كلنا نحب سورية

[عبد العزيز عيد]

أتفق معك أخي وأستاذي القدير يسري في حبنا جميعا لسوريا ( الشعب والتاريخ والحضارة والأرض )
ولكني أختلف معك في أن ما يحدث بها شأن داخلي ليس لأحد أن يتكلم فيه وذلك لأسباب عديدة أكتفي منها بذكر سببين :-
الأول :- أن وشائج القربى والمودة التي بين الشعبين المصري والسوري ، تجعل أحدهما يتألم لمصاب الآخر ، ويفرح لفرحه .
وحيث أن الشعب المصري يتنسم الآن نسائم الحرية والعزة والكرامة ، فهو يتمنى لشقيقه الشعب السوري ذلك أيضا ، وفي ذات الوقت يتألم لما يصيب الثوار منهم من قتل وتعذيب وتشريد ونفي وإعتقالات ، ويضايقه ويؤلمه إتهام هؤلاء الثوار بذات الإتهامات التي لطالما أتهم بها الثوار في مصر مثل " إرهابين ، مندسين ، خونة ، مؤامرات ... وخلافه " .
الثاني :- أن هذا القول يعطي لكل واحد الحق في أن يطلب من الاخر ألا يتدخل في شأن دولته التي يحمل جنسيتها ، ومن هنا يحق لي كمصري أن أطلب منك ألا تتدخل في الشأن المصري ، ويحق لك أن تطلب مني ألا أتدخل في الشأن الفلسطيني ، وهكذا يحجر كل منا على رأي الآخر ، ويؤجج نيران العنصرية ، ويدعم التفرقة بين الأشقاء العرب .
تحياتي أ يسري ومودتي ، ولي عودة

[يسري راغب]

اخي العزيز
الاستاذ ابوصالح
أين يتجه مسار الثورة في تونس الشقيق الان ؟؟
ما الذي يحدث في ليبيا بالضبط ؟؟
كيف هي الامور في اليمن السعيد ؟؟
كم عدد الضحايا الذين ماتوا في العراق مقابل القضاء على صدام حسين ؟؟
وهل من فصل دحلان أفضل من دحلان في السلطة الفلسطينية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم يكون السؤال عن المظاهرات في سوريا - احتجاجت مسلحة - لماذا تنطلق الان وليس قبل عام مثلا ؟؟
ولكن
وليت
ويارب
أن يحققوا جميعهم الحدود التي وصلت اليها الثورة المصرية !!!

[يسري راغب]

الاخ العزيز
الكاتب والمحامي القدير
الاستاذ عبد العزيز الموقر
كل الثورات العربية تقف محلك سر ما عدا الثورة المصرية - لماذا ؟؟
الثورة المصرية حققت نجاحات مذهلة لانها اختارت الوضوح ولم تلجأ الى العنف !!
لانها بلد مؤسسات حتى مع وجود أحمد شفيق الصديق لمبارك رفض الجمال والخيول
لان الجيش كان قلبه على الشعب ولم يكن قبليا ولم يكن محكوما لاسرة الرئيس !!
لان هناك نخبة شاركت في الميادين من كل التيارات الفكرية وعلى رأسها الاسلامية !!
اذن نجحت الثورة في مصر لانها حددت اهدافها وهويتها منذ اللحظة الاولى لانطلاقتها
هناك ضبابية وكنت أتساءل دائما مع اخواني من تونس من يقود الثورة هناك ؟؟
وكانت الاجابة / اللجان الشعبية !!
اللجان الشعبية في مصر تحركت للوقوف في وجه البلطجية خلال الثورة
اخي العزيز
أنا مع الثورة ضد جميع الحكام بضرورة تحديد أهدافها وهويتها !!!
أصبحت معقدا من الجماعات التي تعقد مؤتمرات في أوربا الغربية منذ احتلال العراق من خلال هذه القوى التي كانت تعقد مؤتمرات في أوربا الغربية !!
لا يهمني الان سوى نجاح الثورة في مصر وما يشكل عائقا لها اعتبره جرما مشهود
اذا نجحت الثورة في مصر ستقود كل الثورات الى الطريق الصحيح
لقد عشنا مرحلة الاستقلال من الاحتلال في عقد الستينات من القرن العشرين ولكننا لم نتحرر من احتلال الحكام للشعوب
كيف قادت الثورة المصرية الشعوب العربية الى الاستقلال قبل خمسين عام هو ما أتمناه الان لانه مهم في تحديد الهوية والمسار والطريق بعيدا عن تدخل الاجنبي البغيض
ودمت سالما منعما وغانما مكرما

[أبو صالح]

			المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز عيد		اقتباس:
	أتفق معك أخي وأستاذي القدير يسري في حبنا جميعا لسوريا ( الشعب والتاريخ والحضارة والأرض ) ولكني أختلف معك في أن ما يحدث بها شأن داخلي ليس لأحد أن يتكلم فيه وذلك لأسباب عديدة أكتفي منها بذكر سببين :- الأول :- أن وشائج القربى والمودة التي بين الشعبين المصري والسوري ، تجعل أحدهما يتألم لمصاب الآخر ، ويفرح لفرحه . وحيث أن الشعب المصري يتنسم الآن نسائم الحرية والعزة والكرامة ، فهو يتمنى لشقيقه الشعب السوري ذلك أيضا ، وفي ذات الوقت يتألم لما يصيب الثوار منهم من قتل وتعذيب وتشريد ونفي وإعتقالات ، ويضايقه ويؤلمه إتهام هؤلاء الثوار بذات الإتهامات التي لطالما أتهم بها الثوار في مصر مثل " إرهابين ، مندسين ، خونة ، مؤامرات ... وخلافه " . الثاني :- أن هذا القول يعطي لكل واحد الحق في أن يطلب من الاخر ألا يتدخل في شأن دولته التي يحمل جنسيتها ، ومن هنا يحق لي كمصري أن أطلب منك ألا تتدخل في الشأن المصري ، ويحق لك أن تطلب مني ألا أتدخل في الشأن الفلسطيني ، وهكذا يحجر كل منا على رأي الآخر ، ويؤجج نيران العنصرية ، ويدعم التفرقة بين الأشقاء العرب . تحياتي أ يسري ومودتي ، ولي عودة

المصيبة يا عبدالعزيز عيد أن من يطالب ويعمل على ترسيخ حدود سايكس وبيكو داخل قلوبنا وعقولنا هم أصحاب الفكر القومي/العلماني/الإسلامي من مُثَّقَّفي دولة الفَلسَفَة؟!!! هل انتبهت إلى شدّة التناقض
والآن كما تلاحظ يسري راغب شراب وبقية مُثَّقَّفي دولة الفَلسَفَة في الطرح الإنهزامي بسبب النَّظرة السِّلبيَّة والتي تؤدي إلى نظرة دونيّة واحتقار لكل نتاج عربي أو مسلم كما تلاحظه في الاسئلة التي طرحها وطريقة صياغتها في مداخلته

			المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد العزيز عيد		اقتباس:
	اخي العزيز الاستاذ ابوصالح أين يتجه مسار الثورة في تونس الشقيق الان ؟؟ ما الذي يحدث في ليبيا بالضبط ؟؟ كيف هي الامور في اليمن السعيد ؟؟ كم عدد الضحايا الذين ماتوا في العراق مقابل القضاء على صدام حسين ؟؟ وهل من فصل دحلان أفضل من دحلان في السلطة الفلسطينية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ثم يكون السؤال عن المظاهرات في سوريا - احتجاجت مسلحة - لماذا تنطلق الان وليس قبل عام مثلا ؟؟ ولكن وليت ويارب أن يحققوا جميعهم الحدود التي وصلت اليها الثورة المصرية !!!

وكأن أصلا هناك أي شيء في مصر قد وصل له، أي أن كل الاسئلة والاستنتاجات ليس لها أي علاقة بالواقع بل لها علاقة بالتأويل الذي لا اساس له منطقيا أو موضوعيا أو علميا، والدليل ما يطرحه اسماعيل الناطور ومحمد شعبان الموجي وحسين ليشوري تحت العناوين والروابط التالية

فيلسوف الصراعات الفرنسي برنارد هنري ليفي
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=8015
القانون الموحد لحرق مصر / محمد شعبان الموجي
http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?80822

يا يسري راغب شراب توقف عن أن تكون جندي في الطابور الخامس فبالنسبة لي جريمة لا تغتفر أن يتم مقارنة ما حصل لصدام حسين ما بين عام 1990 وعام 2007 مع ما حصل للحكام العرب عام 2011 بسبب أن كل منهم عاند وركب رأسه في عدم قبول تغيير الدساتير والقوانين الحالية والتي تم نقلها حرفيا (النَّقْحرة) من فرنسا وبرطانيا وضحكوا علينا بإضافة بسم الله الرحمن الرحيم وبعض العبارات عن الإسلام بحجة أنهم قاموا بتعريبها، فهذه الدساتير والقوانين تم صياغتها وفق مفهوم أن تكون في مصلحة النُّخَب الحَاكِمَة،
العولمة وأدواتها والتي لم تستطع النُّخب الحَاكِمَة بداية من بوش السيطرة عليها بسبب أن تركيبتها تتعدى حدود الدولة القومية (الدولة القُطريّة الحديثة وفق مفهوم منظومة الأمم المتحدة) أدت إلى فضح وتعرية تخبيصات النُّخب الحَاكِمَة والتي كانت تحرص من خلال استغلال امكانية السيطرة والتحكم داخل حدودها على أن تُظهر نفسها كملائكة كما كنت أنت تفعل يا يسري راغب شراب في الملتقى بحجة ضرورة أن يكون لأصحاب الصلاحيات الإدارية (النُّخَب الحَاكِمَة) هيبة، ولذلك بدأت الحرب على العَولَمَة وأدواتها ممثلة في الشَّابِكَة (الإنترنت) بواسطة بوش وتبعه بقية الحكام ومُثَّقّفي دولة الفَلسَفة كالببغاوات،
فلذلك لو انتبهت فأن انتفاضات أدوات العَولَمَة لا تجد مكان لمُثَّقَّفي دولة الفَلسَفَة ممن يعتبرون أنفسهم من النُّخب، ولذلك نلاحظ أن طلبات الانتفاضات كانت تختلف عن مطالب مُثَّقَّف دولة الفَلسَفَة والمتمثلة بالديمقراطية والعلمانية والحداثة، بل كانت المطالب لها علاقة بالأخلاق أي حرية وكرامة وعدالة اجتماعية ومن هنا أنا أفهم شعار الذي بدأه أهلنا في تونس "الشَّعَب يُريد تَغْيير النِّظَام" وما أفهمه من هذا الشعار هو أن يقوم بإعادة صياغة الدساتير والقوانين من الصيغة الحالية التي تخدم النُّخَب الحَاكِمَة إلى صيغة جديدة ولن تتوقف عمليات التغيير أو الانتفاضات من وجهة نظري حتى تصل إلى أن تكون وفق صياغة مفهوم أمير القوم خادمهم
ولذلك من الضروري ويجب الانتباه إلى أن مُثَّقَّف دولة الفَلسَفَة الآن هو جندي في الطابور الخامس الذي يقود الثورة المضادة
ما رأيكم دام فضلكم؟