.............
 

آخر 12 مشاركات
تحالف القوى الثورية ضرورة تاريخية / وطنية حاسمة : ضرغام... سفراء ابليس في وزارة التدليس : بيلسان قيصر سفراء ابليس في وزارة التدليس
صفحة مؤلمة من كارثة العراق الصحيه : الدكتور هيثم الشيباني الشعار البطريركي : القس لوسيان جميل 07:05 (vor 1 Stunde) an mich النشرة البريدية: وكالة يقين...
بومبيو: ندين بشدة الهجوم الذي شنه وكلاء ايران في العراق The Washington Post ‘The grand finale’: Inside Trump’s push... >> >> >> >> أخر الاخبار عن عراقنا الجريح >> >> هذا...
النشرة البريدية: وكالة يقين للأنباء عرض النشرة في المستعرض... اخذ الشور من راس الثور - الجعفري : جرائم الاغتيال والقتل... السيستاني يندد بارتفاع وتيرة خطف وقتل المحتجين المرجعية...


رجوع   الجمعية الدولية الحرة للمترجمين واللغويين العرب واتا > المـــلــتـقـى الـــحــر > منتدى الحوار والنقاش الحر
الإنتساب المساعدة قائمة الأعضاء التقويم محرك البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 03-23-2013, 11:48 AM   المشاركة رقم: 91
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : سيف الله المسلول المنتدى : منتدى الحوار والنقاش الحر
افتراضيرد: تساؤلات في مفاهيم مختلفة في المقاومة والثورة

الحزب الاسلامي والتأرجح على الحبال وما يسمى سعيد اللافي خير مثال
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=19798
ما دام صالح عبدالحي وضع رمز رأي في عنوان الموضوع فلذلك من المنطقي أن نسال من هو الكاتب العارف الراوي؟ وما هي خلفياته؟ على الأقل حتى نتعامل وفق ما ورد في الآية 6 من سورة الحجرات في كتاب الله {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ}
من وجهة نظري هناك فرق بين من يتقدم الصفوف في ساحات الحراك ليقول رأيه بكل صراحة وتحت اسمه الحقيقي كما ذكر الكاتب العارف الراوي عن سعيد اللافي والحزب الإسلامي وما بين شخص ليس لديه الشجاعة حتى لذكر اسمه ولا ما هي خلفياته؟ كما هو حال كاتب الموضوع، أليس كذلك؟!
ثم ما تخرج به من المقال بعيدا عن قلة الأدب وعدم احترام وعملية تشويه منظمة بل حتى اعتبر سعيد اللافي معتوه في اهانة واضحة لأهل المظاهرات لأنّها تقبل أن يخطب فيها معتوه؟!! ومع ذلك الشيء الوحيد الذي فهمته أنَّ الكاتب يريد استخدام السلاح فمن له المصلحة في ذلك غير نوري المالكي وبشار الأسد وغيره من النخب الحاكمة، من أجل أن تعطه المسوغات حتى يستخدم كل الأسلحة لتدمير هذا الحراك المقاوم؟
فهل الكاتب العارف الراوي من اتباع نوري المالكي وبشار الأسد، فالمالكي وبشار الأسد ضد أي شيء له علاقة بالإسلام بالرغم من كل ادعاءاتهم بعكس ذلك، فالإسلام ضد الديمقراطية/الديكتاتورية
والسبب لأنها لا ترغب بتحكيم شرع الله فهي ضد الأخلاق بكل أنواعها، والإسلام كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم "إنّما بُعثت لأتمّم مكارم الأخلاق"
ثمَّ من له المصلحة الآن في شق صفوف حراك أهلنا في العراق وتقسيم فلان من حزب كذا والآخر من حزب كذا، فهل هذا عارف بأي شيء أم هو في الحقيقة جاهل بكل شيء وكل همّه بث حقد ضد كل من له علاقة بالإسلام؟!!
فأي أخلاق يمكن احترامها مما تستشّفه من اسلوب الكاتب العارف الراوي؟!!
ولذلك أنا أكرّر بأنَّ الديمقراطية ثقافة تحقير العلم والعلماء والمقاومة
http://www.arabelites.com/vb/showthread.php?t=14654
من وجهة نظري يمكنك أن تتخيل وتفضفض وتتفلسف كما تشاء ما دام كان هذا لنفسك ومع الـ أنا فقط فهذا شيء لا بأس أن يقوم به أي عاقل بلغ الحلم وصار تحت طائلة القانون الإسلامي حتى لو كان كلّه خزعبلات،
ولكن أن تبدي رأي لتنشره حتى يكون من ضمن الـ نحن، يجب في تلك الحالة أن يكون له اساس منطقي وموضوعي وبالتالي لن يتعارض مع العلم،

ما رأيكم دام فضلكم؟












عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
قديم 04-19-2013, 09:26 AM   المشاركة رقم: 92
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : سيف الله المسلول المنتدى : منتدى الحوار والنقاش الحر
افتراضيرد: تساؤلات في مفاهيم مختلفة في المقاومة والثورة

أيها الفاشلون...بقلم علاء خير لطفي
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=19995
موضوع آخر في نفس منتدى الحوار والنقاش الحر،وفي البداية أقول إن كان هناك اسلوب فاشل من وجهة نظري على الأقل فهو اسلوبك إن كان من ناحية العناوين التي تستخدمها
أو من ناحية الإسلوب، لأنَّ اللون الأبيض عندما تدعي أنّه اسود ومن ثم تصدر فتواك على اللون الأسود، فهذا لن يجعل اللون الأبيض أصبح أسودا من جهة، ولا أصبحت فتواك لها أي اساس من الصحة من جهة أخرى، بل هذه إن أحسنّا الظن بك تظهر فشلك في قراءة ما موجود على السطر أمامك لكي تكون واقعي ومرتبط به على الأقل.
ومن وجهة نظري هناك شيء اسمه مؤامرة وهذه لها ما يثبت وجودها من خلال أدلّة منطقية وموضوعية ملموسة وبالتالي لن تتعارض مع العلم كما حصل مع صدام حسين -العراق والملا عمر -أفغانستان من جورج بوش وتوني بلير وأزنار بعد أحداث 11/9/2001 في موضوع اسلحة الدمار الشامل والتي ساعدهم فيها محمد البرادعي وغيره من الحكام العرب من أجل استرجاع هيبة الأمم المتحدة ونظامها الديمقراطي التي اهتزت وللتغطية على فشل الحكومة الأمريكية بكل عتادها وأجهزتها الأمنية والعسكرية في حماية الشعب بالرغم من أنها تستحصل منه في العام ما لا يقل عن 2 تريليون دولار ضرائب بحجة استخدامها لحمايته والمحافظة على حقوقه، تماما كما هو حال أنظمتنا؟!!! وإن أردت تفاصيل أخرى في هذا الشأن تجدها فيما جمعته تحت العنوان والرابط التالي
مُثَّقَّف دولة الفَلسَفَة بقيادة جمال عبدالناصر وبقية الحكام في دولنا من خان فلسطين والمقاومة؟!
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=8939
وهناك شيء اسمه نظرية المؤامرة كما ادعى بشار الأسد ومعمر القذافي وحسني مبارك وعلي عبدالله صالح وزين العابدين بن علي وأبواق اعلامهم ومثقفيهم للتغطية على جرائمهم في ذبح الشعب فقط لأنّه طالب بضرورة الحصول على أمنه وحقوقه سلميا، ولذلك تلاحظ نظرية المؤامرة تعتمد على تأويلات فلسفية لا اساس منطقي أو موضوعي أو حتى لغوي وقاموسي لها لإظهار النخب الحاكمة وكأنّها معصومة من الخطأ، حيث اساس التفكير في الفلسفة أنَّ خلاصة العقل يجب أن يتم التعامل معها وكأنها معصومة من الخطأ،
ولذلك من وجهة نظري كل من يؤمن بنظرية المؤامرة تلاحظ لديه اشراك فضيع بالله سبحانه وتعالى، لأنّه ببساطة يخلط ما بين امكانيات وقدرات الله وامكانيات وقدرات من هم خلف نظرية المؤامرة هذا من جانب،
ومن جانب آخر فهو بشكل إرادي أو لا إرادي سيكون جندي في الطابور الخامس يعمل على نفخ وعمل قدرات اسطورية لمن هم خلف نظرية المؤامرة تجعله يستعبد نفسه لهم لأنّه بلا حول ولا قوة يستطيع به مجاراتهم على الأقل،
فلذلك من الطبيعي تجده يستحقر العرب والمسلمين وهو في الحقيقة يستحقر نفسه ويستصغرها بسبب عبوديتها للنخب الحاكمة بدل الله ولا حول ولا قوة إلاّ بالله.
أنكى ما في الموضوع هو أن هذا الاسلوب الحقير يذكره مثقف دولة الفلسفة وكأنّه هو من أهل المريخ أي لا علاقة له به؟!
فهل رأيت رعونة وسفالة وحقارة وفشل أكثر من ذلك يا أيها الفاشل والإنبطاحي والديوث علاء خير لطفي حيث هذا ما ذكرته في موضوعك السابق تحت العنوان والرابط التالي
تبا للثورة ... و لمن شارك فيها بإحراق عود ثقاب ...بقلم/علاء خير لطفي
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=19955

وهناك تفاصيل كثيرة جمعتها تحت العنوان والرابط التالي لو أحببت الاستزادة
الشَّعَب يُريد اسْقَاط المُثَّقَّفَ الرَّدَّاحِيِّ السُّوقيِّ المُبتَذَلِ، لماذا؟
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=8489
ما رأيكم دام فضلكم؟












عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
قديم 04-21-2013, 12:19 PM   المشاركة رقم: 93
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : سيف الله المسلول المنتدى : منتدى الحوار والنقاش الحر
افتراضيرد: تساؤلات في مفاهيم مختلفة في المقاومة والثورة

من وجهة نظري أنَّ النَّقد هو دعوة للتغيير ومن يحب الاستزادة فليضغط على الروابط
http://www.arabelites.com/vb/showthread.php?t=13816
ومن البديهيات أنَّ الإنسان الجاهل في أي مضمار لا يحق له النَّقد في ذلك المجال على الأقل
وتعقيبا وأعيد ما ورد في آخر مداخلة لك يا علاء خير لطفي بخصوص تبرير ما قمت به بمداخلاتك تحت العناوين والروابط التالية
تبا للثورة ... و لمن شارك فيها بإحراق عود ثقاب ...بقلم/علاء خير لطفي
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=19955
أيها الفاشلون...بقلم علاء خير لطفي
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=19995
و أنت فحياك الله العظيم تحية طيبة مباركة ...
الأخ ياسر حفظك الرب من كل سوء ...
لقد كنت شاركت في منتداكم ببعض من المواضيع و المشاركات و لست أدري ...
فيما إذا كان أكثر إخوتي على دراية بجملة الأساليب الصحفية للطرح و المداخلة و النقاش ...
و التي منها طريقة استفزاز الرأي ... على أن لا يعدو ذلك فيصيب مباشرة شخصا باسمه أو فصيلا مسمى بعينه فيقال له إنك كذا و كذا ...
و إنما غاية ما في الأمر أنه مجرد أسلوب لجعل قارئه يستفز و يرد برده في إطار من المحبة المتبادلة ...
أما و أنني كما تقرأ في مداخلات أحد أعضائكم ... قد لقيت من السباب و الشتيمة ما يخرج عن الأدب الذي تكلمت أنت عنه ...
فقد صنعت بمشاركاتي ما صنعت ...
و إذ أنني أعرف أن بمقدور إدارة النادي إرجاعها ... كما كانت ...
فإنني أحسن فهم مداخلتكم جيدا ...
فاصنعوا ما بدا لكم ...
لقد كنت عزمت على أن لا أكتب لكم حرفا آخر بعد الذي كان ...
لولا أنني أحببت أن أظهر لك مودتي و احترامي فرددت عليك بما تقرأ ...
و قبل أن تحذف الكلمات النابية التي وجهها لي عضوكم ...
فإنني غير عائد .
ــــــ
المودة و الدعاء .
-------------------------------------------
أنا ذكرت في إحدى مداخلاتي في موضوعك بأنني لاحظت أنّك يا علاء خير لطفي من نفس تيار محمد شعبان الموجي واسلوبك التبريري أعلاه لا يختلف عن اسلوب سامح عسكر فيما نشره تحت العنوان والرابط التالي
نحن قومُ لا نخطئ بقلم سامح عسكر
http://www.almolltaqa.com/ib/showthread.php?103855-نحن-قومُ-لا-نخطئ
ولاحظ الفرق بين اساليبكم واسلوب نبيل عودة صاحب الرأي الذي يحب أن يتم تعريفه بالعلماني ولا يحب أن تكون له علاقة بأي دين مثلكم فيما ينشره ومنها ما نشره تحت العنوان والرابط التالي على سبيل المثال لا الحصر
كيف صار لله شعب مختار؟ بقلم/ نبيل عودة
http://www.arabelites.com/vb/showthread.php?t=14277
لاحظ الفرق بين تصرفات نبيل عودة العلماني تجاه مداخلاتي بالرغم من اختلافنا 180 درجة في نفس الموضوع
وتصرفاتك أنت يا علاء خير لطفي أو محمد شعبان الموجي أو سامح عسكر فيما نشره تحت العنوان والرابط التالي الحيوانية هو ومن دخل وكتب تعليق فيه ممّن يعمل على وأد انتفاضات أدوات العولمة من أجل حماية النخب الحاكمة على سبيل المثال لا الحصر
من يوميات حمار حكيم بقلم سامح عسكر
http://www.almolltaqa.com/ib/showthread.php?103900-من-يوميات-حمار-حكيم
ثم عن أي حوار تتكلم عنه وكيف يمكن أن تتحاور مع شخص هو يظن أنه خلاصة العقل أو النخب الحاكمة أو شعب الرَّب المُختار وهي كلها أفكار نتيجة للفلسفة
والتي تعتبر خلاصة العقل يجب أن يكون معصوم من الخطأ، من خلال استخدام التأويل بلا اسس لغوية أو معجمية/قاموسية بحجة أن لا إبداع إلاّ بهدم الإصول اللغوية والمعجمية والقاموسية للوصول إلى الحداثة انتبه للحذلقة فهو لم يستخدم التحديث بل الحداثة؟
فمن الواضح أنَّ الذي لا يدركه مثقف دولة الفلسفة، هو أنَّ الإيمان أساسه اليقين، في حين أنَّ الفلسفة أساسها الشّك، وشتّان ما بين اساليب اليقين واساليب الشَّك، أي بمعنى آخر أنَّ الإيمان والفلسفة لا يلتقيان؟!!
والدليل عندما يدخل الشَّك ما بين الرجل وزوجته من الصعب أن تستمر الحياة الزوجية بسعادتها مثلما كانت قبل الشَّك
ثم هل حقيقة أن أهل اليقين لا يقبلون الحوار؟
أم أهل الشّك طبيعة تركيبتها لا تقبل بالحوار؟!!
فأبسط بديهيات الحوار يتطلب الاعتراف بحق كل طرف باليقين أو بالشّك.
ولكن مشكلة أهل الشّك هي أنّها تشكّك في كل شيء؟ فكيف يمكن أنْ تعترف بأنَّ هناك أي يقين بأي شيء؟! ومن ثم يمكن أن تلتزم به بعد ذلك؟
فأيّا كان هو حر أن يكون فوضوي ولا يلتزم بمعنى المعاني عندما يكون لوحده أو في الحمام مع الـ أنا،
ومن وجهة نظري من يسأل سؤال هل البيضة أول أم الدجاجة أول شخص لا يؤمن بالله كخالق هذا الكون هذا من جهة،
ومن جهة أخرى لا يؤمن بالدين الإسلامي وفق ما ورد في القرآن والسنة النبوية.
والخالق اختص لُغة القرآن بلفظ الله دون بقية لغات الأرض إن كان من حيث المعنى أو الفهم أو الاصطلاح
حيث فيها الله هو رَبُّ الأربابِ وليس رب من الأرباب، كما هو الحال في بقية اللغات، ومن لا يعرف ذلك جاهل بلُغة الحريّة في الإسلام حتى لو كانت لديه أعلى الشهادات العلميّة في هذا المجال
حيث من البديهيات المنطقية والموضوعية لا يجوز لأي إنسان يظن أنّه حر، بأن لا يلتزم بمعنى المعاني لكل لغة من اللغات التي يتكلم بها مع أهل كل لغة على حدة حتى لو كان في الغابة مع الـ نحن.
وفي أي لغة هناك أصول لغوية يجب احترامها، حتى تستطيع التفكير والتعبير والتواصل مع بقية أهل هذه اللغة، حتى لا يتم اساءة فهمك فتحدث مشاكل.
وفي لُغة القرآن هناك فرق واضح وبديهي ما بين المُلحِد وما بين الكَافِر وما بين المُرتد،

حيث في الإسلام كل مُلحد هو كافر
ولكن ليس كل كافر هو ملحد،
كذلك الحال بالنسبة للمُرتد حيث كل مرتد هو كافر ولكن ليس كل كافر هو مرتد،
والأهم هو أنَّ المُرتد مثله مثل الخائن شيء عليه التزامات يحاسب عليها القانون والمُلحد شيء آخر له علاقة بحريّة العقائد لا إلتزامات إسلامية عليه، ومن لا يستطيع التمييز والتفرقة لا يصح أن يتكلم في الدين لأنّه جاهل، والجاهل بشيء لا يصلح لنقده بعد ذلك.
فالمسلم لا يكتمل ايمانه بدون الإيمان بموسى ورسالته وعيسى ورسالته رضوان الله عليهم، ولكن لدينا اعتراض منطقي وموضوعي على اختطاف اليهودية بعد السبي البابلي من قبل الفلسفة الزرادشتية،
والأنكى ما حصل من تقديم المسيحية لقيصر الدولة المنافسة في حينها على طبق من ذهب ومجانا من زاوية الغاية تبرر الوسيلة لكي تحصل على الدعم والانتشار بشكل أكبر من خلال قبول اختطاف الفلسفة الإغريقية لها،
ولو انتبهت في الحالتين كانت العلّة هي الفلسفة؟!
والتي من وجهة نظري هي من تصنع الفرعون أو الاسطورة بواسطة الديمقراطية
والتي العولمة وأدواتها قامت بتعرية وفضح ذلك عندما فرض جورج بوش عولمة الديمقراطية عام 2001 والذي لم يقاوم ذلك سوى شخصين صدام حسين في العراق والملا عمر في أفغانستان وبأسلوب سلمي وحضاري.
ومع ذلك جرى لهم ما جرى تماما كما حصل مع كل من انتفض سلميا في دولنا بداية من عام 2010 بداية من تونس ومصر وليبيا واليمن والبحرين وسوريا والعراق وغيرهم،
السؤال الذي يخطر على بالي في النظام الديمقراطي هل تم معاقبة جورج بوش أمريكا وتوني بلير بريطانيا وأزنار اسبانيا بسبب ما فعلوه بالعراق وأفغانستان؟
وعلى ضوء ذلك هل سيتم معاقبة الحكام الذي كان ردهم على المقاومة السلمية بشيء غير سلمي أو أخلاقي في الدول التي حصل فيها انتفاضات أدوات العولمة؟!!
هل عرفتم الآن لماذا تلقف الشعب بكل جوارحه شعار الشَّعب يُريد اسقاط النِّظام غير الأخلاقي والذي بسبب ذلك لا يحقق العدالة أم لا؟!!
خصوصا وأنها لن تصدق بأي شيء من الطرف الآخر حتى لو أشعل أبو صالح لهم (يوسف الديك وياسر طويش ومحمد شعبان الموجي وعبدالرحمن السليمان وبقية مثقفي دولة الفلسفة) أصابعه العشرة،
ولذلك هذه الثقافة التعيسة التي لا تفهم إلاّ أن تنشر شيء يتناسب مع المزاج لصاحب الموضوع أو الإدارة، وبانتقائية ليس لها علاقة، لا بمنطق، ولا بموضوعية، وبالتالي أبعد ما يكون عن أي شيء علمي، هي التي ضيعت فلسطين بواسطة عبدالعزيز بوتفليقة وجمال عبدالناصر ومعاهدته التي يطلق عليها معاهدة روجرز على الأقل من وجهة نظري
وأشكر صاحب الموضوع لأنّه أعطاني أمثلة علميّة لما نشرته تحت العناوين والروابط التالية أمثلة لتبيين بالدليل العملي أن
الديمقراطية ثقافة تحقير العلم والعلماء والمقاومة
http://www.arabelites.com/vb/showthread.php?t=14654
حوار طرشان (المثقفون)
http://www.arabelites.com/vb/showthread.php?t=14413
أو بمعنى آخر ما الفرق بين ثقافة الـ أنا وما بين ثقافة الـ نحن؟
http://www.arabelites.com/vb/showthread.php?t=14218
ولماذا قصيدة النثر أو فضائح أدب الحداثة غير اللغوية/الأخلاقية
http://arabelites.com/vb/showthread.php?t=14652
وإلاّ ما الفرق ما بين الإنسان الحر والمثقف الببغائي
http://www.arabelites.com/vb/showthread.php?t=14645
فأنا أكرّر أنّ مشكلة
مثقف دولة الفلسفة من وجهة نظري هي النقل الحرفي (النقحرة) في الترجمة، كما هو حال مصطلح الديمقراطية/الديكتاتورية، دون فهم أو وعي واستيعاب لحجم مصائب مزاجيته وانتقائيته وكسله التي يمكن أن يتسبب بها لعدم اتباع اسلوب التَّعريب بدل النقحرة.
السؤال الذي يخطر على بالي من له المصلحة في التشكيك في انتفاضات أدوات العولمة بنسختها العراقية الآن ضد حكومة نوري المالكي الذي جاء نتيجة العملية السياسية والدستور الذي تمت كتابته على الأقل تحت حراب قوات الإحتلال؟!
ولذلك أقول ملعون أبو هكذا فكر أو هكذا وعي أو هكذا فهم لمثل هكذا نخب حزبية قومية اساس فكرها مبني على الفلسفة وتختار هذا التوقيت لنشر مثل هذه التخبيصات وبمثل هذه العناوين المبنية على اسس خالف تُعرف والذي لاحظت هو بذرة كل نوع من أنواع الغلو أوالتطرّف في أي مجال لأنَّه سيضطر الى اعتماد اسلوب الغاية تبرّر الوسيلة على الأقل من وجهة نظري
ما رأيكم دام فضلكم؟












عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ترجمة ( تساؤلات مع النفس ) أحمد مليجي ملتقى خاص بالكاتب الأديب أ. أحمد مليجي 1 09-22-2012 09:52 AM
عشاق أبو العلاء الشاعر يوسف الحسون، شاعر النضال والثورة والزجل والعتابا 3 2 الشاعر لطفي الياسيني مكتبة اليوتيوب 0 04-23-2012 02:41 AM
الحرب الصهيونية القادمة مختلفة محمد إسحاق الريفي قضايا عربية وإسلامية 2 04-03-2012 06:17 PM
حديث القدس = بعد التهدئة.. تساؤلات حول دوافع العدوان الشاعر لطفي الياسيني القضية الفلسطينية 0 03-14-2012 02:47 PM
رؤوس !!! مختلفة !!! د.احمد مصطفى سعيد التصوير الفوتوغرافي 0 12-20-2011 11:56 PM


الساعة الآن 12:49 AM.

جميع الآراء الواردة تعبر عن وجهة نظر أصحابها ولا علاقة لإدارة الموقع بها

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Translation by wata1.com