في برنامج قناة المحور والتي لا تختلف عن تصرفات وممارسات قناة الدنيا والتي وصلت في الافتراء والكذب على خلق الله إلى السحاق واللواط وللعلم الإعلام الرسمي السوري لم يقف مع الانتفاضة في مصر وكان مدعاة للتعليقات والمقالات الساخرة توثق موقفها نشرت بعضاً منه جريدة القدس العربي ولكتّاب سوريين ومن داخل سوريا، كذلك الحال بالنسبة للإعلام الليبي
وأنت الآن تستخدم معلومات من مصدر غير معروف ولتشويه صورة فمن هي صاحبة مصدر المعلومات؟ لا يوجد ما يؤكد من هي أو لها علاقة بالصحفية نجاة أصلا سوى ادعاءك أنت يا اسماعيل الناطور وسبايدر في قناة الفراعنة بلا أي دليل يؤكد صحة ادعاءكم.
ثم هل هناك فرق بينهم وبين منتظر الزيدي، فأنت الآن تشكك في أمثال من قام بفعل منتظر الزيدي كما يشكك نوري المالكي رئيس وزراء العملية السياسية لقوات الإحتلال بالإنتفاضات وصفحات الفيسبوك والتي افتتحها أخ منتظر الزيدي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اعيان القيسي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

زيارة لعالم البلطجية ( أرباب السجون ) والخفافيش ( الأسماء المستعارة )
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=7740
عزيزي اسماعيل الناطور أنا اختلف معك في مسألة الاسماء المستعارة كما اختلفت معك في موضوع الدعارة الفكرية فالزاوية من اساسها لو دققت النظر ستجد أنّها غير منطقيّة، فكما في موضوع الدعارة الفكرية، قلت لك، أن تنظر على أنَّهم يقبضوا ثمن مادي مثل نساء الليل هو تكريم لهم في الحقيقة، الغالبية العظمى من مُثَّقَّفي دولة الفَلسَفَة أطفال ما زال كل منهم لم يفطم بعد، ولذلك لو تذكر أنا افتتحت موضوع تحت عنوان
كفى دلعا، كفى حماية للمُسيء، كفى تشويها لسمعة الآخر باختلاق الأكاذيب
وكلمة الدلع قصدت بها أنهم كالأطفال الذين لم يفطم بعد والذي اقتبست منه جزء فيما كتبت عن شخصيتي عندما قارنتها بوحش الشاشة العربيّة "فريد شوقي".

وفي موضوع الاسماء المستعارة كذلك فهو أصلا لا يوجد شيء اسمه اسماء حقيقيّة في الشَّابِكَة (الإنترنت)، ومن خلال التجربة العمليّة تبين لي أن الأصل في التعامل في الشَّابِكَة (الإنترنت) هو أن يكون لكل شخص عدّة اسماء يقوم بالتسجيل بها إن كان في موقع واحد أو لكل موقع اسم، والاستثناء هو اسم واحد في كل المواقع والأغرب أنَّه سيعتبر شاذ وغير طبيعي، بل وغريب بينهم من يلتزم بأن يحرص على أن يكون له تسجيل واحد في أي موقع وبأسم واحد.

البلطجة والبلطجيّة تملئ المواقع على الشَّابِكَة كما هو الحال على أرض الواقع في دولنا، بل استطيع القول بأن كل صاحب موقع على الشَّابِكَة برضاه أم بدون رضاه يلتم حوله مجموعة من البلطجيّة.
ليس من أجل الدفاع عن صاحب الموقع في الإساس بل للحصول على امتيازات من خلال الضرب بسيفه، من خلال أن يكون كل منهم من أصحاب الصلاحيات الإدارية، وأهم شيء لكي يكون هو صاحب الحظوة في اختيار من يحق له أن يكون من ضمن اصحاب الصلاحيات الإدارية، وهنا مدخل كل المفاسد مما لاحظته في العادة، ولذلك كان موضوعي موجه لمحمد شعبان الموجي وغيره من اصحاب الصلاحيات الإدارية لديه في حينها
كفى دلعا، كفى حماية للمُسيء، كفى تشويها لسمعة الآخر باختلاق الأكاذيب
هل عرفت الآن، لماذا تظافرت جهودهم من أجل العمل ليس على حظري من المواقع فقط، بل الحرص على حذف مواضيعي من المواقع كذلك؟!!!

ما رأيكم دام فضلكم؟












عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
قديم 06-15-2011, 03:44 PM   المشاركة رقم: 26
المعلومات
الكاتب:
حسن حسون
اللقب:
عضو الجمعية الحرة

البيانات
التسجيل: May 2011
العضوية: 1348
الدولة: الخرطوم
المشاركات: 76
بمعدل : 0.02 يوميا
الإتصالات
الحالة:
حسن حسون غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : حسن حسون المنتدى :   أحــــداث وقضايــــــا الأمـــة
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اعيان القيسي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:

نجد في
التراث الإسلامي مقاربات علمانية واضحة
. سعت إلى حماية الدين من السلطة
السياسية... أنّ العلماء والفقهاء المسلمين كانوا يدفعون باستمرار إلى
استقلال المؤسسة الدينية وحمايتها من تغول المؤسسة السياسية. ويمكن
التدليل – على سبيل المثال- بكتاب الإمام الغزالي
"إحياء علوم الدين".. الذي يطالب فيه علماء وفقهاء الشريعة بوضع مسافة
بينهم وبين السلطة، لحماية المعرفة الدينية، احتراماً لدورهم ومكانتهم في المجتمع
..
مع احترامي للإمام الغزالي
ولكن هناك قاعدة فقهية تقول (كل قول نأخذ منه ونرد)
إلا إن كان قول رسول مرسل أونبي

قال تبارك وتعالى(قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالم) ( [الانعام/159]
فما الخير في تديننا إن لم نطبق وننزل ما نؤمن به ونقدسه
في حياتنا وقبل مماتنا


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اعيان القيسي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:

والان في العراق علماء الدين زورا وبهتانا اتخذوا الدين سلعة لتنفيذ اغراضهم الرخيصة والدنيئة بدليل فشلوا بقيادة العراق لحد هذه الساعة

رغم انني لا اريد تشخيص الموضوع أو تخصيصه
ولكن قد يجيب عن هذا قوله تبارك وتعالى
(إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً لست منهم في شي
إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون
) [الانعام 159]


وهذا ما يجعلني اسألك سؤال مباشرا ..
هل تفضل حكم إسلامي او على أقل تقدير تحت دستور مستمد من الشريعة الإسلامية
ام حكم علماني يلغي أحكام الشريعة ؟!

وقطعاً إن كان اختيارك الاول فقد انتهى الاشكال والتقينا باتفاق
ولكن إن كان خيارك الثاني فليتك لو تبين لي .. لماذا؟!

،،

مع كامل تقديري واحترامي لك
استاذنا اعيان القيسي














توقيع حسن حسون


كلما أدبني الدهر أراني نقص عقلي

وإذا ما ازددت علماً زادني علماً بجهلي




عرض البوم صور حسن حسون   رد مع اقتباس
قديم 06-15-2011, 05:28 PM   المشاركة رقم: 27
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.45 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : حسن حسون المنتدى :   أحــــداث وقضايــــــا الأمـــة
افتراضي

لتوضيح من هو الذي يطالب بفصل الأخلاق عن السياسة ولماذا يريد أن تكون السياسة بدون أخلاق أنقل ما كتبته في الرابط التالي ومن أحب تفاصيل أكثر عليها بالضغط على الروابط
http://wata1.com/vb/showthread.php?p=42868#post42868
ما حصل لصدام حسين من الأعوام 1990 إلى عام 2007 لا يقارن بما يحصل للحكام العرب الذين رفضوا تغيير الدساتير والقوانين بأيديهم بسبب العناد ومن يقوم بالتغيير بنفسه لن يُغيُّره أحد، لأن هذه الدساتير والقوانين قد تم استيرادها ونقلها حرفيا (النَّقْحَرة) من فرنسا وبريطانيا وللضحك علينا أضافوا بسم الله الرحمن الرحيم وعبارة عن الاسلام فقد صممت لخدمة النُّخب الحَاكِمَة على حساب ابناء الشعب وكرامته وحقوقه، حيث هناك فرق كبير جدا بين النَّقْحَرة وبين التَّعْريب، ولذلك مشكلتك يا اسماعيل الناطور وهي نفس مشكلة محمد شعبان الموجي وهي نفس مشكلة حسين ليشوري ولذلك اتفقت آرائكم تحت العنوان والموضوع التالي
القانون الموحد لحرق مصر / محمد شعبان الموجي
http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?80822
فمحمد شعبان الموجي هو الوجه الآخر للقبطي الذي اعترض عليه، فالذي غاب عنكم هو أن الحرية والكرامة والعدالة الإجتماعيّة وبسبب فقدانها قامت انتفاضات أدوات العَولَمَة بداية من تونس هو أنها لا تجتمع ولا يمكن الوصول لها في أي نظام أو وسط ديمقراطي كما هو حال ملتقى الأدباء والمبدعين العرب، لماذا؟ لأن طريقة بناء أي وسط ديمقراطي هي لإرضاء رغبات النُّخب الحَاكِمَة من أصحاب الصلاحيات الإدارية وبالتأكيد سيكون ذلك على حساب بقية الأعضاء؟!!!
ومن هنا ذكرت وعلقت على موضوع الفتن التي تكلّم عنها محمد شعبان الموجي وأنت علقت عليها وأنت وهو بما تفتعلوه من مواضيع ومداخلات كما هو حال موضوعه وموضوعك هي نوع من الفتن التي تضيع الجهود فيها على اشياء ليس لها علاقة بالواقع بسبب النَّظرة السِّلبيَّة والدونية والإحتقار لكل ما هو عربي واسلامي، فأنت يا اسماعيل الناطور ومحمد شعبان الموجي وحسين ليشوري أعتراضكم محصور في أن يكون لي رأي أو فتوى كما ذكرتها أنت في مداخلة سابقة هو جريمة حيث يجب وفق وجهة نظر مُثَّقَّف دولة الفَلسَفَة أن لا يكون لنا رأي بل يجب أن نكون ببغاوات أي مقلدين ومقتبسين وناسخين من الآخر كما تقوم به أنت في هذا الموضوع، وهو ما أظن يفكر من خلال محدّداته الغالبية بسبب الضبابيّة اللغويّة والجهل اللغويّ والذي سببه من وجهة نظري المناهج التعليمية التي نقلها حرفيّا مصطفى ساطع الحصري من الغرب في بداية القرن الماضي دون الأخذ في الاعتبار الاختلاف ما بين طبيعة اللُّغة العربيّة وما بها من إمكانيات تتعلق بالاستقراء والاستنباط لا يتواجد ما يشابهها من خصائص في اللُّغات الأوربية فخرب عكا أو البصرة كما يُقال في الأمثال والمصيبة هو يظن أنه يعمل على التطوير؟!!! تماما كما تقوم به أنت من إصرار على تكرار ما تم تفنيده أكثر من مرّة مع أنك تعمل على تخريب الإنتفاضة من خلال نسف أساساتها أو ما يُعرف بالثورة المضادة، حيث كل شخص يستخدم عقله يجب أن يخطط فكيف الحال بالدول فموضوع أن لا يوجد هناك خطط في أي لحظة ولأي شيء هو التفكير الخاطئ،

والأنكى أن نظن بما أن هناك خطط يعني يجب أن يكون هذا شماعة لأخطائنا؟ وهذه هي مأساة مُثَّقَّف دولة الفَلسَفة ممن يظن أن يكون لك رأي، يعني ذلك خروج على الحاكم ؟!! والبلوى أن يعتبر ذلك شرعيا ظلما وعدوانا؟!! وكأنه يقول بأن هناك رهبنة في الإسلام وفي هذا تعارض صارخ مع ما ورد في نص القرآن الكريم في سورة التوبة ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون) ( 31 ) .
ولتكملة هذا الموضوع أرجو مراجعة ما حصل تحت العنوان والرابط التالي مع ما طرحه اعيان القيسي والذي هو من وجهة نظري وجه آخر لموقف اسماعيل الناطور ومحمد شعبان الموجي وحسين ليشوري
الدين والسياسة..!!
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=8111
ما رأيكم دام فضلكم؟













التعديل الأخير تم بواسطة أبو صالح ; 06-15-2011 الساعة 05:40 PM
عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
قديم 06-15-2011, 10:27 PM   المشاركة رقم: 28
المعلومات
الكاتب:
ابو برزان القيسي
اللقب:
كاتب ومحلل سياسي/ الإدارة العامة للمنتديات
 
الصورة الرمزية ابو برزان القيسي

البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 1202
الدولة: اربيل\تركيا
المشاركات: 4,756
بمعدل : 1.51 يوميا
الإتصالات
الحالة:
ابو برزان القيسي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ابو برزان القيسي

 

كاتب الموضوع : حسن حسون المنتدى :   أحــــداث وقضايــــــا الأمـــة
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن حسون نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:


وهذا ما يجعلني اسألك سؤال مباشرا ..
هل تفضل حكم إسلامي او على أقل تقدير تحت دستور مستمد من الشريعة الإسلامية

مع كامل تقديري واحترامي لك
استاذنا اعيان القيسي



استاذنا العزيز تحية وتقدير
( كل عربي مسلم غيور على دينه وارضه وعرضه يريد حكم اسلامي معتدل مستمد من الشرع الالهي وبعيد عن التطرف الاسلامي الذي مع متابعتنا لهم اصبحت بلادناعباره عن انهار دم وقتل وتهجير ونهب. الاستاذ العزيزنحن بامس الحاجة إلى تجديد الفكر الإسلامي وفتح باب الاجتهاد والمرونة والتقدم بالبلاد والعباد والعض بالنواجذ على الثوابت " القرآن والسنة النبوية الشريفة "في عصر الإكراهات الكبرى والتحولات السياسية والأكثر من ذلك التكتلات العدوانية ضد العرب والمسلمين والتي اتخذت لها وجوها سياسية فكرية متطرفة ناشزة وضعتنا بين التخلف ونظرة الآخر المتعسفة العمائم التي تحكم العراق لها شبيهاتها على إمتداد العالم الإسلامي و من أجلسها على كرسي الحكم في العراق أو على كرسي الفتوى هو العدو الغاشم من إغتصب الأرض و العرض لتشويه صورة الإسلام على الأرض و صورة الرسول الكريم عليه الصلاة و السلام هذا هو ديدن السياسة الإمبريالية والصهيونية إدخال هؤلاء في بؤرة الحدث كي ينشق الصف المسلم وهذا ما أشرت إليه بأن هؤلاء المحسوبين على الدين ورجاله ما هم إلا منفذين لأجندات خارجية لا تمت للإسلام والمسلمين بصلة مطلقا.اليوم يتعرض المسلمين لكافة الضغوط وبكل مكان وتحشر النزاعات حشرا بدعوى الدين والطائفة لنشر بذور الفرقة بتسييس الدين على يد هؤلاء وجعل الناس يمقتون أي معمم جراء ما عاناه وحاشى الناس الشرفاء منهم طبعا....)

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن حسون نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة اقتباس:
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ام حكم علماني يلغي أحكام الشريعة ؟!

وقطعاً إن كان اختيارك الاول فقد انتهى الاشكال والتقينا باتفاق
ولكن إن كان خيارك الثاني فليتك لو تبين لي .. لماذا؟!

،،

مع كامل تقديري واحترامي لك
استاذنا اعيان القيسي




نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

الاستاذ حسن المحترم

ناتي الان لنفصل ونتحدث بهدوء..السؤال هنا

اذن الان..لماذا تصدرت
العلمانية قيادة العالم..هل بسبب ضعف التيارات الدينية الاسلامية لانها
اتخذت سياسيات خاطئة..هنا ارى أن حال الأمة تراجع مع تدهور الخلافة
الإسلامية في اسطنبول
و العمل على إرساء دعائم العلمانية فيها بعد الحرب
العالمية الأولى .. و كذلك الاستعمارات الأجنبية..في المنطقة العربية
لانها وجدت في العلمانية متنفس لها.. العلمانية الاوربية ظهرت
للوجود لتقاوم تسلط الكنيسة في العصور المظلمة في أوروبا فهي ردة فعل
لإقصاء مارسه رجال الدين من الكنيسة حينما منعوا وحاربوا التعلم والبحث
العلمي والإكتشاف لذا ظهر هذا التيار ليحصر تسلط رجال الدين والكنيسة
داخل
الكنيسة ..هنا في البلاد العربيةنختلف كليا عن علمانية الغرب مع ان المسمى
كما ذكر بعض الاستاذة هو عبارة عن شيطان رجيم لدى بعض المعارضين..هنا
حقيقة العلمانية انتشرت في كل مكان .. واعتقد انه لا طريق لإيقافها فقد
سيطرت على كل شئ تقريبا وعلى كل وسائل الإعلام وعلى كل المنتجات
بأنواعها.
.اعتقد سبب الانتشار لانها لم تتعارض مع الدين واهله كلنا عرب
مسلمون وننتمي الى مذاهب عديدة وملل تفوق الحصر لكننا نرى في العلمانية
وفي هذا الظرف الراهن ضرورة ملحة لمواكبة متطلبات المشهد السياسي
والاقتصادي العالمي..السؤال التالي استاذ حسن..هل العلمانية تصطدم بالشرع والدستور الاسلامي

رأي الشخصي..
العلمانية
التي يصورونها باعتبارها كفراً- والعياذ بالله...أن العلمانية ليست كافرة
ولا إلحادية. ولا تصطدم بالدستور الاسلامي وهو القران الكريم ولا تخالف
حتى الاحاديث الشريفة
. فالدستور يستمد قوامه وقواعده من مكونات الشريعة
دولنا العربية العلمانية ومنها العراق مصرودول عربية اخرى تستمد قوانينها
من روح الاسلام.
وتكويناتها مع مراعاة الطائفية دون إهمال لأي من
تلك العناصر، وصولاً لسقف يستظل به الجميع من حرور الطائفية التي تهدد
بلادنا نتيجة الخلط بين ما هو مقدس وأرضي.وهنا لا أحزاب علي أساس ديني»
وهو حق وأحق أن يتبع. فالدول العربية يعيش فيها أخوة وطن ومصير. لهم ما
لنا وعليهم ما علينا. وكن البلدان العربية تضم اديان ومذاهب واطياف شتى
لابد من البحث عن سياق مشترك لا يخشون منه علي حقوقهم
. فإذا كان من بين
المسلمين صالح فإن النفس أمارة بالسوء السياسي، وقد يطمع الذي في قلبه
مرض، ويطبق رؤية ضيقة لدين نزل للعالم كافة. وفيه رحمة للعالمين.......إن
التدين في ظل نظام الدولة العلمانية الحديثة حرية شخصية مكفولة بالقانون
(قانون مدني حضاري ديمقراطي يضمن حرية الاعتقاد للجميع دون تفضيل لمعتقد
على آخر
..تقبل تحياتي













توقيع ابو برزان القيسي

الإِعْلَامِيُّ أَبُو بِرَزَانَ القيسي.
أَخْلَقَ. وَطَنٌ يَعِيشُ فية جَمِيعَ الأَدْيَانِ سواسية.. بِدُونِ تَفْرِقَةٍ وَأُعْطِيهُمْ الحُرِّيَّةَ يُعْبَدُونَ مِنْ. رَبُّهُمْ فَالعَلَاقَةُ هُنَا بَيْنَهُمْ وَبِين رَبُّهُمْ.. وَلَيْسَ بَيْنَهُمْ وَبِين الدَّوْلَةُ فَالدَّوْلَةُ هُنَا. خَارِجَ إِطَارِ العَلَاقَةِ الدِّينِيَّةِ.. لَيْسَ لَهَا دَخْلٌ إِلَّا إِذَا كَانَ يَنْتِجُ عَنْ مُمَارَسَةٍ. العِبَادَةُ.. مُخَالِفَةٌ لِلأَعْرَافِ وَالنِّظَامِ العَامِّ وَأَمْنِ البِلَادِ..




التعديل الأخير تم بواسطة ابو برزان القيسي ; 06-15-2011 الساعة 10:44 PM سبب آخر: ...
عرض البوم صور ابو برزان القيسي   رد مع اقتباس
قديم 06-15-2011, 10:40 PM   المشاركة رقم: 29
المعلومات
الكاتب:
ابو برزان القيسي
اللقب:
كاتب ومحلل سياسي/ الإدارة العامة للمنتديات
 
الصورة الرمزية ابو برزان القيسي

البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 1202
الدولة: اربيل\تركيا
المشاركات: 4,756
بمعدل : 1.51 يوميا
الإتصالات
الحالة:
ابو برزان القيسي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ابو برزان القيسي

 

كاتب الموضوع : حسن حسون المنتدى :   أحــــداث وقضايــــــا الأمـــة
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن حسون نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
ام حكم علماني يلغي أحكام الشريعة ؟!

وقطعاً إن كان اختيارك الاول فقد انتهى الاشكال والتقينا باتفاق
ولكن إن كان خيارك الثاني فليتك لو تبين لي .. لماذا؟!

،،

مع كامل تقديري واحترامي لك
استاذنا اعيان القيسي




الاستاذ حسن المحترم

ناتي الان لنفصل ونتحدث بهدوء..السؤال هنا

اذن الان..لماذا تصدرت
العلمانية قيادة العالم..هل بسبب ضعف التيارات الدينية الاسلامية لانها
اتخذت سياسيات خاطئة..هنا ارى أن حال الأمة تراجع مع تدهور الخلافة
الإسلامية في اسطنبول
و العمل على إرساء دعائم العلمانية فيها بعد الحرب
العالمية الأولى .. و كذلك الاستعمارات الأجنبية..في المنطقة العربية
لانها وجدت في العلمانية متنفس لها.. العلمانية الاوربية ظهرت
للوجود لتقاوم تسلط الكنيسة في العصور المظلمة في أوروبا فهي ردة فعل
لإقصاء مارسه رجال الدين من الكنيسة حينما منعوا وحاربوا التعلم والبحث
العلمي والإكتشاف لذا ظهر هذا التيار ليحصر تسلط رجال الدين والكنيسة
داخل
الكنيسة ..هنا في البلاد العربيةنختلف كليا عن علمانية الغرب مع ان المسمى
كما ذكر بعض الاستاذة هو عبارة عن شيطان رجيم لدى بعض المعارضين..هنا
حقيقة العلمانية انتشرت في كل مكان .. واعتقد انه لا طريق لإيقافها فقد
سيطرت على كل شئ تقريبا وعلى كل وسائل الإعلام وعلى كل المنتجات
بأنواعها.
.اعتقد سبب الانتشار لانها لم تتعارض مع الدين واهله كلنا عرب
مسلمون وننتمي الى مذاهب عديدة وملل تفوق الحصر لكننا نرى في العلمانية
وفي هذا الظرف الراهن ضرورة ملحة لمواكبة متطلبات المشهد السياسي
والاقتصادي العالمي..السؤال التالي استاذ حسن..هل العلمانية تصطدم بالشرع والدستور الاسلامي

رأي الشخصي..
العلمانية
التي يصورونها باعتبارها كفراً- والعياذ بالله...أن العلمانية ليست كافرة
ولا إلحادية. ولا تصطدم بالدستور الاسلامي وهو القران الكريم ولا تخالف
حتى الاحاديث الشريفة
. فالدستور يستمد قوامه وقواعده من مكونات الشريعة
دولنا العربية العلمانية ومنها العراق مصرودول عربية اخرى تستمد قوانينها
من روح الاسلام.
وتكويناتها مع مراعاة الطائفية دون إهمال لأي من
تلك العناصر، وصولاً لسقف يستظل به الجميع من حرور الطائفية التي تهدد
بلادنا نتيجة الخلط بين ما هو مقدس وأرضي.وهنا لا أحزاب علي أساس ديني»
وهو حق وأحق أن يتبع. فالدول العربية يعيش فيها أخوة وطن ومصير. لهم ما
لنا وعليهم ما علينا. وكن البلدان العربية تضم اديان ومذاهب واطياف شتى
لابد من البحث عن سياق مشترك لا يخشون منه علي حقوقهم
. فإذا كان من بين
المسلمين صالح فإن النفس أمارة بالسوء السياسي، وقد يطمع الذي في قلبه
مرض، ويطبق رؤية ضيقة لدين نزل للعالم كافة. وفيه رحمة للعالمين.......إن
التدين في ظل نظام الدولة العلمانية الحديثة حرية شخصية مكفولة بالقانون
(قانون مدني حضاري ديمقراطي يضمن حرية الاعتقاد للجميع دون تفضيل لمعتقد
على آخر
..تقبل تحياتي












توقيع ابو برزان القيسي

الإِعْلَامِيُّ أَبُو بِرَزَانَ القيسي.
أَخْلَقَ. وَطَنٌ يَعِيشُ فية جَمِيعَ الأَدْيَانِ سواسية.. بِدُونِ تَفْرِقَةٍ وَأُعْطِيهُمْ الحُرِّيَّةَ يُعْبَدُونَ مِنْ. رَبُّهُمْ فَالعَلَاقَةُ هُنَا بَيْنَهُمْ وَبِين رَبُّهُمْ.. وَلَيْسَ بَيْنَهُمْ وَبِين الدَّوْلَةُ فَالدَّوْلَةُ هُنَا. خَارِجَ إِطَارِ العَلَاقَةِ الدِّينِيَّةِ.. لَيْسَ لَهَا دَخْلٌ إِلَّا إِذَا كَانَ يَنْتِجُ عَنْ مُمَارَسَةٍ. العِبَادَةُ.. مُخَالِفَةٌ لِلأَعْرَافِ وَالنِّظَامِ العَامِّ وَأَمْنِ البِلَادِ..



عرض البوم صور ابو برزان القيسي   رد مع اقتباس
قديم 06-16-2011, 04:52 AM   المشاركة رقم: 30
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.45 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : حسن حسون المنتدى :   أحــــداث وقضايــــــا الأمـــة
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اعيان القيسي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
الاستاذ حسن المحترم

ناتي الان لنفصل ونتحدث بهدوء..السؤال هنا
اذن الان..لماذا تصدرت
العلمانية قيادة العالم..هل بسبب ضعف التيارات الدينية الاسلامية لانها
اتخذت سياسيات خاطئة..هنا ارى أن حال الأمة تراجع مع تدهور الخلافة
الإسلامية في اسطنبول و العمل على إرساء دعائم العلمانية فيها بعد الحرب
العالمية الأولى .. و كذلك الاستعمارات الأجنبية..في المنطقة العربية
لانها وجدت في العلمانية متنفس لها.. العلمانية الاوربية ظهرت
للوجود لتقاوم تسلط الكنيسة في العصور المظلمة في أوروبا فهي ردة فعل
لإقصاء مارسه رجال الدين من الكنيسة حينما منعوا وحاربوا التعلم والبحث
العلمي والإكتشاف لذا ظهر هذا التيار ليحصر تسلط رجال الدين والكنيسة داخل
الكنيسة ..هنا في البلاد العربيةنختلف كليا عن علمانية الغرب مع ان المسمى
كما ذكر بعض الاستاذة هو عبارة عن شيطان رجيم لدى بعض المعارضين..هنا
حقيقة العلمانية انتشرت في كل مكان .. واعتقد انه لا طريق لإيقافها فقد
سيطرت على كل شئ تقريبا وعلى كل وسائل الإعلام وعلى كل المنتجات
بأنواعها..اعتقد سبب الانتشار لانها لم تتعارض مع الدين واهله كلنا عرب
مسلمون وننتمي الى مذاهب عديدة وملل تفوق الحصر لكننا نرى في العلمانية
وفي هذا الظرف الراهن ضرورة ملحة لمواكبة متطلبات المشهد السياسي
والاقتصادي العالمي..السؤال التالي استاذ حسن..هل العلمانية تصطدم بالشرع والدستور الاسلامي

رأي الشخصي..
العلمانية
التي يصورونها باعتبارها كفراً- والعياذ بالله...أن العلمانية ليست كافرة
ولا إلحادية. ولا تصطدم بالدستور الاسلامي وهو القران الكريم ولا تخالف
حتى الاحاديث الشريفة . فالدستور يستمد قوامه وقواعده من مكونات الشريعة
دولنا العربية العلمانية ومنها العراق مصرودول عربية اخرى تستمد قوانينها
من روح الاسلام.
وتكويناتها مع مراعاة الطائفية دون إهمال لأي من
تلك العناصر، وصولاً لسقف يستظل به الجميع من حرور الطائفية التي تهدد
بلادنا نتيجة الخلط بين ما هو مقدس وأرضي.وهنا لا أحزاب علي أساس ديني»
وهو حق وأحق أن يتبع. فالدول العربية يعيش فيها أخوة وطن ومصير. لهم ما
لنا وعليهم ما علينا. وكن البلدان العربية تضم اديان ومذاهب واطياف شتى
لابد من البحث عن سياق مشترك لا يخشون منه علي حقوقهم. فإذا كان من بين
المسلمين صالح فإن النفس أمارة بالسوء السياسي، وقد يطمع الذي في قلبه
مرض، ويطبق رؤية ضيقة لدين نزل للعالم كافة. وفيه رحمة للعالمين.......إن
التدين في ظل نظام الدولة العلمانية الحديثة حرية شخصية مكفولة بالقانون
(قانون مدني حضاري ديمقراطي يضمن حرية الاعتقاد للجميع دون تفضيل لمعتقد
على آخر
..تقبل تحياتي
المداخلة المقتبسة تمثل مثال عملي على تناقضات مُثَّقَّف دولة الفَلسَفة من وجهة نظري على الأقل، أو ما أكرّره عن الضبابيّة اللغويّة والجهل اللغويّ فهو يتكلم عن شيء ويقصد شيء آخر والواقع شيء آخر تماما، لماذا؟
أولا لأن من ثار على الكنيسة الكاثوليكية بسبب صكوك الغفران واساءة استخدامها واعتمادها على الحصار والإقصاء والإلغاء المزاجي كذلك الحال المزاجيّة والانتقائيّة في توزيع صكوك الجنّة أدت إلى فساد منقطع النظير، ولكن المشكلة أنَّ من ثار على الكنيسة لم يأت بأي شيء جديد كل ما هنالك قام بإعادة توزيع المناصب وتغيير الأسماء ولكن بقيت المفاهيم وطريقة تطبيقها المبنية على المزاجيّة والإنتقائيّة مثل ما هي؟!!!
فمثلا بدل عقيدة التثليث (ثلاثة في واحد وواحد في ثلاثة) أصبحت السلطات الثلاث (السلطة التشريعية والسلطة القضائية والسلطة التنفيذية) وبدل البابا هناك الرئيس أو الملك، وبدل الرهبان أصبح النُّخب الحَاكِمَة (أعضاء مجلس/ مجالس الأمة) فأن كانت تمثل قطب واحد يطلق عليها ديكتاتورية وإن كانت تمثل عدّة أقطاب فيطلق عليها ديمقراطيّة، وما دمت من ضمن النُّخب الحَاكِمَة فلك مطلق الحريّة أمّا إن لم تكن من النُّخب الحَاكِمَة فالأمر يعتمد على مزاجيّة وانتقائية النُّخَب الحَاكِمَة، والقانون عملية إصداره وعملية تطبيقه مطاطية وتعتمد على المزاجيّة والإنتقائيّة في طريقة تفسيره وتنفيذه تماما كما هو حال رهبان الكنيسة في عملية صكوك الغفران.

ثانيا تمثل المداخلة المقتبسة إنهزاميّة وتبعيّة للغرب منقطعة النّظير، لأنه يرغب في فرض مخططات سايكس وبيكو وطريقة الحكم التي فرضوها فرضا علينا لإنجاح تمرير هذه المخططات

ثالثا نفس الكاتب هو يعلن أنّه ضد الديمقراطيّة في الكثير من مواضيعه من جهة ويحارب الإلتزام بالقوانين والأصول كما في تعاملاته مع الموقع في نشر مداخلات ويكرّرها وهي تحوي من الألفاظ والتعابير التي تتجاوز كل الأعراف، ويحارب حريّة الرأي ويكفي أكبر دليل على ذلك المداخلة في أعلى الصفحة والموجهة إلى أبو صالح؟!!!

رابعا العَولَمَة وأدواتها كشفت وعرّت الكثير من فضائح النُّخَب والتي كانت تتحكم في أجواء الدولة القوميّة (الدولة القُطريّة الحديثة بركائزها الثلاث العلمانيّة والديمقراطيّة والحداثة) حسب رغبة ومزاجيّة وانتقائية النُّخب الحَاكِمَة في التغطية ومنع نشر أي شيء عنها داخل حدود الدولة التي تحكمها بحجة ضرورة أن يكون هيبة للنُّخب الحَاكِمَة، والتي اعتمدت في نفس الوقت مبدأ الإقصاء والإلغاء والحصار لكل من اختلفت معه واستغلت صلاحياتها الإدارية في التعدّي على حقوقه ناهيك عن التمتع واستغلال الصلاحيات الإدارية لأغراض ومنافع شخصية وهذه بالتأكيد على حساب بقية الأعضاء، عملية كشفها أدّت إلى المطالبة بالشعار الذي أطلقه أهلنا في تونس "الشَّعَب يُريد تغيير النِّظَام"، وأصبح يطالب بضرورة إعادة صياغة كتابة الدساتير والقوانين والتي تم صياغتها في فرنسا وبريطانيا لخدمة النُّخب الحَاكِمَة إلى صياغة جديدة تكون مبنية على مبدأ أن يكون أمير القوم خادمهم

ما رأيكم دام فضلكم؟













التعديل الأخير تم بواسطة أبو صالح ; 06-16-2011 الساعة 05:38 AM
عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الدبلوماسية البريطانية والسياسة الغربية تحت المجهر - ترجمة سلسلة Getting Our Way فيصل كريم "قسم ترجمة المرئيات الوثائقية". بإشراف أ. فيصل كريم 16 01-08-2014 09:17 PM
المنطقة العربية... بين الدين والسياسة وعنف المذاهب ناصر عبد المجيد الحريري قضايا عربية وإسلامية 3 04-03-2012 06:20 PM
من اطلق هذه العبارة ومن يعمل بها اليوم : حارب الدين بسيف الدين !!!؟؟؟ د.احمد مصطفى سعيد المنتدى العام (سياسي/ فكري) بإشراف أ.د. أحمد مليجي 2 12-19-2011 05:35 AM
الدين والسياسة في فكر الجابري‏ ناصر عبد المجيد الحريري الصحافة الحرة (العربية) 1 01-19-2011 10:54 AM
(هو مصباح علاء الدين )إهداء لصلاح الدين الأيوبي ياسر طويش المنتدى العام (سياسي/ فكري) بإشراف أ.د. أحمد مليجي 14 12-22-2010 04:01 AM


الساعة الآن 04:46 AM.

جميع الآراء الواردة تعبر عن وجهة نظر أصحابها ولا علاقة لإدارة الموقع بها

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Translation by wata1.com