.............
 

آخر 12 مشاركات
ثلاث منظمات إيرانية.. تتضامن مع انتفاضة الشعب العراقي إدانة... البيت الآرامي العراقي النشرة الإخبارية ليوم 8 ديسمبر 2019... Inline image القاء القبض على مندس سعودي مجرم متنكر بزي...
مذبحة الخلاني.. ضابط عراقي يروي التفاصيل ووثيقة مسربة تكشف... رسالة تعزية ورثـاء لشهداء العنف والأرهـاب في دولة العراق... من وارشو اكتب عن احلى الايام ، في ضيافة جلالة الملك جون...
من وارشو اكتب عن احلى الايام ، في ضيافة جلالة الملك جون... من هو "الخال" ولمن ينتمي عناصره؟.. هذا ما جرى بكراج... عنصر في سلاح الجو السعودي يقتل 3 في قاعدة عسكرية في فلوريدا...
https://www.thiqar.net/Art.php?id=55665 مقتل مواطن بشجار مسلح في محافظة البصرة ملخص لأهم الأحداث... 'الثورة' تعكس ظلالها على المشهد الثقافي والفني في العراق...


رجوع   الجمعية الدولية الحرة للمترجمين واللغويين العرب واتا > قأحداث الامة ...و قضاياها المصيرية >   أحــــداث وقضايــــــا الأمـــة > القضية السورية
الإنتساب المساعدة قائمة الأعضاء التقويم محرك البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 06-22-2012, 10:28 AM   المشاركة رقم: 31
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : عبد الله إبراهيم الشرع المنتدى : القضية السورية
افتراضي

كيف يقبل ضميركم لو كان عندكم ضمير يا ياسر طويش ويا غسان إخلاصي ويا محمد برجيس أن نتعامل باسلوب عفى الله عمّا سلف مع أمثال هؤلاء من متخصصي تزييف الوعي بالافتراء والكذب والدسائس لتشويه كل ما هو جميل بنا؟
فقهاء الناتو والمارينز الاميركي بقلم/ اعيان القيسي
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=17580
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اعيان القيسي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
الى متى تبقى ساقط ابن ساقط كلب ايراني
سا فل تتهم ابن العراق وضابط
قومي بابشع التهم الرخيصة عربي
انت سافل وابن زنا كونك تتهمني بهذه التهم الشنيعة
أشكرك يا اعيان القيسي على هذه المداخلة كدليل عملي لتوضيح لماذا ثقافة الـ أنا أو الفلسفة أو علم الكلام تحارب الأخلاق أو ثقافة الـ نحن أو الدين أو الله ولذلك لا يمكن أن تكون اساس لأي حوار للتعايش؟ فالفشل سيكون حليفها دوما، بسبب التناقض الفاضح وعدم الالتزام بأي شيء أخلاقي
من خلال عدم الالتزام والتقيّد بمعنى المعاني في التعابير التي يستخدمها لتكون متطابقة مع ما موجود في القواميس والمعاجم للغة العربية
ناهيك عن الرَّدح السوقي المُبتذل كما تلاحظه إن كان في المداخلة المقتبسة أو في الشريط التالي الذي يجمع فيه هذه التناقضات في المواقف والردح على القنوات الفضائية فيما يخص العمل المقاوم وأهل المقاومة في أنصع صوره إن كان في موقف مفتي سوريا الحسون الصوفي أو علوي قناة الدنيا د. علي الشعيبي

ولذلك أنا رأيي أن الشَّعَب يُريد اسْقَاط المُثَّقَّفَ الرَّدَّاحِيِّ السُّوقيِّ المُبتَذَلِ، لماذا؟
http://www.arabelites.com/vb/showthread.php?t=14282
لأنه يجب أن يكون هناك فرق بين لغة الإصلاح وبين لغة الإفساد؟ لماذا؟
http://arabelites.com/vb/showthread.php?t=13796
لأنّه لا أدرِ يا مُثَّقَّف دولة الفَلسَفَة لمَ يجب أن نُفكّر وفق محدّدات الديمقراطية/الديكتاتورية أصلا؟
هل يا تُرى يعلم مُثَّقَّف دولة الفَلسَفَة بأنّ أول من حارب العَولَمَة وعمل على تقليم أظافرها هو جورج بوش الأبن وبقية ماكنته الإعلاميّة منذ استلامه الحكم على الأقل لإغاظة (جكارة في) آل غور منافسه في الانتخابات والذي كان المسؤول الأمريكي عن تسويق الشَّابِكَة (الإنترنت) كأهم تطبيق للعولّمَة إن لم يكن ما حدث بعدها، والمضحك أنَّ مُثَّقَّف دولة الفَلسَفَة بجميع تياراتهم يتبع كلامه حرفيّا كالببغاء في طريقة محاربتها، لماذا؟
هل لأن الديمقراطية هي الدَّجل؟
كلّه إلاّ الديمقراطية فهي أم الحوار البيزنطي فهذه هي مفهومها لمعنى حريّة الرأي أي أن تقول له ثور فهو من المنطقي لديه أن يقول لك أحلبوه وتكون المسألة مقبولة؟!!! كما تلاحظون فيما فعله اعيان القيسي أعلاه أي بمعنى آخر حوار الطرشان
فالعولمة شيء والديمقراطية شيء آخر، ولاحظت أنَّ العَولَمَة تكون ضد الأخلاق عندما تقترب من الديمقراطية فقط، ربما لأنَّ العَولَمَة هدفها الربح من خلال توفير حاجة حسب اهتماماتك ورغبتك كإنسان أو بشر أو شعب، بينما الديمقراطية هدفها الربح حسب رغبة النُّخب الحاكمة، فهناك فرق بين كل لون ولون، فاللون الأبيض لن يكون لون اسود بسبب النظرة السلبية، ومن لا يستطيع التفريق بينهما انسان لديه ضبابية لغويّة واضحة، إن لم يكن مصحوبا بجهل لغوي كما هو حال غالبية مثقفينا،
قطار التغيير قد بدأت رحلته ولن يتوقف طالما وقوده دماء مظلومة بدأها محمد البوعزيزي في تونس، وما أكثر المتقدمين لتقديم دمائهم طالما الشعب قد كسر حاجز الخوف
الديمقراطية/الديكتاتورية
تتعارض مع الأخلاق بشكل عام لأنها لا تعترف بأي خبرات سوى ما ترضَ عنه النُّخَب الحَاكِمَة وفق مزاجيتها وانتقائيتها وفي الغالب بعيدا عن القانون وأطره.

حريّة الرأي والتعدّديّة وصناديق الاقتراع والانتخابات ليست حكرا على الديمقراطيّة بل هي ليست لها علاقة بها حتى من الناحية اللغويّة كما يظن مُثَّقَّف دولة الفَلسَفَة؟!!!
والمطالب التي قامت عليها انتفاضات أدوات العَولَمَة هي مطالب أخلاقيّة (حرية، كرامة، عدالة اجتماعيّة) وهذه المطالب تتطلب نظام أخلاقي أولا وأخيرا، بعيدا عن العلمانيّة والديمقراطيّة والحداثة لأن هذه المبادئ الثلاثيّة لا تعترف بأي شيء خارج رغبة النُّخب الحَاكِمَة وعملية إرضائها على حساب كل شيء آخر، ولاحظت أن وسيلته في ذلك ما يسمى نظرية المؤامرة والتي تبين لي أنَّه لا يتعدى مفهومهما عن المفهوم الحرفي للشلليّة أو العصبية الجاهليّة أو البلطجيّة أو الشبّيحة، وأظن الأمثلة أعلاه أفضل دليل على ذلك

ما رأيكم دام فضلكم؟












عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
قديم 06-23-2012, 09:06 AM   المشاركة رقم: 32
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : عبد الله إبراهيم الشرع المنتدى : القضية السورية
افتراضي

هل الشتائم وإغراق المواضيع وتخريبها مهمة أبو صالح في واتا بقلم غازية منصور الغجري
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=17586

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غازية منصور الغجري نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
افتح موضع خاص بك أيها التافه ولاتدخل مواضيعي لو عندك ذرة كرامة .... تعيد تفاهاتك في كل المواضيع ..بهدف الإغراق والتخريب وتضيع الفكرة ...
أيها الشيء :
"ما اشبهك بكلب المزارع تبنح على كل زائر ..!
إن كان هناك تافه وحيوان وعديم الكرامة والأخلاق والعقل فهو أنت يا غازية منصور الغجري يا أيتها السفيهة والردّاحة السوقية المُبتذلة
أنت افتتحت هذا الموضوع للتحرش بي عيني عينك وبعنوان مليء بالأكاذيب والافتراءات فهل هناك وقاحة أكثر من ذلك
أنا لا تهمني الرمم أمثالك من عديمي الأخلاق فأحترمي نفسك وتوقفي عن التحرّش بي أو بياسر طويش أو ببقية الأعضاء ووصمهم بمختلف الأوصاف أقلها الخيانة والماسونية والصهيونية من أجل الدفاع عمّن هو لا يعترف بمسؤوليته عن أفعال وجرائم أجهزته الأمنية والإعلامية؟! فلا أدري أي رئيس هذا الذي لا يرغب بأن يتحمّل أي مسؤولية؟!!!
ألا سحقا لك ولهذه الثقافة والوطنية والقومية التي بدون أخلاق ولا مسؤولية
المضادات الأرضية السورية تسقط حكم العثماني السفيه بقلم/ غازية منصور الغجري
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=17587
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غازية منصور الغجري نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
همسة :

سوريا اليوم لاتشبه سوريا الماضي ...سوريا اليوم أقوى ..سوريا تحمل مفاتيح العالم ...سوريا اليوم تغير خريطة العالم ...سوريا سوف تسقط السفهاء من ملوك وأمراء النفط في أبعد مزبلة للتاريخ
فقهاء الناتو والمارينز الاميركي بقلم/ اعيان القيسي
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=17580
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اعيان القيسي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
الى متى تبقى ساقط ابن ساقط كلب ايراني
سا فل تتهم ابن العراق وضابط
قومي بابشع التهم الرخيصة عربي

انت سافل وابن زنا كونك تتهمني بهذه التهم الشنيعة
أشكرك يا اعيان القيسي ويا مضر خيربك على مداخلتك في الرابط التالي
http://wata1.com/vb/showthread.php?p=78880#post78880
كدليل عملي لتوضيح الفرق بين المقاوم (الشَّعب) واساليبه الأخلاقية
وبين البلطجي أو الشَّبِّيح (المثقف الببغائي ممن يعتبر حاله من النخب الحاكمة) واساليبه غير الأخلاقيّة
ما الفرق بين المقاوم وما بين البلطجي/الشَّبِّيح؟!
http://arabelites.com/vb/showthread.php?t=13845
ما لاحظته أنا هو أنَّ حرية الرأي شيء وحرية نشر الخزعبلات كما هو حال مداخلة أعيان القيسي ومضر خيربك وغازية منصور الغجري شيء آخر
كما أنَّ المقاوم شيء والبلطجي أو الشبيح شيء آخر
ومن لا يستطيع التفريق بينهما انسان لديه ضبابية لغويّة واضحة إن لم يكن مصحوبا بجهل لغوي كما هو حال غالبية مثقفينا،
إن لم تكن تعلم فأن التكرار بلا فهم ولا وعي لمعنى ما يكرره ليكون له علاقة بالموضوع أم لا هو ميزة للببغاء يا اعيان القيسي ومضر خيربك
ثم أنا لاحظت أن مُثَّقَّف دولة الفَلسَفَة بشكل عام لا يُجيد الحوار بل يُجيد التهريج كما هو حال اعيان القيسي (وهناك نوعان من التهريج سلبي وإيجابي ولكنّه في كل الأحوال تهريج لأنَّه لا تخرج منه بفائدة فهو إمّا من باب الاستهزاء أو التمَلَّق)، وعلّة الحوارات هم أمثال مضر خيربك وغازية منصور الغجري بسبب ما لاحظته من مفهوم الشلّليّة بسبب الضبابيّة والجهل لفهم ما موجود على السطر أمامه في أفقع صورها من خلال دعم تخبيصات فلان أو علان ممن يعتبرهم من النُّخب الحاكمة أو من يظن أنّهم ينتمون إلى الـ أنا الخاصة به في أي حوار من الحوارات،

بدل أن يحاول أن يكون منطقيّ أو موضوعيّ بكتابة شيء له علاقة بعنوان الموضوع أو محتواه الذي دخل للكتابة فيه،
ومن هنا تفهم معنى كلُّ يُغنِّي على ليلاه أو حوار الطرشان أو حوار أهل الديمقراطية
فنحن نقول لهم ثور ومع ذلك يجد لا بأس أن يرد علينا بأن احلبوه ويعتبر موقفه صحيح؟!!!! فهل رأيتم غباء أشد من ذلك؟!!!
ولذلك أنا رأيي بأنَّ أول خطوة نحو
الإصلاح هو اعتماد لُغة العِلم والحِكْمَة بدل لُغة الثَّقافة والفَلسَفَة في التفكير،
الإصلاح هو اعتماد لُغة الواقع بدل لُغة الوقوع في التفكير، لماذا؟
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=8274

لأن هل تختلف اساليب الغوغاء يا اعيان القيسي ومضر خيربك التي قام بها حزب الدعوة عام 1991 بكل خسة ودناءة لإستغلال ضعف العراق بسبب هجوم 38 دولة من ضمنها قوات سوريا حافظ الأسد والتي على ضوئها وقف الشعب العراقي بطوائفه لمقاومتها من أجل القضاء عليها بسبب عدم أخلاقياتها، هل هي تختلف عن اساليب هجمات بلطجيّة وشبِّيحة وأجهزة أمن وإعلام الأنظمة في سوريا وليبيا واليمن ومصر وتونس والعراق على الشعب في عام 2011 التي وصفها صبحي حديدي في مقاله في جريدة القدس العربي تحت العنوان والرابط التالي


السوق الطائفية بعد المجزرة: ماذا تبقى من تماسك 'قيادة النظام'؟

بقلم/ صبحي حديدي
2012-06-21
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



حكاية 'السوق السنية'، كما وصفتها مؤخراً وكالة أنباء رويترز (وليس أية جهة إعلامية تابعة لأيّ من قوى الانتفاضة السورية)، تنطوي على جوانب كثيرة جديرة بالتأمل، بينها جانب خاص يتجاوز العناصر المعتادة، التي تصف انفلات سلوك الشبيحة من كلّ عقال، أو إسقاط التحريم عن مفردة 'غنائم'، أو تفاقم الهوّة الطائفية، أو عجز اقتصاد الاستبداد عن تلبية نفقات أنصاره، أو استنزاف موارد الميليشيات إلى حدّ أتاح ـ كما أنه أباح، علانية ـ الاتجار بنهب أملاك المواطنين في المدن المنكوبة... ذلك الجانب الخاصّ هو ارتخاء قبضة النظام إزاء المجموعات المختلفة التي تناصره، ويُفترض أنها ما تزال تأتمر بأمره؛ وانحطاط مستويات التنسيق بين السياسات الأمنية، وطرائق العمل، وأدوات التنفيذ. تلك حال تطرح، مجدداً، أسئلة إضافية حول طبيعة مصطلح 'قيادة النظام'، وما إذا كان ما يزال جديراً بمحتواه الدلالي، وما تزال مكوّناته تعمل ضمن حدود الانسجام الدنيا.
وهذه 'السوق السنّية'، كما بات معروفاً الآن، أنشأها في هوامش مدينة حمص مجموعة من الشبيحة وأنصار النظام، ممّن اعتبروا أنّ نهب محتويات البيوت (المهجورة غالباً، بعد تعرّضها لقصف قوّات النظام) لا يُعدّ 'سرقة، إنه حقّنا، هؤلاء يدعمون الإرهاب وعلينا القضاء عليهم'، كما نسبت رويترز إلى أيمن، 25 سنة؛ أو أنّ المسروقات 'هي غنائم الحرب ومن حقّنا أخذها، كما قالت امرأة. وثمة صفقات مجزية، على غرار ما يصف حسن، بائع الأثاث: 'جاء رجل أعمال من طرطوس الأسبوع الماضي، واشترى بضائع بقيمة ثلاثة ملايين ليرة من السلع المسروقة، ونحن سعداء بهذه الصفقة، ففي نهاية المطاف أنا رجل أعمال والناس تشتري'. ليس دون امتعاض من البعض، كما يقول محمود، بائع الخضراوات: 'إنهم حثالة المجتمع، والآن سيُنظر إلى العلويين على أنهم لصوص'.
والحال أنّ هؤلاء ليسوا حثالة المجتمع فحسب، أو ليست هذه هي الصفة التي تدفعهم إلى طراز من التجارة المنحطة، هي أسوأ من السرقة وأبعد عاقبة من مجرّد نهب ممتلكات الغير، والتعيّش على معاناة وعذابات المهجّرين والمنكوبين، أبناء البلد ذاته الذي يزعم الناهبون أنهم ينتمون إليه، ويدافعون عنه. إنهم، في المقام الأوّل، أنصار النظام وأدواته وأفراد ميليشياته وعناصر أجهزته وعسكره ومرتزقة مؤسساته الاقتصادية والمافيوزية المختلفة؛ إذْ كيف لأيّ منهم أن يتاجر بالمنهوبات هكذا، علانية وعلى مسمع ومرأى السلطات، لولا أنه يحظى بحماية النظام، إذا لم يذهب المرء أبعد، منطقياً في الواقع، فيفترض أنّ الحثالة ليست سوى جمهرة موظفين مأجورين يعملون لدى متنفذين في مستويات أعلى من هرم السلطة؟ إنهم، في المقام الثاني، أدوات مكمِّلة لسياسات استباحة المدن الثائرة، على نحو يجعلها عبرة لسواها من المدن، بالطرائق الأشدّ انحطاطاً وابتذالاً وبشاعة.
صحيح أنّ النظام اشتغل على تسعير العداء بين السنّة وباقي طوائف وأقليات المجتمع السوري، وخاصة أبناء الطائفة العلوية، لأغراض جلية شتى، على رأسها تفتيت اللحمة الوطنية، والإيحاء بأنّ بقاء النظام هو ضمانة حقوق الأقليات، عموماً؛ وسقوط النظام يعني تهديد وجود الطائفة العلوية، بشراً ومعتقدات ومقاماً، بصفة خاصة. وصحيح أنّ أنساق الاشتغال على التسعير تعدّدت وتشعبت، فبدأت من إشاعة السرديات الترهيبية، ومرّت بافتعال المشاحنات الطائفية، دون أن تنتهي عند أعمال النهب والخطف والاغتصاب وارتكاب المجازر الوحشية؛ ودفعت النظام إلى المزيد من أنساق التصعيد، كلما اتضح أنّ مخططات التسعير لا تلاقي فشلاً ذريعاً فقط، بل هي تنقلب على النظام وضدّه. صحيح، أخيراً، أنّ الترغيب، أسوة بالترهيب، كان بين تكتيكات السلطة في اجتذاب المزيد من الأنصار، المستعدّين للدفاع عن بقاء النظام ليس من باب التطوّع، أو الرهبة، أو غريزة البقاء، بل طمعاً في الكسب المادّي، بصرف النظر عن وسائله الحقيرة وسلوكياته الرخيصة.
من الصحيح، في المقابل، أنّ 'قيادة' سياسية وعسكرية وأمنية تصارع من أجل البقاء، وتدنو كلّ ساعة من حافة التفكك والتحلل والانهيار، وتغرق أكثر فأكثر في عزلة عن الاجتماع الوطني، وتتمترس خلف خيارات عنفية صارت مجانية ونقيض الأهداف المرجوة منها، واتضح ويتضح كل يوم عجزها عن قطع زخم الانتفاضة أو الحدّ من اتساعها في النطاقات الشعبية الأعمق... 'قيادة' كهذه، كيف يمكن أن تجازف هكذا، أو تستهتر وتستهين، فتسمح بتجارة طائفية على شاكلة 'السوق السنّية'؟ وإذا صحّ أنّ ناصحي النظام (المخابرات الروسية، الحرس الثوري الإيراني، أجهزة 'حزب الله'، بصفة خاصة) ليسوا على هذه الدرجة من تدنّي التفكير، واستفحال الحماقة، بحيث يصدر عنهم نصح باجتذاب 'حثالة المجتمع' عن طريق ترخيص التجارة الطائفية؛ فأي 'دماغ' عبقري داخل مؤسسة النظام، تفتقت عنه أعجوبة 'السوق السنية' هذه، الموغلة في الرخص والسفالة والخسة والغباء؟
لعلّ أبسط الإجابات، وأكثرها ملامسة للمنطق السليم، هي تلك التي تفيد بأنّ مفهوم 'النظام'، بمعنى حيازة الحدود الدنيا من التماسك والانسجام والتكامل، قد هبط عند السلطة إلى مستوى الحضيض الأدنى، فصارت الأجهزة تشتغل على هواها، وفق سلسلة اعتبارات ذاتية أو موضوعية، متخبطة غالباً، متناقضة إجمالاً، غير مكترثة بأي رادع، ما دامت قياداتها ترى أداءها واقعاً 'تحت مظلة النظام'، في خدمته، ومن أجل إنقاذه. وعلى سبيل المثال، لا مراء في أنّ الضباط الذين أذنوا للشبيحة اللصوص بدخول الأحياء المنكوبة كانوا على يقين من أنهم يسدون للنظام خدمة من نوع ما، وهم استطراداً في حال من الانسجام التامّ مع خطّ القيادة'. بيد أنّ 'القيادة' هذه، إذْ تأمر بتسعير العداء الطائفي في البلد، وتشجّع الأجهزة على المضيّ في طرائقه أبعد، وأقذر، قد لا يسعدها كثيراً ذلك التقرير الذي نشرته وكالة أنباء رويترز عن 'السوق السنّية'؛ أو بالأحرى: المنطق السليم يقول إنّ تلك السوق ينبغي أن تغضب تلك 'القيادة'، لا أن تسعدها!
هذا بافتراض أنّ هذه 'القيادة' ما تزال تقود بالفعل، وأنها لا تمسك بمقاليد القرار العسكري والأمني، الذي يصدر إلى كتائب الفرقة الرابعة أو الحرس الجمهوري مثلاً، أو مفارز مخابرات القوى الجوية والمخابرات العسكرية والمخابرات العامة في مثال ثانٍ، فحسب؛ بل تُحكم القبضة، أيضاً، على 'قيادات' أدنى مستوى، تقود قطعان الشبيحة ومفارز الميليشيات والمرتزقة، وتتحكم بممارساتهم، وتضبطها وتردعها إذا اقتضت الحاجة. لكنّ الواقع على الأرض لا يشير إلى هذا، أو لا يدلّ عليه على نحو لا يجعل أي مراقب محايد يضرب كفاً بكفّ وهو يبصر 'قيادة' عليا، سياسية وعسكرية وأمنية، تسمح بنهب بيوت المواطنين المنكوبين، وتأذن بعرضها وبيعها في أسواق علنية، بعد تسميتها 'غنائم حرب'!
مفيد هنا التذكير بأنّ المصطلح ذاته، أي 'قيادة النظام'، ابتدأ غائماً ومبهماً وغير ملموس بعد وفاة حافظ الأسد في حزيران (يونيو) 2000: مَن هي هذه القيادة على وجه التحديد؟ كيف تشكلت، ومتى؟ ومَنْ، وما الذي، يمنحها سلطة (ولا نقول شرعية) اتخاذ القرارات؟ وهل حظيت بمقدار كافٍ، ومستديم نسبياً، من التماسك والانسجام والتفاهم، سياسياً وأمنياً، وعلى مستوى المصالح والتوازنات بين أطرافها؟ هل بقيت على الحال التي بدأت عليها حين تشكّلت، أو أعادت إنتاج نفسها، بعد غياب الحاكم الوحيد الأوحد، الأسد الأب؟ وما الذي فعلته بها أشهر الانتفاضة الخمسة عشر، سياسياً وأمنياً وعسكرياً واقتصادياً واجتماعياً (وقد يضيف البعض، بعد إسقاط الحياء الكاذب: طائفياً، أيضاً)؟
أعود إلى ثلاث منظومات في تلمّس بعض الإجابة على هذه الأسئلة، أوّلها تلك التي اعتمدتها السلطة ذاتها، وتقول ببساطة إنّ النظام كان متماسكاً ومستقرّاً في الأصل، وما جرى ساعة وفاة الأسد الأب لم يكن سوى محاولة بارعة لتطويق الأمور سريعاً، وتنفيذ القرارات والإجراءات التي كانت 'قيادة النظام' قد أجمعت عليها في الأساس، ومنذ وقت طويل، في عهد الأسد الأب، وبرعايته. ذلك يقين يضرب صفحاً تاماً عن طبيعة جولات التطهير التي شهدتها البلاد في الأشهر الأخيرة قبيل رحيل الأسد، ويغفل المغزى السياسي والأمني لاستبعاد رجال من أمثال علي دوبا (الرئيس الأسبق للمخابرات العسكرية) وحكمت الشهابي (رئيس الأركان وأبرز أعضاء مجلس الأمن القومي أيام الأسد الاب)، وعلي حيدر (قائد 'الوحدات الخاصة' التاريخي)، فضلاً عن انتحار رئيس الوزراء محمود الزعبي.


منظومة ثانية ترى أنّ 'الحرس الفتي'، كما توجّب أن يمثّله بشار وماهر الأسد، وحفنة من الضباط الذين كانوا في الصفّ الثاني أيام الأسد الأب (أمثال غازي كنعان، بهجت سليمان، جميل حسن، علي مملوك)، تصالح سريعاً مع 'الحرس القديم' الذي مثّله عبد الحليم خدّام في الواجهة، وضمّ في الخلفية جميع الذين يطالبون بحصّة في الإرث، من قادة الأجهزة الأمنية، إلى رئاسة أركان الجيش وقادة الفرق العسكرية، وصولاً إلى الأفيال والتماسيح الكبار في قيادة الحزب ومؤسسات القطاع العام. وفق هذه المنظومة، الصحيحة إلى حدّ كبير، فإنّ سورية تكون قد فقدت الأسد الأب جسداً فقط، وليس منهجاً أو سياسات: مات الأسد! عاش الأسد!
المنظومة الثالثة تبدو وكأنها تصف انقلاباً عسكرياً وليس مرحلة انتقال 'سلسة'، إذْ تقول إنّ القوى الأمنية والعسكرية والسياسية التي وجد الأسد الأب الوقت لحشدها خلف وريثه، هي التي تحرّكت بسرعة قصوى وفرضت سيناريو التغيير الوحيد، وقطعت الطريق على سواه. وتلك قوى كانت تبدأ من وحدات الحرس الجمهوري، وعدد من الفروع الأمنية الموالية، وأفواج النخبة في القوات المسلحة، وهذا أو ذاك من كبار ضباط الأركان. وفي سياق هذه المنظومة، التي تنطوي بدورها على كثير من العناصر الصحيحة، كان من الطبيعي أن تتكاتف أسرة حافظ الأسد، وتتحالف مع الخال محمد مخلوف وأبنائه رامي وحافظ (وهؤلاء ضمنوا اجتذاب كبار التجّار ورجال الأعمال، من كلّ الطوائف)، ومع الصهر آصف شوكت، وضباط أقرباء من طراز ذو الهمة شاليش وعاطف نجيب وسواهم. وكان منطقياً، بالتالي، أن نلمس درجة التكاتف العالية حول البيت الأسدي خلال أشهر الانتفاضة، من جانب القطاعات ذاتها التي نفّذت 'انقلاب' حزيران 2000. بيد أنه كان محتوماً على منطق التكاتف، ذاته، أن ينقلب على المنطق السليم البسيط، فيفرّق أعنّة النظام أيدي سبأ بين أطرافه، العليا والوسطى والدنيا، بما في ذلك تلك الأطراف الدنيا والأدنى التي وصفها المواطن الطيب بائع الخضار، حيث تذهب المجازر والتجارة الطائفية بكلّ، وأيّ، انسجام.
' كاتب وباحث سوري يقيم في باريس


http://www.alquds.co.uk/index.asp?fname=today\21qpt995.htm&arc=data\2012\0 6\06-21\21qpt995.htm

مقال بعنوان/ موقف المنافقين من الجهاد والمجاهدين من المجلة النقشبندية
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=17583
اشكالية مثقف دولة الفلسفة هو حصر نفسه في ضيق ثقافة الـ أنا،
وبسبب ذلك تجده لا يعترف بأي مقاومة على إنَّها مقاومة إلاَّ مقاومة من ترضى عنهم النخب الحاكمة؟!!
والمقاومة التي لا ترض عنها النخب الحاكمة فهي إرهاب؟!!!
أهل المقاومة أو ثقافة الـ نحن لا يمكن إلاّ أن تكون مواقفها على اسس أخلاقية وعندها لا يمكن أن تكون لها ازدواجية في المواقف
الجهاد هو أعلى سنام الإسلام وهو لله الواحد الفرد الصمد وليس من أجل النخب الحاكمة كما تعمل به النقشبندية؟!!!

ومثال عملي للنفاق أو إزدواجية المواقف لإرضاء النخب الحاكمة للنقشبندية ولحسن نصر الله تلاحظه بشكل واضح تجاه مقاومة الشعب في سوريا من جهة،
وانقلابها 180 درجة تجاه مقاومة الشعب في البحرين أو العراق
الاسلام يمثله كتاب الله (القرآن الكريم) وسنّة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم والتي قال فيها إنِّما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق،
ولا يمثله آراء وفتاوي أهل الديمقراطية/الديكتاتورية/ مجلس شورى النقشبندية أو حزب حسن نصرالله أو خامنئي أو خميني أو الترابي أو الغنوشي أو بقية مثقفي دولة الفلسفة ممن لا يقبل أن يُحكم بشريعة الله بسبب علمانيته
وأخيرا كيف يقبل ضميركم لو كان عندكم ضمير يا ياسر طويش ويا غسان إخلاصي ويا محمد برجيس أن نتعامل باسلوب عفى الله عمّا سلف مع أمثال اعيان القيسي ومضر خيربك وغازية منصور الغجري والذي من الواضح أنّهم من متخصصي تزييف الوعي بالافتراء والكذب والدسائس لتشويه كل ما هو جميل بنا؟ بلا ذمة ولا ضمير ولا أخلاق
ما رأيكم دام فضلكم؟













التعديل الأخير تم بواسطة أبو صالح ; 06-23-2012 الساعة 11:42 AM
عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
قديم 06-23-2012, 07:42 PM   المشاركة رقم: 33
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : عبد الله إبراهيم الشرع المنتدى : القضية السورية
افتراضي

والله ثم والله ثم والله إن كان هناك من شوه صورة صدام حسين وحزب البعث والجيش العراقي بمداخلاته ومواضيعه وخدم بها قوات الإحتلال والقائمين على العملية السياسية لقوات الإحتلال بطريقة مباشرة أو غير مباشرة فهو اعيان القيسي
يكفي توقيعه الذي يحمل صورة عزت وصدام ومع ذلك يصر على تكرار مداخلات عن العهر والزنى بلا حياء ولا خجل
الببغاء الغبي هو من يحرص على تكرار نشر مداخلة في غير محلها
والرداح السوقي المبتذل هو الذي لا يجد إلاّ ألفاظ وتعابير عن الزنى والعهر
وأظن مداخلة اعيان القيسي أعلاه مثال عملي على ذلك، وتأتي غازية منصور الغجري لشكره على مواقفه ومناصرته
كثنائي يتناغم في التغزل ومدح هذا العهر والزنى بشكل علني بلا حياء ولا خجل
فالظاهر هذه هي الطريقة التي تعلمها كل منهم في الحزب كمفهوم للتحليل السياسي والإعلامي عند حزب البعث العربي الإشتراكي تحت قيادة بشار الأسد
كما حصل تحت العنوان والرابط التالي على سبيل المثال لا الحصر
جماعات ارهابية وهابية تركتب مجزرة بحق نحو 25 منهم في دارة عزة بريف حلب بقلم غازية منصور الغجري
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=17590

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غازية منصور الغجري نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
وأكدت الشبكة أن هذه المجزرة المروعة التي استهدفت حياة المواطنين الآمنين والسكان والأهالي من أطفال ونساء وشيوخ تعد خرقا لقرار الأمم المتحدة 1373 الخاص بمكافحة الإرهاب وخرقا فاضحا للشرعية الدولية لحقوق الإنسان وتنطبق عليها المادة 25 من نظام روما.

وطالبت الشبكة الحكومة السورية بتشكيل محكمة خاصة بالقائمين على مرتكبي الأعمال الإرهابية في المرحلة الراهنة والتحقيق المباشر والسريع في أعمال العنف والمجازر وتقديم المرتكبين والممولين والمشاركين والداعمين لها إلى القضاء لينالوا جزاءهم العادل معربة عن أملها في إجراء هذه المحاكمات بشكل علني وعرضها على الفضائيات ليطمئن المواطنون بأن هكذا أعمال لن تمر دون عقاب وليتم الكشف عمن يقف وراء هؤلاء من دول خارجية وتقديم تقرير بذلك إلى هيئة الأمم المتحدة وإلى مجلس حقوق الإنسان في جنيف. —
بعيدا عن عدم ذكر رابط للتأكد من أين ومن هو المصدر الحقيقي لهذه المعلومات حتى يمكن محاسبته بسبب عدم أمانة النقل أو التزوير أو التحريف، والعنوان الطائفي والخبيث الذي اختارته غازية منصور الغجري لتشويه صورة العرب والسنة منهم بالتحديد لأنهم قاوموا الظلم والاستعباد والاستبداد
ولكن جلب انتباهي ما ورد في الفقرة المقتبسة فما هذه الشبكة؟ التي تعتبر الأمم المتحدة هي الحاكم أو القاضي في سوريا؟ أليس في ذلك اهانة للنخب الحاكمة في سوريا؟!!!
وما هذه الحكومة التي لا تستطيع حماية ابناء الشعب؟ والشبكات التابعة لها تعتبر أن هذه مسؤولية الأمم المتحدة وليست الحكومة السورية؟
والأنكى أن وسائل اعلام الدولة الرسمية هي من تعلن ذلك فأي غباء أو أي تمثيلية تهريجية ومسخرة هذه يا غازية منصور الغجري ويا اعيان القيسي؟
أي انحطاط أخلاقي في مثل هذه التصرفات على حساب دم الشعب؟!!! لا حول ولا قوة إلا بالله
هذا الموضوع مثال عملي آخر لما أجمعه تحت العنوان والرابط التالي
مثقف دولة الفلسفة واساليبه في تزييف الوعي بخبث لتشويه المقاومة
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=12528












عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
قديم 06-23-2012, 08:32 PM   المشاركة رقم: 34
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : عبد الله إبراهيم الشرع المنتدى : القضية السورية
افتراضي

الغارديان: السعودية تستعد لدفع رواتب الجيش السوري "الحر" نقل/غازية منصور الغجري
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=17593
بالله عليكم يا اعضاء حزب البعث العربي الإشتراكي أيهم أكثر عروبة ويعمل وفق محددات القومية العربية بعيدا عن حدود سايكس وبيكو؟
الجيش الحر في سوريا الذي يستلم تمويله من الدول العربية التي ليست تحت الاحتلال الفارسي أو الأمريكي
أم النخب الحاكمة وشبيحتها في سوريا التي تستلم تمويلها ودعمها من المالكي والطالباني في العراق ونجاد وخامنئي في ايران والإثنان ليس لهما أي علاقة بالقومية العربية على الأقل حسب اعتراف كل منهم بذلك
فالببغاء الغبي هو من يحرص على تكرار نشر مداخلة في غير محلها
والرداح السوقي المبتذل هو الذي لا يجد إلاّ ألفاظ وتعابير عن الزنى والعهر
وأظن مداخلات اعيان القيسي أعلاه مثال عملي على ذلك، وتأتي غازية منصور الغجري لشكره على مواقفه ومناصرته أو العكس بالرغم من اعترافها بأنها كانت تعمل لصالح إيران للتجسس على العرب في الأحواز وربما حتى في مناطق أخرى في العراق
كثنائي يتناغم في التغزل ومدح هذا العهر والزنى بشكل علني بلا حياء ولا خجل
فالظاهر هذه هي الطريقة التي تعلمها كل منهم في الحزب كمفهوم للتحليل السياسي والإعلامي عند حزب البعث العربي الإشتراكي تحت قيادة بشار الأسد
كما حصل تحت العنوان والرابط التالي على سبيل المثال لا الحصر
جماعات ارهابية وهابية تركتب مجزرة بحق نحو 25 منهم في دارة عزة بريف حلب بقلم غازية منصور الغجري
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=17590

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غازية منصور الغجري نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
وأكدت الشبكة أن هذه المجزرة المروعة التي استهدفت حياة المواطنين الآمنين والسكان والأهالي من أطفال ونساء وشيوخ تعد خرقا لقرار الأمم المتحدة 1373 الخاص بمكافحة الإرهاب وخرقا فاضحا للشرعية الدولية لحقوق الإنسان وتنطبق عليها المادة 25 من نظام روما.

وطالبت الشبكة الحكومة السورية بتشكيل محكمة خاصة بالقائمين على مرتكبي الأعمال الإرهابية في المرحلة الراهنة والتحقيق المباشر والسريع في أعمال العنف والمجازر وتقديم المرتكبين والممولين والمشاركين والداعمين لها إلى القضاء لينالوا جزاءهم العادل معربة عن أملها في إجراء هذه المحاكمات بشكل علني وعرضها على الفضائيات ليطمئن المواطنون بأن هكذا أعمال لن تمر دون عقاب وليتم الكشف عمن يقف وراء هؤلاء من دول خارجية وتقديم تقرير بذلك إلى هيئة الأمم المتحدة وإلى مجلس حقوق الإنسان في جنيف. —
بعيدا عن عدم ذكر رابط للتأكد من أين ومن هو المصدر الحقيقي لهذه المعلومات حتى يمكن محاسبته بسبب عدم أمانة النقل أو التزوير أو التحريف، والعنوان الطائفي والخبيث الذي اختارته غازية منصور الغجري لتشويه صورة العرب والسنة منهم بالتحديد لأنهم قاوموا الظلم والاستعباد والاستبداد
ولكن جلب انتباهي ما ورد في الفقرة المقتبسة فما هذه الشبكة؟ التي تعتبر الأمم المتحدة هي الحاكم أو القاضي في سوريا؟ أليس في ذلك اهانة للنخب الحاكمة في سوريا؟!!!
وما هذه الحكومة التي لا تستطيع حماية ابناء الشعب؟ والشبكات التابعة لها تعتبر أن هذه مسؤولية الأمم المتحدة وليست الحكومة السورية؟
والأنكى أن وسائل اعلام الدولة الرسمية هي من تعلن ذلك فأي غباء أو أي تمثيلية تهريجية ومسخرة هذه يا غازية منصور الغجري ويا اعيان القيسي؟
أي انحطاط أخلاقي في مثل هذه التصرفات على حساب دم الشعب؟!!! لا حول ولا قوة إلا بالله
هذا الموضوع مثال عملي آخر لما أجمعه تحت العنوان والرابط التالي
مثقف دولة الفلسفة واساليبه في تزييف الوعي بخبث لتشويه المقاومة
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=12528












عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
قديم 06-23-2012, 09:26 PM   المشاركة رقم: 35
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : عبد الله إبراهيم الشرع المنتدى : القضية السورية
افتراضي

تشكيل الحكومة السورية الجديدة برئاسة الدكتور رياض حجاب نقل غازية منصور الغجري
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=17592

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غازية منصور الغجري نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
خائن الوالدين اصبته لوثه بعد تغيير الدستور - وانتخاب البرمان ..وأكيد تشكيل الحكومة ضربة قاضية للأقزام والخونة .
بعد احتلال العراق العزيز ... قالوا ( فئران اسرائيل ) العراق اصبح في الحضيرة الصهيوأمريكية ..ولكن عودة العراق للحضن العربي ومصالحته مع سوريا أصابتهم في مقتل ... ونفس الحالة تنطبق على لبنان ..
.النصر لعقلاء الأمة وابطالها ...وقريبا سوف ننعي لكم الاقزام بعون الله .
تحياتي
هنيئا لبشار الأسد وتابعته غازية منصور الغجري التي تفتخر بعودة ممثلي العملية السياسية لقوات الاحتلال بقيادة نوري المالكي وجلال الطالباني إلى جامعة الدول العربية من خلال دعم طلبه من قبل سوريا بشار الأسد
وهنيئا لبشار الأسد وتابعته غازية منصور الغجري بحضن نوري المالكي والطالباني
وهنيئا للعاقل اعيان القيسي الذي يقبل بهذه الأحضان فاستمتع بامتطاء أذناب وجواسيس إيران بلسانهم على العراق كممثل له يا غبي












عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
قديم 06-24-2012, 12:20 PM   المشاركة رقم: 36
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : عبد الله إبراهيم الشرع المنتدى : القضية السورية
افتراضي

رؤى بشار الأسد سيموت مقتولاً بقلم/ ياسر طويش
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=17497

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مضر خيربك نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
يا أبا صالح أيها المختل عقلياً...
في البداية لعن الله روحك النجسة القذرة التي تنم عن سوء النشأة، أيها المشهنق في اسطبل السلفية!!... يا صعلوك حذرتك البارحة فلم ترتدع، ووعظتك فلم تتعظ، وإليك الرد وفق رغبتك...
تبصق علينا يا ابن نكاح المحرمات!!... قبحك الله من فطيسة نتنة، ألا يا أيها الجاهل الزنديق، ويا أيها الفاسق العربيد، ويا أيها العاهر الفاجر الداعر، يا من تبول على كعبيك، أما تخجل من سقاطة فكرك وأخلاقك القذرة!!... أيها المنحط بكل المعايير، تتبجح بخيانتك وعمالتك لإسرائيل!!... جعل الله لك بكل كلمة قلتها لنا ظلماً، سقماً يصيب أطفالك ولا يداويه إلا الموت، وجعل الله لك بكل كلمة كاذبة وجهتها لنا، داءاً يصيب أطفالك لا يشفيه إلا ملك الموت، وعسى الله أن يعطيك مصيبة عظمى بكل خطوة لك وكل كلمة تكتبها أو تقولها، يا شبيه الأعثام وبهام الأنعام، والله ما بك رجولة إلا الإسم، ولا صفة حسنة لك إلا باسمك (صالح) فعليك وعلى عائلتك وأسرتك وأطفالك لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، يا عابد الشياطين، ويا مصلياً في معبد الشذوذ، وأريد أن أستوضح سبب انفعالك من ذكري لحوادث اللواطة في السعودية!!... إن دل على شيء فهو يدل على مخافتك من افتضاح أمرك أيها المخنث الساقط...
قبحك الله يا فاجر، أما تستحي من كونك عاهرة مأجورة في أحضان مشايخ الدعارة!!... عرعورك اللوطي المفعول به، وهو قدوتك وبالتالي أنت أيضاً تعرب كمفعول به!!... إذهب واستتر وأخفي عيوبك يا داعر، فوالله لن أترك يوماً إلا وأدعو فيه بصلاتي على أطفالك بالويل والثبور والمرض والمصائب، لأنك استرخصت دماء الشهداء الأبرار في سوريا الأسد...
أيها الناعق... كفاك بثاً لرائحتك الكريهة، فقد ضاقت الأرض منك ومن أمثالك، لعن الله روحك الآن وبعد أن تفطس يا حمار العراعير!!... أسلوبك القذر مثلك في الكتابة يوحي فقط بانحطاط مستواك وانحطاط البيئة التي خرجت منها، ثم تتفصح بالسياسة وأنت غير قادر على ضبط سياسة من يفتعلون بك ليلاً ونهاراً!!... لعن الله أرواح أطفالك وعائلتك وأسرتك، لأن هذه الجيفة (أنت) من تلك الفطيسة النتنة (أسرتك)!!...
تتواقح بالكلام وأنا واثق بأنك لا تتجرأ على مواجهة بواب في دائرة حكومية، طبعاً وحجتك أنه شبيحاً!!... حسناً نحن كلنا شبيحة وسنفتعل بك وبأمثالك يا أيها الحذاء المثقوب...
يا ابن نكاح المحرمات، إذهب واستقصي عن حسبك ونسبك، وستصعق حين تعلم حقيقته يا ابن السِّفاح!!... حذرتك طويلاً البارحة ولكنك أصريت على الحنث العظيم!!... غضبتَ من ذِكر اللواطة وكما يقال بالعامية (اللي فيه شوكة بتنخزو)، صدقاً لو علمت أنك شاذ لوطي لما تطرقت لهذا الموضوع، لكن لا بأس بفضح أمرك الآن، يا سليل سدوم وعمورة، ويا سليل نكاح المحرمات...
لعنة الله عليك وعلى أطفالك القذرين مثلك، لأنهم مشاريع خيانة منذ صغرهم أسوة بأبيهم الخائن عابد الدولار واللواطة!!... معظم من في الموقع يكرهك ومنزعج منك، وأنت مصرٌّ على أنك الضحية!!... أجل أنت الضحية لكن عندما تكون في أحضان العراعير فيعرعرونك وتخرج متعرعر منتشٍ من العرعرة!!... هذه هي اللغة التي تفهمها يا شيطان، ولم تفهم ردي السابق لك الذي حمل الكثير من التهذيب خلال مخاطبتك، أنت تستمتع عندما تُشتم، وهذا واضح من خلال شتم الأخ أعيان القيسي لك، فتستفزه لكي يكيل لك المزيد من الشتائم لأنك تنتشي بها يا قذر، وفي هذه الحالة أنت مريض نفسياً أيضاً لأنك تستمتع بالشتائم!!...
قل لنا: متى كانت آخر مرة ارتديتَ فيها يا شاذ لباساً ذكورياً!!...
أنت فتحت على نفسك أبواب الجحيم، وستشرب من كلماتي يا شاذ شُرب الحيم، عليك لعنة الله ولعنة اللاعنين أيها المنافق الكاذب الرذيل، يا أيها المنبطح تحت أجساد الخونة مثلك، ويا أيها النطيحة، تباً لك من رجل لا يملك من الرجولة شيئاً، وليكن براز العالم أجمع عليك وعلى روحك الإبليسية وعلى ثقافتك الوضيعة الحاقدة المنحطة، يا ربيب الشذوذ، ويا فتى من فتيان العرعور، قُرَّ في بيتك، وأصلح ذات بَينِك، ففضائحك في طريقها للخروج إلى العلن، وإني أشفق عليك من هول ما سنفضحك به من وقائع وكلمات عن روحك القذرة الملعونة دنيا وآخرة...
وشكراً لإصغائك...
قالت العرب قول رائع ينم عن حكمة رائعة، كل إناء بما فيه ينضح، فمن الواضح أن مفهوم مضر خيربك للعقل والعاقل وطريقة حواره ومعنى تهديداته بشكل واضح في طريقة تعامله مع هذا الموضوع؟!
والذي أوضح لنا بشكل لا لبس فيه ما يعانيه المواطن عندما يقع تحت أيادي مثقفي دولة الفلسفة وما هي الأخلاق والألفاظ والتعابير التي يفهم بها هذا المثقف؟!!
والتي على ضوئها نفهم مصداقية الشعار الذي لم يفهم مضر خيربك كيف يطالب به الشعب في احدى مداخلاته، في الموضوع تحت العنوان والرابط التالي
لماذا في حوران \ درعا\ يحدث ما حدث؟ بقلم/ أدونيس حسن
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=9726
فما لم تفهمه يا مثقف بشار وحافظ الأسد
هو أنَّ الشَّعب يُريد اسقاط النِّظام الذي كوّن مثل هذه الثقافة والمثقفين الذين لا هم لهم إلاّ الفضفضة دون الإلتزام بأي أصول لغوية او قاموسية أو معجمية أو قانونية وقبل كل ذلك أخلاقية، والسبب لأنهم من المحسوبين على النخب الحاكمة ولذلك يحق لهم فعل ما يشاؤون بالشعب
والأنكى هو خسة ودناءة موقف اعيان القيسي والذي يدعي أن لا هم له إلاّ المقاومة وصدام حسين لمناصرة ودعم نفس هذا الشخص، والذي كرّر نفس هذه الاسطوانة لإهانة العراق وتاريخه كلّه تحت العنوان والرابط التالي
سوريا شئ والنظام شئ يا عرب الجرب بقلم/ ا.د. كاظم عبدالحسين عباس
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=10456
وأشكرهما على شيء واحد هو لتعريفنا بمستوى الردح السوقي المبتذل لدى أعضاء حزب البعث العربي الإشتراكي التابع لبشار الأسد وأجهزته الأمنية والإعلامية والتي من شر بلية ما يُضحك أنَّ بشار الأسد لا يعترف بمسؤليته عنها كما هو حال كل مثقف من مثقفي دولة الفلسفة يطالب بأن لا يتحمّل مسؤولية عمّا ينشره من خزعبلات تحت عنوان حريّة الرأي؟!!!
وأرجو مقارنته مع ما كتبته لهما في مداخلاتي السابقة
وأينا كان أكثر مصداقية وانتماءا للشعب وله علاقة بالموضوع فيما طرحه
وأينا كان ما كتبه له علاقة بالأدب والأخلاق والحضارة في التعامل والحوار بأسلوب انساني وكرد فعل على هجماتهم الحيوانية والدنيئة والمنحطة وغير الأخلاقية
فأنا رأيي أنَّ حرية الرأي شيء وحرية نشر الخزعبلات شيء آخر
كما أنَّ المقاوم شيء والبلطجي أو الشبيح شيء آخر
ومن لا يستطيع التفريق بينهما انسان لديه ضبابية لغويّة واضحة إن لم يكن مصحوبا بجهل لغوي كما هو حال غالبية مثقفينا،
إن لم تكن تعلم فأن التكرار بلا فهم ولا وعي لمعنى ما يكرره ليكون له علاقة بالموضوع أم لا هو ميزة للببغاء يا اعيان القيسي ومضر خيربك وغازية منصور الغجري
ثم أنا لاحظت أن مُثَّقَّف دولة الفَلسَفَة بشكل عام لا يُجيد الحوار بل يُجيد التهريج كما هو حال اعيان القيسي (وهناك نوعان من التهريج سلبي وإيجابي ولكنّه في كل الأحوال تهريج لأنَّه لا تخرج منه بفائدة فهو إمّا من باب الاستهزاء أو التمَلَّق)، وعلّة الحوارات هم أمثال مضر خيربك وغازية منصور الغجري بسبب ما لاحظته من مفهوم الشلّليّة بسبب الضبابيّة والجهل لفهم ما موجود على السطر أمامه في أفقع صورها؟!!

من خلال دعم تخبيصات فلان أو علان ممن يعتبرهم من النُّخب الحاكمة أو من يظن أنّهم ينتمون إلى الـ أنا الخاصة به في أي حوار من الحوارات،
بدل أن يحاول أن يكون منطقيّ أو موضوعيّ بكتابة شيء له علاقة بعنوان الموضوع أو محتواه الذي دخل للكتابة فيه،
ومن هنا تفهم معنى كلُّ يُغنِّي على ليلاه أو حوار الطرشان أو حوار أهل الديمقراطية
فنحن نقول لهم ثور ومع ذلك يجد لا بأس أن يرد علينا بأن احلبوه ويعتبر موقفه صحيح؟!!!! فهل رأيتم غباء أشد من ذلك؟!!!
ولذلك أنا رأيي بأنَّ أول خطوة نحو
الإصلاح هو اعتماد لُغة العِلم والحِكْمَة بدل لُغة الثَّقافة والفَلسَفَة في التفكير،
الإصلاح هو اعتماد لُغة الواقع بدل لُغة الوقوع في التفكير، لماذا؟
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=8274

لأن هل تختلف اساليب الغوغاء يا اعيان القيسي ومضر خيربك التي قام بها حزب الدعوة عام 1991 بكل خسة ودناءة لإستغلال ضعف العراق بسبب هجوم 38 دولة من ضمنها قوات سوريا حافظ الأسد والتي على ضوئها وقف الشعب العراقي بطوائفه لمقاومتها من أجل القضاء عليها بسبب عدم أخلاقياتها، هل هي تختلف عن اساليب هجمات بلطجيّة وشبِّيحة وأجهزة أمن وإعلام الأنظمة في سوريا وليبيا واليمن ومصر وتونس والعراق على الشعب في عام 2011 والتي يعمل الآن عملاء إيران وحزب الدعوة لتبييض خيانتهم وعمالتهم من خلال خلط الحابل بالنابل لتشويه صورة صدام حسين والملا عمر والمقاومة بشكل عام وأولها السلميّة منها، ممن رفض أن يتبع جورج بوش في سياسته التي أعلنها بكل وضوح من أجل عولمة الديمقراطية من ليس معنا فهو ضدنا عام 2001

والشعب يُنتهك عرض نساءه من قبل حزبك ومع ذلك تدافع عنه وعن اجرامه يا حقير ويا سافل
ألا سحقا لك وللنقشبندية التي تدعم إيران والعملية السياسية بقيادة حزب الدعوة بتهجمها على الفصائل الأخرى وتسليم جريدة الشروق في الجزائر وثائق بحجة أنها كانت بتوقيع عبدو حمود السكرتير الشخصي لصدام حسين والفضيحة أن لا تصدر هذه الوثائق إلا بعد اعدامه، حتى لا يكون هناك امكانية للتأكد من مصداقيتها واللافت هو التاريخ الموجود على الوثيقة عام 2001، فأي خبث وأي حقارة وأي خيانة للمقاومة هذه إذن؟ وقبلها تشويه آخر على لسان رغد صدام حسين فأي مقاومة وأي بطيخ تمثلها مثل هذه الخيانات يا خونة؟!!
ويا اعيان القيسي ما دام تصر على السفالة فلا يسعني إلاّ الدعاء من أن الله يلعنك ويلعن الحزب الذي عملك بهذا المستوى الأخلاقي المنحط، الذي يتعاون وينسق مع غازية منصور الغجري والتي هي بلسانها تقول أنها عملت جاسوسة لصالح ايران ضد العرب في الأحواز، ويمكن لأي شخص الرجوع إلى الموضوع تحت العنوان والرابط التالي
الاحواز العربية تحت السياط الفارسية
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=8254

فهل هناك خيانة للعروبة أكثر من ذلك، ومع ذلك تتعاون معها في العهر والزنى وبشكل علني إن كان في المواضيع أو حتى في صندوق المحادثة،
الله يخزيكم ويخزي كل من يشوه صورة المقاومة بكل أنواعها وأولها السلمية ضد الاستعباد والاستبداد والظلم
ولذلك نتأكد من ارتفاع مصداقية الشعب يريد اسقاط النظام الذي كون أمثال اعيان القيسي ومضر خيربك وغازية منصور الغجري وعبدالرشيد حاجب وازهار السلام ووفيق رجب والياسيني والناطور وشراب وغيرهم ممن يتلذذ على مص دماء ابناء الشعب من أجل إرضاء مستعبديه من النخب الحاكمة؟!!
ألا بئس هكذا ثقافة وهكذا مثقفين لا تعرف غير الزنى والعهر والابتذال وبشكل علني وسيلة للتعامل بلا حياء ولا خجل ولذلك أنا رأيي أنّ أول خطوة نحو
الإصلاح هو اعتماد لُغة البشر والمساواة بدل لُغة النُّخَب والهَيْبة في التفكير، لماذا؟ تجد تفاصيل كثيرة بالإضافة إلى ما ورد أعلاه في الرابط التالي
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=8284
الإصلاح هو اعتماد لُغة الأخلاق بدل لُغة الديمقراطيّة/الديكتاتورية في التفكير، لماذا؟ تجد تفاصيل كثيرة بالإضافة إلى ما ورد أعلاه في الرابط التالي
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=8264
وأظن هذا الموضوع يوضح لنا تماما بالدليل العملي مصداقية ما كتبته وجمعته تحت العنوان والرابط التالي
الديمقراطية/الديكتاتورية مبدأ من لا مبدأ له؟!
http://arabelites.com/vb/showthread.php?t=13773
الشَّعب عندما بدأ انتفاضاته من خلال أدوات العولمة عام 2011 لم يطالب غير الكرامة والحرية والعدالة الإجتماعيّة بالشعار الذي بدأ به أهلنا في تونس الشَّعب يُريد اسقاط النظام والذي أفهمه أنا يعني تغيير الدساتير والقوانين من الصيغة الحالية التي تجعل الشَّعب في خدمة النُّخَب الحَاكِمَة إلى صيغة جديدة وفق مفهوم أمير القوم ونخبته الحاكمة وظيفتها الأولى هي خدمة الشَّعب
وأظن الحاكم الذكي هو من يقوم بتغيير الدساتير والقوانين حسب رغبة الشعب بنفسه وإلاّ سيتم تغييره مع الدساتير والقوانين
وكل هذه الأمور لها علاقة بالأخلاق أو ثقافة الـ نحن وليس لها علاقة بالديمقراطية أو الدولة المدنيّة
ومن يربطها بالديمقراطية والدولة المدنيّة ظلما وعدوانا هو مُثَّقَّف دولة الفَلسَفَة

ما رأيكم دام فضلكم؟












عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
قديم 06-24-2012, 08:50 PM   المشاركة رقم: 37
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : عبد الله إبراهيم الشرع المنتدى : القضية السورية
افتراضي

مقال بعنوان/ المقاومة العراقية والتعتيم الإعلامي العربي من المجلة النقشبندية
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=17597
أمثال اعيان القيسي وصلاح المختار يتقدمون صفوف النقشبندية
فهل امثال اعيان والمختار اهل لأن يسمح بنشر أي شيء يرسلوه لأي وسيلة اعلام؟
من يمكن أن يصدق شخص لا يحترم نفسه على الأقل ليتأكد من مصداقية ما ينشره أولا قبل نشره
من يمكن أن يصدق شخص يصر على نشر شيء يهين به من يضع صورهم في توقيعه كما في حالة اعيان القيسي؟
من يمكن أن يصدق شخص يقوم بتخوين كل من لا يدخل مزاجه على اتفه الاسباب؟ والأنكى اسلوب وألفاظ وتعابير تنم عن مستوى اخلاقي منحط كما تلاحظه في المداخلة التالية وتعليقي عليها كمثال عملي
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اعيان القيسي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
ان هذا القزم العفن بغل قطر اعتمد على
الاعلام/الجزيرة/ ثم جاء امر العمليات الصهيوني ليكلفه بتنفيد اجندة
امريكابالمنطقة ليصبح في حال نجاج المؤامرة امير قطر الصهيوني والعثماني
اردوغان حراس امريكا الجدد في المنطقة وبالتالي الحفاظ على امن اسرائيل
ما تفعله قناة الجزيرة..كذب نفاق خداع تضليل تخريب فتنة وحدث ولا
حرج..باتت قناة تعمل على ذبح الشعب العربي بل تدعوا صراحة للتدخل الاجنبي
في سوريا كما فعلتها في العراق وليبيا..لاحظ اليوم ما يصرح به قزم
قطر..يقول... صغير قطرائيل: احتجاجات سوريا لن تتوقف!ضد النظام السوري...يقول
أن الأحتجاجات لن تتوقف .لماذا يتمنى ذلك . هل حقا يأمل بالسيطرة على
الأمة العربية والأسلاميه وهل هذا الحلم راوده منذ قتل أبيه
البغل والقزم يظن الآخرين بغال وأقزام مثله
والإمعة الذي تسيّره الصهيونية والماسونية وأمريكا يظن كل الناس مثله،
قليل من الإحترام لنفسك يا تافه وتوقف عن تكرار هذه التفاهات التي تهين بها بشار الأسد وحزب البعث العربي الإشتراكي، لأن إن كانت الأنظمة القومية في سوريا وليبيا والعراق ومصر وتونس واليمن والجزائر فاشلين في أن ينتجوا قناة فضائية ناجحة مثل قناة الجزيرة، فالسبب لأن النخب الحاكمة لم تقبل أي إعلام صادق لأن بدون الصدق لا يمكن أن يصدقك الآخرين يا تافه، والجزيرة لا تتواجد على الأرض في سوريا ولكن الأجهزة الأمنية والشبيحة من أمثالك وأمثال مضر خيربك هم في سوريا فأن كان هناك أي عملية ذبح تتم للشعب في سوريا فأكيد أنت وهو والبقية خلفه؟!!!
كفى مسخرة يا أيها الأرعن يا جندي الطابور الخامس الذي يدعي بأنه على علم بالنيات والتي الله قال لا يعلم بالنيات إلا هو، ولا حول ولا قوة إلا بالله، وكأنه يقول لنا أنّه الله استغفر الله العظيم
والله لو أرادت أمريكا والماسونية والصهيونية وكيل دعاية وإعلان لا أظن هناك افضل من هذه المداخلة
والله لو أرادت أمريكا والماسونية والصهيونية لتشويه صورة وسمعة أي نجاح عربي أو اسلامي على مستوى العالم كما هو حال قناة الجزيرة لا أظن هناك افضل من هذه المداخلة
والله ثم والله ثم والله إن كان هناك من شوه صورة صدام حسين وحزب البعث والجيش العراقي بمداخلاته ومواضيعه وخدم بها قوات الإحتلال والقائمين على العملية السياسية لقوات الإحتلال بطريقة مباشرة أو غير مباشرة فهو اعيان القيسي
يكفي توقيعه الذي يحمل صورة عزت وصدام ومع ذلك يصر على تكرار مداخلات عن العهر والزنى بلا حياء ولا خجل
الببغاء الغبي هو من يحرص على تكرار نشر مداخلة في غير محلها
الحق ليس عليك ولكن الحق على ياسر طويش الذي حتى الآن لم يقم بالالتزام بما صرح به في صندوق المحادثة بخصوص ضرورة أن تكون هناك مصداقية في الطرح

فهذا ليس نقدا
هذا مسخرة وتهريج وسفاهة واستهتار لأفعال لا أظن صبيان في الابتدائية يمكن أن يعملوها ولا حول ولا قوة إلا بالله












عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
قديم 06-25-2012, 09:05 AM   المشاركة رقم: 38
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : عبد الله إبراهيم الشرع المنتدى : القضية السورية
افتراضي

سوريا شئ والنظام شئ يا عرب الجرب بقلم/ ا.د. كاظم عبدالحسين عباس
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=10456

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مضر خيربك نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
يا أبا صالح... يا عدو الله...
أولاً أطلب من إدارة المنتدى وجميع الأعضاء والزوار والمشاركين فيه أن يعطوا لهذا الصبي المدعو أبو صالح دفعة جديدة من أقلام التلوين، سيما وأنه لعنه الله قد أضجرنا من كثرة استخدامه للألوان في كل سقاطة يكتبها، وكأنه كان محروماً في صغره من أقلام التلوين، فأراد هذا الغبي أن يأخذ لنفسه مساحة في موقع ثقافي، ليكتشف سر الألوان!!... طبعاً أنا أفهمه!!... فجاهل متخلف وضيع مثله، نشأ نشأة مشبوهة، لم يتطرق للتفاصيل الثقافية في الصغر، ومنها ثقافة الفن والألوان!!...
لا بأس عليك يا أبا صالح... فجاهل منحط مثلك لا يؤاخذ بتلوينه العشوائي للكلمات كيفما اتفق!!... ونعود لموضوعنا الأصلي...
كتبتَ في ردك الأخير أنني ومجموعة من الوطنيين الشرفاء، لا نعرف غير الزنا والعهر والابتذال!!... أولاً يا غبي يا جاهل يا ابن نكاح المحرمات وزواج المسيار: كلمة زنا بالألف الممدودة، وكتبتها أنت بالألف المقصورى (زنى) وهذا دليل واضح على الاختلال العقلي لديك وغباؤك وجهلك المطبق على نفسك المظلمة وروحك النجسة.ثانياً يا ساقط: إن اتهمتنا بالكلمات السوقية فأنت أبوها، وأنت من بدأ بالعهر في هذا الموقع، وأنت من خاطب الآخرين بألفاظ سوقية والأدلة كثيرة عليك هنا وردود من هاجمتهم تثبت سوقيتك يا داعر.ثالثاً يا منحط: خلافي مع الأخوة العراقيين في هذا الموقع كان سببه سوء التفاهم، وتدخل الأستاذ ياسر طويش وحل الخلاف الذي كان بيننا، ثم كتبت لهم اعتذاري أكثر من مرة على سوء التفاهم الذي حصل، وما ذِكركَ لهذا الخلاف القديم إلا من باب رمي الفتنة لكي لا نتحد ضدك يا فاجر.رابعاً: مهما كتبت وفعلت ورميت من فتن فإنني لن أتوقف لحظة عن فضحك يا خائن يا عميل الموساد.
أما بالنسبة لتهجمك علينا: يا فاسق أما تخجل من نفسك وأنت تعلن انحرافك للملأ!!... يا لكع، أيها الدَعِيُّ، يا عاهرة زمنك!!... كذبتَ يا سافل كذبة وصدقتها!!... سيسقط النظام!!... لا ورب الكعبة لن يعطيك الله ذلك، وأمثالك الآن يداسون بالأحذية في كل مكان في سوريا الأسد، رئيس مجلسكم الحالي اللاوطني (سيدا) يشير إلى تاريخه وتاريخكم يا أوباش، فهو ابتدأ خيانته وإياكم بكنيته التي تحمل بمعناها وفق لغة إلهكم بريطانيا (سيدا = مرض الإيدز)!!... إذاً أنتم شرذمة حقيرة من المرضى يقودكم كالأنعام مرض الإيدز!!... تباً لكم من حثالة مريضة ومنحرفة وشاذة وخائنة وساقطة ومنحطة، لعن الله روحك يا قذر، ولعن الله أرواح أطفالك يا سافل، لأنك أنت من سيجعلهم مشاريع خيانة مستقبلية، عليك وعليهم لعنة الله كل حين، وعليكم لعنة الله كلما نادى المؤذن: الله أكبر...
أما أنت يا أبا صالح... فإنك للأرذال أمير ونِعمَ الأمير، أمير جهل وانحراف وانحطاط أخلاق، أمير خيانة وسفالة منقطعة النظير، أمير الشذوذ والفحش يا أيها الفاحشة!!... ثم إنك أضجرتنا بتكرارك للكلمات في جميع ردودك لأي واحد منا!!... أيها الغبي... أوليس في دماغك كلمات ومصطلحات جديدة!!... وكيف ذلك وأنت صاحب رأس فارغ محشو بجيفة الخيانة!!... أيها العبد الذليل لأسيادك في الرياض!!... أيها الأجير الرخيص لأسيادك في اسطنبول!!... أيها الخادم في دُور عهر السلفية!!... إنتهت أيامكم واسأل من تعرفه في سوريا ليخبرك عن الدعس الجاري لرؤوسكم الفارغة إلا من الخيانة، يا عديم الشرف والأخلاق، يا عديم الصدق وممتهن النفاق، يا أمير بذور الفتنة والشقاق!!... سحقاً لك ولروحك القذرة، تنبح من بعيد، ولو كنت رجلاً وفعلاً أنت وشرذمتك تسيطرون على سوريا وستسقطون النظام!!... فلماذا لا تأتون إلى هنا وتنبحون في المدن السورية!!... لماذا لا تأتي يا نغل وتنبح في سوريا!!... لأنك تعودت على النباح من بعيد مثل الكلاب الجعارية التي تمتلك الصوت ولا فِعلَ لها إطلاقاً...
ثم أنا أصر على أنك تستمتع بالشتائم!!... فها أنت ذا تستفز الجميع ليشتمونك لكي تنتشي بإذلال نفسك!!... حسناً يا أبا طالح سأشتمك خدمة لك وإشفاقاً عليك ونزولاً عند رغبتك وتلبية لطلبك لكي تستمتع بسوقيتك ونشأتك الرخيصة، يا داعر يا فاجر يا عاهر يا فاسق يا زنديق يا عربيد يا شاذ يا منحرف يا أيها المريض نفسياً، ويا أيها التابع لمرض الإيدز (سيدا)!!...
سأكتفي الآن بهذا القدر من السرد لأوصافك الشنيعة، وألقاء برد آخر أشتمك به أيضاً بغرض خدمتك...
وشكراً لإنصاتك...
قالت العرب قول رائع ينم عن حكمة قل نظيرها وأنا الصيغة التالية تعجبني ولذلك أكرّرها: فالأثر يدل على المسير، والبعرة تدل على البعير، ألا يدل هذا الكون على خالق جبار عظيم
والعرب تتعامل وفق مبدأ علمي صرف ألا وهو البيّنة على من ادعى واليمين على من أنكر
فإن كنت تدري فتلك مصيبة وإن كنت لا تدري فالمصيبة أعظم، سأبدأ بطرح ما لدي من أدلّة ضد من اعتدى علي، لقد افتتح الموضوع ياسر طويش بعنوان ووضع فيه محتوى وهو حر في ذلك
دخلت ازهار السلام بدل أن تناقش العنوان أو المحتوى، من الواضح أرادت أن تظهر لنا قدرتها في التهريج والمسخرة بكل استهتار لأبسط أصول الحوار والنقاش في أي موضوع بالخروج عن الموضوع وتكرار مثل الببغاء ما يردّده جيش بشار الأسد الإليكتروني بلا حياء ولا خجل لأنها لم تحترم حتى النساء، ومن الواضح أن الهدف هو الإضرار بياسر طويش الذي افتتح الموضوع بكل خبث ودناءة فهو يقيم في المملكة العربية السعودية
وفي وسط المعمعة غير الأخلاقية التي ادخلتنا بها ازهار السلام عن عمد وقصد، دخلت غازية منصور الغجري لتكرار نفس المسخرة والتهريج بكل استهتار من أول وجديد، والهدف واضح هو الإضرار بياسر طويش الذي افتتح الموضوع بكل خبث ودناءة فهو يقيم في المملكة العربية السعودية، عن عمد وقصد وإصرار
ومن بعد ذلك دخلت أنت ويا ريت ناقشت الموضوع ولكن استعرضت قدراتك وإظهار خبرتك في الزنى واللواط والعهر بمستوى منحط ومبتذل لم يمر علي قبل ذلك والذي تهجمت به على الجميع بلا حياء ولا خجل بنفس الاسلوب حتى مع عبدالله ابراهيم الشرع تحت العنوان والرابط التالي
لماذا في حوران \ درعا\ يحدث ما حدث؟ بقلم/ أدونيس حسن
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=9726
ودخل وراءك وفيق رجب بلا حياء ولا خجل يشد على يديك في هذه الاساليب غير الأخلاقية والتي أظن لا تستطيع منافستكم بها أردح ردّاحة من نساء الليل في القرداحة،
فمن الواضح أن هذا هو كل ما تفهمانه من الثقافة التي علمها لك ربك بشار وقبله والده حافظ الأسد والذي أنت بذكائك الخارق لكل ما مر علي من غباء تظن أنني عدوه
فيا أيها الجاهل أنا لا دخل لي إن أردت أن تعبد بشار وحافظ الأسد أنت أو وفيق رجب أو غازية منصور الغجري أو ازهار السلام أو اعيان القيسي فأنتم من سيحاسب على عبوديتكم للإصنام التي اتخذتموها من دون الله ربا وأعطيتم الولاء بكامل قواكم العقلية لها في التعدي على خلق الله وهتك أعراضهم وسرقت أموالهم وحقوقهم وإهانتهم بلا حياء ولا خجل
أنت يا مضر خيربك واعيان القيسي دخلتما للتعدي علي بإرادتكما ورغبتكما ومن الواضح أنّه من أجل الوصول إلى ازهار السلام وغازية منصور الغجري وعمل علاقة معهن تحت العنوان والرابط التالي
مفسر رؤى بشار الأسد سيموت مقتولاً بقلم/ ياسر طويش
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=17497
كما هو حال غازية منصور الغجري واعيان القيسي فغزلهما وتناغمها في كل مكان حتى في صندوق المحادثة لتنسيق هجماتهم واعتداءاتهم الخبيثة ضدي ومنها كذلك على سبيل المثال لا الحصر تحت العنوان والرابط التالي
هل الشتائم وإغراق المواضيع وتخريبها مهمة أبو صالح في واتا بقلم غازية منصور الغجري
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=17586

كما هو الحال مع تعدي ازهار السلام علي في الموضوع تحت العنوان والرابط التالي
نحن مع الشعب العربي السوري وحقه الكامل والمشروع بالتعبير, والتغيير, وتقرير المصير بقلم/ ياسر طويش
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=17395
وما دام عنوان الموضوع لـ أ.د. كاظم عبدالحسين عباس لما يحصل في سوريا مطروح للنقاش فمن وجهة نظري لكي نفهم بشكل صحيح، علينا أولا أن نُشخّص بشكل صحيح، وإلاّ لن نصل إلى أي نتائج صحيحة وأنقل بعض ما كتبته تحت العنوان والرابط التالي مع بعض الاضافات لتوضيح الصورة
الملاك الاعلامي الطاهر تحول في عين البعض الى شيطان رجيم بقلم/ اعيان القيسي
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=17333
تحت قوانين مكافحة الإرهاب (المقاومة) والتي استخدموا اسلوب النقحرة في ترجمتها أي نقلوها حرفيا من النظام الأمريكي بزعامة جورج بوش
هل النظام السوري بقيادة بشار الأسد والعراقي بقيادة نوري المالكي يوزع ورد على الشعب في العراق وسوريا؟
السؤال يا اعيان القيسي يا أيها الذي يكرر الكلام بدون فهم ولا وعي مثل الببغاء
والمأساة في حالتك الذي يتعارض مع أبسط ما أنت تدعي بأنك تؤمن به كقومي عربي مثلك مثل بشار الأسد تماما في تناقض فاحش مع أبسط البديهيات، فعلى سبيل المثال
هل التدخل الروسي في سوريا تدخل أجنبي أم لا؟
هل عمل قواعد روسية في اللاذقية هو احتلال أم لا؟
لماذا روسيا حلال بالنسبة لبشار الأسد في سوريا بينما أمريكا حلال بالنسبة لنوري المالكي في العراق؟
أليس أكثر من يدعم بشار الأسد من العرب هو نوري المالكي أم لا؟
من الذي سمح لنظام العملية السياسية لقوات الإحتلال في العراق الآن يأخذ مكانة في جامعة الدول العربية أليس هو بشار الأسد ومن أجل دعم والابقاء على نظامه؟!!!
من هو أول من حارب أي عمل وحدوي بسبب انتفاضات أدوات العولمة وأقصد دعوة كل من الأردن والمغرب إلى مجلس التعاون الخليجي والآن موضوع الوحدة ما بين دول مجلس التعاون؟!! أليس كان من يدعي القومية العربية من العلمانيين؟!!!
قليل من الحياء والخجل كفى استهتار، ملاك وطاهر وبطيخ أي مهزلة وأي تناقض وأي خيانة وأي مسخرة وأي تهريج تقومون بها يا اعيان القيسي؟!!
أي إعلام تقصده يا رفيق اعيان القيسي متى ستفيق وتصحو وتعيش الواقع؟ كيف تكون أنت في نفس القارب مع المالكي ومع رفسنجاني؟
أي إعلام غبي ومفلس هذا الذي لا يجد غير أن تزجون برغد صدام حسين الآن، لتجعل من صدام حسين مطية وتابع لتقارير المخابرات الروسية عن القنوات العربية حسب محتوى تصريحها الإعلامي من أجل تشويه السمعة بأساليب خسيسة ودنيئة وفقط للقنوات التي أثبتت لها موطئ قدم بنجاحاتها على مستوى العالم والذي لا يمكن أن يصل له أحد بدون شيء من الإلتزام بمهنية ومصداقيّة
ألا يكفي فضيحتكم في العراق في عام 2003 عندما بضع دبابات لا يزيد عددها عن عدد الأصابع في وسط بغداد جعلت كل الرفاق والجيش والأجهزة الأمنية تختفي أي عار أكثر من ذلك،
مما اضطر أئمة الجوامع والمساجد وروادها والذي لم يكن أحد فيهم مهيء للتحرك لمساندة الناس كل في منطقته فحصلت أخطاء كثيرة وقتها أدت إلى تمرير قبول مجلس الحكم لبريمر بهذه الخلطة الفاسدة في حينها، لتوفير أدنى الخدمات التي من المفروض أن تقدمها الدولة ناهيك عن استلام المرتبات التي توقفت.
أي إعلام هذا الذي لا يعرف في نهجه إلاّ اسلوب التكذيب والكذب والكذب والكذب فهذا هو مفهومه للمهنية أن تكون كاذب وردّاح بامتياز؟!!! والسبب بالتأكيد هو لإرعاب كل من يمكن أن تسول له نفسه ويفكر في الاعتراض على أي شيء
ألا سحقا لك وللنقشبندية التي تدعم إيران والعملية السياسية بقيادة حزب الدعوة بتهجمها على الفصائل الأخرى وتسليم جريدة الشروق في الجزائر وثائق بحجة أنها كانت بتوقيع عبدو حمود السكرتير الشخصي لصدام حسين والفضيحة أن لا تصدر هذه الوثائق إلا بعد اعدامه، حتى لا يكون هناك امكانية للتأكد من مصداقيتها واللافت هو التاريخ الموجود على الوثيقة عام 2001، فأي خبث وأي حقارة وأي خيانة للمقاومة هذه إذن؟ وقبلها تشويه آخر على لسان رغد صدام حسين فأي مقاومة وأي بطيخ تمثلها مثل هذه الخيانات يا خونة؟!!
عن أية ملائكة وأي طهر يمكن أن نتوقعه من علماني لا يعترف الإلتزام بأي أخلاق والتي لا وجود لها بدون مصداقية وصدق في طريقة الطرح لأي شيء ولذلك
الديمقراطية والديكتاتورية والفلسفة لا علاقة لهما بالأخلاق
وما أروع حكمة العرب حين قالت إن لم تستح فأصنع ما شئت
فالضبابية اللغوية من جهة زادها بلّة الجهل اللغوي والأنكى مفهوم أن لا ابداع إلاّ بهدم الأصول اللغوية وأقلها عدم الإلتزام بمعنى المعاني في القواميس كمنطلق لمفهوم الحداثة؟!!
فعن أي احترام لأي لغة وأي تعريب وأنت تصر على مفهوم النقل الحرفي (النقحرة) مثل مصطلح الديمقراطية والديكتاتورية وقوانين الحرب على الإرهاب (المقاومة) لجورج بوش؟
هذا تغريب وليس تعريب، عندما يعمل المثقف على فرض مفاهيم هو لم يفهم معناها في اللغة الأساس لكي يجد جذر مناسب وصيغة بنائية مناسبة للتعبير عنها باللغة العربية؟!!
عندما الجهل يصبح ثقافة هنا هي المأساة؟!!
زاد المصيبة مبدأ خالف تعرف من جهة ومصلحة السياسي من خلال الغاية تبرر الوسيلة فأصبح زواج المثقف والسياسي كما هو حال جمال عبدالناصر ومحمد حسنين هيكل هو اساس هزيمتنا ونكبتنا منذ عام 67 من خلال تحويل ذل الهزيمة والخيانة إلى فخر بنصر ووطنية بلا حياء ولا خجل على وسائل الاعلام وأي معترض فأقلّها سيكون الرَّدح السُّوقيّ المُبتذل في انتظاره كما حصل على قناة الفيحاء والدنيا والفراعين وهنيبعل في طريقة تعاملها مع انتفاضات أدوات العولمة عام 2011 على سبيل المثال لا الحصر.
يجب
أن يكون هناك فرق بين الأدب الساخر وما بين التهريج والمسخرة والعهر السوقي المُبتذل الذي تقومان بها يا اعيان القيسي ومضر خيربك
ومن لا يستطيع التفريق انسان لديه ضبابيّة لغويّة شديدة فكيف الحال لو كان مصحوبا بجهل لغوي كما لاحظت يعاني منه غالبية مثقفينا؟
اشكالية مثقف دولة الفلسفة هو حصر نفسه في ضيق ثقافة الـ أنا،
وبسبب ذلك تجده لا يعترف بأي مقاومة على إنَّها مقاومة إلاَّ مقاومة من ترضى عنهم النخب الحاكمة؟!!

والمقاومة التي لا ترض عنها النخب الحاكمة فهي إرهاب؟!!!
أهل المقاومة أو ثقافة الـ نحن لا يمكن إلاّ أن تكون مواقفها على اسس أخلاقية وعندها لا يمكن أن تكون لها ازدواجية في المواقف
الجهاد هو أعلى سنام الإسلام وهو لله الواحد الفرد الصمد وليس من أجل النخب الحاكمة كما تعمل به النقشبندية؟!!!

ومثال عملي للنفاق أو إزدواجية المواقف لإرضاء النخب الحاكمة للنقشبندية ولحسن نصر الله تلاحظه بشكل واضح تجاه مقاومة الشعب في سوريا من جهة،
وانقلابها 180 درجة تجاه مقاومة الشعب في البحرين أو العراق
الاسلام يمثله كتاب الله (القرآن الكريم) وسنّة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم والتي قال فيها إنِّما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق،
ولا يمثله آراء وفتاوي أهل الديمقراطية/الديكتاتورية/ مجلس شورى النقشبندية أو حزب حسن نصرالله أو خامنئي أو خميني أو الترابي أو الغنوشي أو بقية مثقفي دولة الفلسفة ممن لا يقبل أن يُحكم بشريعة الله بسبب علمانيته

وأخيرا كيف يقبل ضميركم لو كان عندكم ضمير يا ياسر طويش ويا غسان إخلاصي ويا محمد برجيس أن نتعامل باسلوب عفى الله عمّا سلف مع أمثال اعيان القيسي ومضر خيربك وغازية منصور الغجري والذي من الواضح أنّهم من متخصصي تزييف الوعي بالافتراء والكذب والدسائس لتشويه كل ما هو جميل بنا؟ بلا ذمة ولا ضمير ولا أخلاق
قطار التغيير لإنتفاضات أدوات العولمة بدأ رحلته عام 2011 لإسقاط نظام الأمم المتحدة الديمقراطي الممثلة بكيانات سايكس وبيكو، حينها فقط سيتم تحرير كل فلسطين، بعد سقوط شرعية الكيان الصهيوني، ولن يستطيع أحد ايقافه ما دام وقوده دماء المظلومين بداية من محمد البوعزيزي في تونس، وما أكثر من يتقدم الصفوف من المواطنين الآن لتقديم دمه بعد أن كسر الشَّعب حاجز الخوف
ما رأيكم دام فضلكم؟













التعديل الأخير تم بواسطة أبو صالح ; 06-25-2012 الساعة 09:26 AM
عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
قديم 06-26-2012, 07:18 AM   المشاركة رقم: 39
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : عبد الله إبراهيم الشرع المنتدى : القضية السورية
افتراضي

مفسر رؤى بشار الأسد سيموت مقتولاً بقلم/ ياسر طويش
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=17497

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مضر خيربك نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
يا أبا العهر...
ما زلت تشهنق!!... الرداحة من نساء الليل في القرداحة هي أمك، ونساء الليل هناك هن زوجتك وابنتك وكل نسائك!!... ووصلتني رسالة مستعجلة من هناك يعتبون فيها ويغضبون، لأنهم ملوا نساءك اللاتي أرسلتهن يا أبا العهر إلى هناك، ويطالبونك بأخريات جديدات من محارمك!!...
لقد جلبتَ يا فاجر الشتائم لنسائك!!... لو فيك ذرة رجولة أو شرف أو ناموس لما وضعتهن مثاراً للنقاش والجدل والشتائم!!... لكن ديوثاً من نمرتك لا أعتقد بأن هذا يهمه، بل على العكس أنت تنتشي بالشتائم أيها الشاذ المنحرف!!... والدياثة التي تتمتع بها يا عاهر هي من صفات عبدة الشاب الأمرد هبل الأكبر الذي تقدسه وتعبده يقيناً، والذي وفق عقلك المريض أيها الكافر ستشاهده يوم القيامة وستعرفه بوشم على قدمه اليسرى!!... أليس هذا هو صميم معتقدك يا كافر!!...
يا ابن نكاح المحرمات... كيف هانت عليك نفسك وأنت ترى فضائحك علناً!!... فوالله لولا أنك ترغب بفضحك لما تابعتَ عهرك وفسقك وشذوذك!!... ثم تبدأ بالندب والنوح كأسقط داعرة، وتوجه أصابع الاتهام للقائمين على هذا الموقع!!... وكأنهم هم الذين دفعوك لتكون مومس رخيصة في سوق النخاسة!!... ولماذا تحشرهم بخلافاتك الكثيرة!!... لاحظ با بعر الأنعام: في ردك ذكرت العديد من الأسماء ومنهم أنا سيدك، أعدتَ وكررتَ أسطوانتك المشروخة بعبارات وجمل ركيكة ومفككة وتافهة وسخيفة مثلك تماماً!!... وفي النهاية تريد أن تُقنع القراء والمتابعين بأننا جميعاً على خطأ وأنت المسكين صاحب الحق والعقل الرزين!!... صدقاً يا سافل: أردتَ أن تُبكي فأضحكتَ!!... قل لي يا شاذ: بأي شرع أو دين أو قانون أو مناظرة أو حكم يقتنع من بيده الفصل، أنك مظلوم ومعتدى عليك، والباقون، نحن، على خطأ!!... أيعقل أن تكون مجموعة بأسرها ضدكَ وأنت الصح!!...
تباً لك من نطيحة نتنة... مَثَلُكَ (كَمَثَلِ شجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار)...
فيا عجباً... متى كانت النطيحة تضرب لرعاتها الأمثال!!... يا أمير الطنابرة: تمنيتُ لو استطعتُ يوماً أن أقرأ حتى النهاية ما تكتبه!!... أيها الجاهل: أبمثلي يظن الظانون!!... أم عَلَيَّ يَرُدُّ الرَّدُّون!!... ثكلتك الثواكل، ونزلت بك النوازل، يا بن الجبان الجاهل، والمكذب الناكض، سَيَخسُر بكَ الطُول، ويَغُولُ بكَ الغول، أتختلق الأعذار، وأنتَ للخطأ أبداً سيَّارََ...
فيا بن الخيمة الزرقاء!!... فوالله إنك أبعد من أن تقدر على مناظرة مَن يُزَقَّونَ العِلمَ زَقَّاً!!... فيا لقبح ما أنت صانع!!... ويا لعظيم الحدث!!... كنتُ أُقرنُ بالكوكب الدري في السماء، حتى أُرذلتُ الآن وصرتُ أُقرن للسوقيين أمثالك!!...
وأتمثل بقول الأعشى:
شتان ما يومي على كورها .......... ويوم حيان أخي جابر
وكما وقعت الواقعة بيننا، فإني يا داعر سأطحنك طحن الرحى وأذروك ذرو الريح الهشيم...
أما إنك يا فاجر من صغائر الأمور، وإنك يا داعر من مصيبات العصور، وإنك يا عاهر سليل الفجور، وما كتبته لك وأكتبه مرآة جئتك بها لتمسح الغبار عن قلبك وروحك الآثمة القذرة النجسة، وسأكتب عن قبح صفاتك ما يعجز اليراع عن تعداداها...
يا أبا الفسق، هبلتك الهبول، وطرقتك الخبول، فالقبائح من روحك الساقطة منهمرة انهمار الغيث الهاطل، وتسيل سيلان الشلال النازل... يا بن نكاح المحرمات: إنك ما عدتَ تفقه أفعالك، ولا تتحكم بأقوالك، وعندك من عجائب التيه ما يشتد معه عجب الدهقان، وتطمع فيه النسوان، وأفعالك أفعال الصبيان، فاتعظ أيها السعدان، فإن الحرب للشجعان، وليست للجبان مثلك بمكان، مهما حاول ذلك طيلة الزمان!!...
أما والذي خلقني فأبدع خلقي، لولا حضور الحاضر، وقيام الحجة بوجود الناصر، وما أخذ الله تعالى على العلماء، ألا يُقَارُّوا على كِظَّة ظالم، ولا سَغَبِ مظلوم، لأتبعتك الآن بكلام يهرم منه الكبير، ويشيب منه الصغير!!...
وما أنت يا داعر يا لكع، إلا سليل وزارع الفجور، وشارب الغرور، وحاصداً وأطفالك الويل والثبور، هذا وعليك أن تشق أمواج الفتن والكذب بسفن النجاة، وعَرِّج عن طريق المنافرة، وضع تيجان المفاخرة، فقد أفلح من نهض بجناح، أو استسلم فأراح!!...
فوالله إني لن أكون كالضُبُعِ تنام على طول اللدم، حتى يصل إليها طالبها، ويختلها راصدها، ألا وإني أضرب بالمقبل إلى الحق المدبر عنه، وبالسامع المطيع العاصي المريب، أبداً حتى يأتي عَلَيَّ يومي...
فهوناً هوناً يا أبا الدعارة... سألقنك درساً يكون لك عبرة مدى الساعات والأيام، والشهور والأعوام!!... وأجعلك عبرة للأرذال أمثالك الذين أخذتهم سكرات العهر والخيانة والفسق، وأقضي بك قضائي أيها الكافر يا عابد الشاب الأمرد!!...
كفاك تخفياً بالسياسة، والتزم يا زنديق الآداب والكياسة!!... لكن... كيف ذلك وأنت ابن الخيمة الزرقاء!!... اسأل ابن مرجانة وسيعطيك الجواب الشافي لك عن تاريخ خيمتكم الزرقاء!!... يا بن زواج المسيار، يا بن الكفار الفجار، يا بن قارعة الطريق، يا قاموس العهر وأنت الزنديق، يا ذا النسب المبهم، وبالفجور يُشار إليك، وبالسقاطة يُدَلُّ عليك، عليك لعنة الله بكرة وأصيلاً، إنك أنت الطليق بن الطليق، والدعيُّ بن الدعي، تاريخك أسود، وكرامتك مفقودة!!... أنت عدو الله وعدو رسوله والمؤمنين، ساحر بن ساحر، عليك أن تتعلم كيف تخاطب أسيادك، إذ وصل العذاب لبابك، يا أيها الطريد من الأوطان، ويا ملاحق الغلمان، أيها الغلام: استتر في جحرك وانقطع عن الكلام، فلن أتوقف عن شتمك يوماً من الأيام...
يا أبا العهر... إنك من الكاذبين، وإنك من المنافقين، وإنك من المغضوب عليهم ومن الضالين، وإن لك أبواب من العذاب كل باب يُفتح له ألف باب، رفقاً بمحارمك، فقد أطغيت العباد عليهن، ومكنت المنتظر من شتمهن، وليس بك رجولة، ولا أمل لك في بطولة...
(يا أشباه الرجال ولا رجال)!!...
إني سعيد بحربك لي، فقد أفسحت لي المجال لأطعن بأخلاقك المعدومة، وبآرائك المسمومة، يا أيتها الغانية الراقصة عند مذبح الفسق في معبد الرذيلة...
وللحديث صلة يا قذر الروح، ونجس النفس، ومنحط السمعة، وساقط الأخلاق...
وشكراً لبكائك...
يا مضر خيربك تحت اسمك مكتوب مجلة إليسار في سوريا، واعيان القيسي يدعي بأنه المسؤول عن موقع إعلامي للنقشبندية في سوريا، أنتما أهون من أن أقبل التعرّف على أناس بهذا المستوى الأخلاقي المنحط فكيف يمكن يخطر على بالي أن أفكر بحربكم أصلا يا غبي؟!!!
أنا يهمني كشف حقيقة النخب الحاكمة في دولنا من خلال دراسة ممارسات ممثليها والمدافعين عنها في المواقع على الشابكة (الإنترنت)، فيا مضر خيربك أنت وبقية الردّاحين والردّاحات ممن دخل هذا الموضوع ليس لمناقشة العنوان أو فحوى ما ورد فيه بل لتشويه كل ما هو جميل بنا، لو تفهم ما موجود أمامك على السطر لكتبت شيء له علاقة بالموضوع؟!! هات لي اثبات بأن أي مداخلة من مداخلاتك التي نشرتها لها علاقة بالموضوع والمداخلة المقتبسة عينة من هذه المداخلات؟
أنت يا مضر خيربك وبقية الردّاحين والردّاحات ممن دخل هذا الموضوع نشكركم على دليل عملي على نوعية ثقافة العهر والزنى واللواط العلني بلا حياء ولا خجل التي يفهم فيها عبيد النخب الحاكمة في سوريا بقيادة بشار الأسد،
ولكن هذا ليس عنوان الموضوع ولا محتواه يا جهلة بالرغم من أنكم تمثلون قيادات إعلامية في سوريا
أريد أن أفهم من هو الغبي الذي أفهمكم بأن لإظهار جمال وحنكة بشار الأسد ونخبته الحاكمة في سوريا كممثلين عنهم في المواقع على الشابكة(الانترنت) لا يتم ذلك إلاّ من خلال الطعن في بقية النخب الحاكمة في بقية الدول العربية وتشويه صورة أي نجاح عربي أو مسلم على مستوى العالم من جهة، ونفخ الماسونية والصهيونية والغرب لعمل منهم أساطير من جهة أخرى؟ أليست هذه مهمة الطابور الخامس حسب ما يدرسوه لكم في الثقافة الحزبية للأحزاب القومية أم لا؟ فهل أنتم بطريقة أخرى تثبتون لنا بشكل عملي أنكم جنود للطابور الخامس أم ماذا؟
من له المصلحة لنشر مثل هذه الفحشاء والمنكر والأنكى بواسطة نساء بغض النظر إن كنّ عوانس أو مطلقات كازهار السلام وغازية منصور الغجري ولمصلحة من كل ذلك وما هذه الوقاحة؟!!!
أي أنثى يمكن أن يفكر بها أي رجل سوي وهي لا تملك أي ذرة من الحياء والخجل كما هو واضح من تصرفات ازهار السلام وغازية منصور الغجري في طريقة تحرشهما بي من أجل أن أقبل أن أتغزل وأتنعّم واستفيد من قلّة أدبهن وانعدام الحياء لديهن
ما هذه الثقافة التي لا تفهم معنى المعاني والتي تناقض نفسها بنفسها في كل مداخلة، أي شرف وأي وطنية وأي أخلاق فيما نشرته من مداخلات في هذا الموضوع؟!!!
والأنكى تستعجبون لم الشعب يريد اسقاط النظام بعد ذلك يا جهلة
لا حول ولا قوة إلا بالله، شكرا جزيلا يا مضر خيربك ويا غازية منصور الغجري ويا اعيان القيسي ويا ازهار السلام لتعريفنا بما يعاني منه أهلنا في سوريا والعراق وغيرها تحت حكم النخب الحاكمة بقيادة بشار الأسد ونوري المالكي وغيرهم
من خبث وظلم وجور وخسة ودناءة وتعدي غير أخلاقي فاحش وذبح بلا خجل ولا حياء للطهارة والعفة والشرف
ومن التعرف على كيفية اختلاق أكاذيب وافتراءات وسائل اعلامهم في قلب الحقائق بكل وقاحة كما قامت به غازية منصور الغجري تحت العنوان والرابط التالي
هل الشتائم وإغراق المواضيع وتخريبها مهمة أبو صالح في واتا بقلم غازية منصور الغجري
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=17586
أريد أن أفهم أي إعلام هذا المبني على الردح لتشويه صورة كل مقاوم أو تشتيت النظر حتى لا يتم دعم أي مقاومة؟ كما هو واضح في محتوى الرسالة الإعلامية الرسمية للدول القومية ممثلة فيما تنشرونه من أكاذيب وافتراءات وفحش في التعدي على خلق الله؟!!!
أريد أن أفهم أي إعلام هذا الذي يعمل على تخوين/تكفير كل من لا يدخل مزاجه وبانتقائية سمجة جدا بداية من البوطي وحسون والشعيبي وغيرهم من علماء السلاطين؟
أريد أن أفهم أي إعلام هذا الذي لا هم له إلاّ بتجريح كل الحكومات والتيارات والإعلام الذي يتجاوز ضيق ثقافة الـ أنا إلى سعة ثقافة الـ نحن بدون أي اسس منطقية أو موضوعية وبالتالي علميّة
أريد أن أفهم أي إعلام هذا الذي لا هم له إلاّ لنفخ الصهيونية والماسونية والغرب بدون اسس منطقية أو موضوعية وبالتالي علمية
والأنكى يجعل كل من يقول أي رأي تم استقراءه واستنباطه على اسس منطقية وموضوعية وبالتالي علمية من العرب أو المسلمين فهو بالتأكيد عميل للصهيونية والماسونية والغرب؟!!! أي بطريقة أخرى هي تقول لنا بأن العربي والمسلم يجب أن يكون ببغاء غبي ويفعل مثلما فعل مضر خيربك واعيان القيسي في هذا الموضوع؟!!!
ملعون أبو هكذا إعلام مهمته لا تختلف عن مهمة جندي الطابور الخامس من وجهة نظري على الأقل
ولذلك أنا رأيي أنَّ
ناقل الكفر ليس بكافر، ولكنّه مُثَّقَّف ببغائي، ومسبّب للفتن، ولذلك
http://arabelites.com/vb/showthread.php?t=13781
الشَّعَب يُريد اسْقَاط
المُثَّقَّفَ الرَّدَّاحِيِّ السُّوقيِّ المُبتَذَلِ، لماذا؟

http://www.arabelites.com/vb/showthread.php?t=14282
لأنه يجب أن يكون هناك فرق بين لغة الإصلاح وبين لغة الإفساد؟!
http://arabelites.com/vb/showthread.php?t=13796

الحمدلله قطار التغيير لإنتفاضات أدوات العولمة بدأ رحلته عام 2011 لإسقاط نظام الأمم المتحدة الديمقراطي الممثلة بكيانات سايكس وبيكو، وبسقوطها يعني سقوط شرعية شهادة ميلاد الكيان الصهيوني التي أعطيت له زورا وظلما وعدوانا عام 1947، حينها سيتم تحرير كامل فلسطين، ولن يستطيع أحد ايقاف قطار التغيير ما دام وقوده دماء المظلومين بداية من محمد البوعزيزي في تونس، وما أكثر من يتقدم الصفوف من المواطنين الآن لتقديم دمه بعد أن كسر الشَّعب حاجز الخوف
الشَّعب عندما بدأ انتفاضاته من خلال أدوات العولمة عام 2011 لم يطالب غير الكرامة والحرية والعدالة الإجتماعيّة بالشعار الذي بدأ به أهلنا في تونس الشَّعب يُريد اسقاط النظام والذي أفهمه أنا يعني تغيير الدساتير والقوانين من الصيغة الحالية التي تجعل الشَّعب في خدمة النُّخَب الحَاكِمَة إلى صيغة جديدة وفق مفهوم أمير القوم ونخبته الحاكمة وظيفتها الأولى هي خدمة الشَّعب
وأظن الحاكم الذكي هو من سيعلن انسحابه من الأمم المتحدة ويقوم بتغيير الدساتير والقوانين حسب رغبة الشعب بنفسه وإلاّ سيتم تغييره مع الدساتير والقوانين
وكل هذه الأمور لها علاقة بالأخلاق أو ثقافة الـ نحن أو االأسرة، وليس لها علاقة بالديمقراطية أو الدولة المدنيّة

ومن يربطها بالديمقراطية والدولة المدنيّة أو ثقافة الـ أنا زورا وظلما وعدوانا هو مُثَّقَّف دولة الفَلسَفَة
ما رأيكم دام فضلكم؟












عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
قديم 06-30-2012, 11:46 AM   المشاركة رقم: 40
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : عبد الله إبراهيم الشرع المنتدى : القضية السورية
افتراضي

مفسر رؤى بشار الأسد سيموت مقتولاً بقلم/ ياسر طويش
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=17497
الموضوع لياسر طويش افتتحه بعنوان ووضع له فيه محتوى
حتى الآن لم تكتب مداخلة واحدة ازهار السلام لها علاقة بالموضوع إن كان من حيث العنوان أو المحتوى اللهم إلاّ إذا اعتبرت كلامها عن موتة الحطيئة تقارنها بموتة بشار الأسد بكل دهاء وخبث؟!!!
لأنّها بدل من ذلك في أول مداخلة لها نشرت للإضرار بصاحب الموقع والموضوع لأنّه مقيم في دول الخليج أو بشكل أصح استهتار منقطع النظير ما نشرته للطعن في العرب والمسلمين من جهة ونفخ الماسونية والصهيونية والغرب بواسطة الردح السوقي المبتذل
وكنت كتبت في صندوق المحادثة في مداخلة موجهة للأدمن وياسر طويش
انا ضد الحذف حتى يتعرف الجميع على حقيقة نوعية مثقف دولة الفلسفة وخصوصا من يدافع عن النخب الحاكمة للدولة التي ينتمي لها، ولكن من يُصر على التهريج والمسخرة ولا يعرف أن يدافع عن النخب الحاكمة الخاصة بالـ أنا الخاصة به إلاّ من خلال شتم النخب الحاكمة في الدول العربية وتشويه كل نجاح عربي أو اسلامي وبأسلوب رداحي سوقي مبتذل لا يستطيع أن ينافسهم به نساء الليل أو أولاد الشوارع أظن من الضروري أن تجد له حل.
وبعدها نشر مضر خيربك مداخلة والتي علقت عليها في مداخلتي السابقة وكان فيها شيء من المنطق فقلت الحمدلله، فعادت ازهار السلام وهي من وجهة نظري قد كشفت نفسها بما نشرته عن لسان الأنثى للتورية قبل المداخلة المقتبسة.
كم من دمعة.. بقلم ازهار السلام
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=17646
ماذا أحب فيـــــــــــــك ؟ بقلم/ ازهار السلام
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=17647
وهي احدى الشخصيات (ذكر/أنثى) التي كانت تردح في موقع عبدالرشيد حاجب والذي سرقه بالضحك على امرأة وأخذه منها وعمله موقع متخصص لنشر الفضائح العربية والذي ثارت عليه المواقع وعملت على اغلاقه بسبب فجوره الفاحش في الكذب والافتراء والدجل لتشويه كل ما هو جميل بنا، فهذه الشخصيات من مجموع عشر شخصيات من أخبث وأحقد ما مر علي حتى الآن في كرههم للعرب والمسلمين وقد لاحظت أنها لا ترتاح إلاّ من خلال الاستهزاء والاستخفاف والتحقير وإثارة المشاكل للجميع، وتلاحظوها استهزأت حتى بمضر خيربك وأهله لو كان يقرأ ويفهم ما يتم نشره في المداخلات، فهو في ذلك مثله مثل اعيان القيسي في موقفه من استهزائك بالعراق وأهله، أم أنَّ كل الموضوع نفاق ودجل ونصب حقيقي فكل منهم يتعامل مع الآخر بواسطة التقية أو الغاية تبرر الوسيلة من زاوية عدو عدوي صديقي؟!!!!
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ازهار السلام نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
*

*
*
سلام الله عليك اخي الفاضل مضر خيربك
ما كل هذا يا اخي ؟؟ والله ما قصرت ههههههههههه
اتخيلني في مدرسة الحطيئة للذم والشتم والهجاء ...
لا اخفيك سرا كوني لما اشعر برغبة في الترويح عن نفسي بالضحك طبعا
لا اجد مكانا احسن من صفحات طالحنا .. فشر البلية ما يضحك ههههههه
لقد نجح ابو طالح في جرنا -رغما عنا- لمتاهاته الغريبة ومستنقعاته الملوثة ...
استفزني عندما هاجمني في اول مداخلة لي لا تخصه لاني لم اكن اعرفه
فنزلت لمستواه و حاربته بنفس اسلحته المسمومة واللئيمة ..
نزلت اليه مطبقة في حقه قوله عليه الصلاة والسلام=
" خاطبوا الناس على قدر عقولهم "
لكن لا فائدة ترجى من هاته الظاهرة البشرية النادرة !!..
فدار لقمان بقيت على حالها ..
ربما هو من احفاد الحطيئة الذي لم يسلم أحد من لسانه وهجائه
حتى قيل أنه هجا نفسه وهجا أمه وزوجته واولاده ..

أبـت شفتـاي اليـوم الا تكلمـا بشر فما أدري لمـن أنـا قائلـه
أرى لي اليوم وجهاً قبح الله شكله فقبح من وجـه وقبـح حاملـه


لا أحد ألأمُ من حطيئـة
هجا بنيه وهجا المريـة
من لؤمه مات على فرية


رغم اني لا اعلم ان كانت موتة الحطيئة ستشبه موتة صاحبنا ..
هل ستكون على فرية ام على دحش ام على موزة ....؟!!..


اسال الله حسن الخاتمة لنا ولكافة المسلمين
مع خالص مودتي
و تقديري
*
*

*
الإصلاح هو اعتماد لُغة الشَّعَب (المقاوم) بدل لُغة البَلطَجِيَّة/الشَّبِّيحة (المُثَّقَّف) في التفكير، لماذا؟
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=8286
أنكى ما في موضوع كل بلطجي/شبّيح كاعيان القيسي وغازية منصور الغجري وازهار السلام ومضر خيربك هو الخبث من خلال اعتماده اسلوب ضربني وبكى وسبقني واشتكى، فلذلك أقول لمن يفهم الموضوع ويبدأ محاضرته بضرورة التعامل بنقاء وصفاء وتسامح فأقول له عن أي تسامح وأي صفاء وأي نقاء تتكلم عنه؟
إن كان من وضعت تحت اسمه مفكر وباحث اجتماعي (مُثَّقَّف) يعتبر العرب التي تقاوم الظلم والاستبداد والاستعباد إمّا حمير أو بهائم أو بغال؟!!!
راجع التخبيصات في الرابط التالي على سبيل المثال لا الحصر
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=9044&page=72
كيف يمكن التعامل مع أناس لا تعرف أن يكون لها رأي هي تصل له من خلال الاستقراء والاستنباط، بل تعرف أن تقلّد رأي وتكرره مثل الببغاء بلا فهم ولا وعي حتى لو كان تم فرضه عليها فرض؟!!!
وكل من يكون له رأي ولا يدخل مزاجه لأي سبب تافه غير منطقي ولا موضوعي ناهيك أن يكون له أي علاقة بالعلم فهو عميل وخائن وماسوني وصهيوني؟!!! هذا طبعا إن لم يكن مسبوق بكل ما تعف منه أي نفس كريمة من ألفاظ وتعابير سوقيّة مبتذلة كما يقوم بذلك الرّداحين والرّداحات من أمثال مضر خيربك واعيان القيسي
لم يسلم منهم لا حكيم عباس ولا يوسف الديك ولا نبيل عودة ولا محمد رندي ولا عبدالرحمن السليمان ولا عبدالله ابراهيم الشرع ولا أبو صالح؟!!! والقائمة طويلة تشمل كل صاحب رأي يستطيع المحاججة عنه بالرأي بغض النظر من أي تيار فكري
بالله عليك كيف يمكن التعامل مع أناس هو لا يفهم ما موجود أمامه على السطر ومع ذلك المصيبة يظن أنه خبير في النيات؟!!!
والله سبحانه وتعالى يقول لا يعلم بالنيات إلاّ الله أي هو يقول لنا بطريقة غير مباشرة بأنه هو الله ولا حول ولا قوة إلا بالله، فأي إيمان وأي دين وأي أخلاق يمثله مثل هؤلاء؟!!! هذا طبعا إن اعتبرنا أنّ أيّا منهم لا يعاني من ضبابيّة لغويّة أو جهل لغويّ تجعله لا يستطيع التعبير بشكل صحيح عمّا يريد أن يفعله من جهة أو يقوله من جهة أخرى بحيث لا يؤدي إلى تشويه كل ما هو جميل بنا،
قالت العرب قول ينم عن حكمة رائعة كل إناء بما فيه ينضح
فلذلك الإمعة بما أنه لا يفكر ولا يبدع بل كل ما يعرفه هو تقليد الآخرين كالببغاوات
فلذلك من الطبيعي أمثال اسماعيل الناطور ومازن أبوفاشا ومضر خيربك واعيان القيسي وغيرهم اعتبر أن كل ما حصل من مقاومة حقيقية للظلم والاستبداد والاستعباد هو تقليد لمن هو تابع لهم تماما كما هو يقوم بذلك من خلال مسألة الأناركية والبرتقالية والصهيونيّة والماسونيّة وغيرها من هلوسات قام بتكرارها في عرض مسرحي مضر خيربك وازهار السلام وغازية منصور الغجري واعيان القيسي في هذا الموضوع وهي لا اساس لها على أرض الواقع.
بداية مما حصل نتيجة لحرق محمد البوعزيزي نفسه في تونس أو قتل خالد سعيد في مصر أو حلق رأس الدكتورة في درعا -سوريا بسبب مكالمة هاتفية أبدت فيها فرحها بتنحي حسني مبارك في مصر وبسبب ذلك قام أولادها وأولاد معارفها بكتابة على الحائط الشَّعب يُريد اسقاط النِّظام في درعا والتي في محاولة لإرعاب الأهالي في حركة استعراضية قامت الأجهزة الأمنية بإلقاء القبض عليهم من مدارسهم وحرصت على تعذيبهم امعانا في الإهانة للإرعاب
وبدأ نتيجة لذلك مسلسل الانتفاضات في كل بلد على ضوئها وسيصل كل أرجاء المعمورة من وجهة نظري على الأقل كما ذكرتها من أيام بداية الأحداث في تونس، والتي هي اختراع عربي/مسلم مئة بالمئة كما هو حال غزوتي نيويورك وواشنطن عام 2001 بغض النظر اتفقنا معها أم لا
لن أتي على سيرة الدين والأخلاق يا صاحب الصلاحيات الإدارية فأنت إنسان اثبتت من خلال ممارساتك في المواقع على الشَّابِكَة (الإنترنت) بلا مجال للشك أنك عديم الأخلاق والدين ولكن بقي أتكلم معك من زاوية الرجولة
السؤال يا صاحب الصلاحيات الإدارية في أجهزة الأمن والإعلام السوري متى ستتعامل معاملة رجال وتتوقف من استغلال الصلاحيات الإدارية في الجمع والحذف والتزوير
وتناقش الموضوع بدل عملية التزييف والتحريف من أجل غسل العقول والتي تقوم بها لإثبات أننا لم ولن نخترع شيء على الإطلاق
كما هو حاصل الآن ولذلك أنا أكرّر أنَّ

ناقل الكفر ليس بكافر، ولكنّه مُثَّقَّف ببغائي، ومسبّب للفتن، لماذا؟ تجد تفاصيل أخرى بالإضافة إلى ما ورد أعلاه في الرابط التالي لو أحببت
http://arabelites.com/vb/showthread.php?t=13781
وهذا الموضوع يثبت أنّه من الواضح أن أهل نهج المقاومة يستخدمون أدوات العَولَمَة للوصول بنا إلى مجتمع أخلاقي اساسه نهج المقاومة، بينما البلطجيّة (مُثَّقَّفي دولة الفَلسَفَة) فيستخدمون أدوات العَولَمَة كأسلحة فتاكة في افتراء أكاذيب لنشر إشاعات غير أخلاقيّة،لنفخ وعمل أساطير ممّن هم يحسبوهم خلف نظرية المؤامرة
ولذلك أنا رأيي أنَّ
الإصلاح هو اعتماد ثقافة الـ نحن بدل ثقافة الـ أنا في التفكير
http://arabelites.com/vb/showthread.php?t=14218
ولذلك السؤال الآن:
لماذا
ثقافة الـ أنا أو الفلسفة أو علم الكلام تحارب الأخلاق أو ثقافة الـ نحن أو الدين أو الله ولذلك لا يمكن أن تكون اساس لأي حوار للتعايش؟ فالفشل سيكون حليفها دوما
http://www.arabelites.com/vb/showthread.php?t=14246

ما رأيكم دام فضلكم؟












عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
عبدالله،الشرع


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
صفقة تبادل الأسرى والمعتقلين الشبيحة يثورون ضد النظام ياسر طويش القضية السورية 1 01-12-2013 08:36 AM
حديث القدس = توزيع الأدوار بين المسؤولين الاسرائيليين الشاعر لطفي الياسيني القضية الفلسطينية 0 04-06-2012 10:26 PM
اغنية احنا العربي الي ما ماتت فينا الحامية /قناة المنار الشاعر لطفي الياسيني القضية الفلسطينية 4 10-05-2011 03:01 AM
المقابلة الكاملة للرئيس الأسد مع قناة المنار .. ناصر عبد المجيد الحريري الإذاعة و التلفزيون 3 02-10-2011 05:53 AM
الرئيس الأسد و " ماذا بعد " اليوم على قناة المنار اللبنانية . ناصر عبد المجيد الحريري الإذاعة و التلفزيون 2 02-10-2011 05:51 AM


الساعة الآن 02:23 AM.

جميع الآراء الواردة تعبر عن وجهة نظر أصحابها ولا علاقة لإدارة الموقع بها

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Translation by wata1.com