.............
 

آخر 12 مشاركات
تحالف القوى الثورية ضرورة تاريخية / وطنية حاسمة : ضرغام... سفراء ابليس في وزارة التدليس : بيلسان قيصر سفراء ابليس في وزارة التدليس
صفحة مؤلمة من كارثة العراق الصحيه : الدكتور هيثم الشيباني الشعار البطريركي : القس لوسيان جميل 07:05 (vor 1 Stunde) an mich النشرة البريدية: وكالة يقين...
بومبيو: ندين بشدة الهجوم الذي شنه وكلاء ايران في العراق The Washington Post ‘The grand finale’: Inside Trump’s push... >> >> >> >> أخر الاخبار عن عراقنا الجريح >> >> هذا...
النشرة البريدية: وكالة يقين للأنباء عرض النشرة في المستعرض... اخذ الشور من راس الثور - الجعفري : جرائم الاغتيال والقتل... السيستاني يندد بارتفاع وتيرة خطف وقتل المحتجين المرجعية...


رجوع   الجمعية الدولية الحرة للمترجمين واللغويين العرب واتا > الدواوين الشعرية > الملتقيات الخاصة > ملتقى خاص بالدكتور: محمد حسن كامل
الإنتساب المساعدة قائمة الأعضاء التقويم محرك البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 04-14-2010, 08:13 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
محمد حسن كامل
اللقب:
برزفيسور: سفير السلام والمحبة / مجلس الحكماء

البيانات
التسجيل: Apr 2010
العضوية: 412
المشاركات: 29
بمعدل : 0.01 يوميا
الإتصالات
الحالة:
محمد حسن كامل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

المنتدى : ملتقى خاص بالدكتور: محمد حسن كامل
افتراضيإعجاز القرآن في دنيا الآلوان.......مهداه للأستاذ الدكتور / محمد إسحاق الريفي

إعجاز القرآن في دنيا الآلوان


البصر نعمة لا تعدوها نعمة
لفظ ومعني وقياس ومبني
وإتصال بين عالمين داخلي فيك ايها الإنسان وخارجي في إبداع الاكوان
مليارات ومليارات زوايا السقوط والانعكاس تخطب ود عيونك وعدسات إبصارك في اوساط ضوئية وفكرية متباينة ومختلفة
هل تقبل دعوتي لعالم الالوان في القرآن
حسناً ضيفي الكريم
خذ مكانك وافتح عيناك للتقرير التالي
القرأن كشف السر من 14 قرن .. !
لكل شخص اشعاعات خاصة
تختلف فى طول الموجة والتردد وعدد الذبذبات عن غيره تماما كالبصمات
اللون الأحمر فى علاج فقر الدم والاكزيما
( وقديما كانوا يلبسون الطفل ملابس حمراء عندما يصاب بمرض الحصبة)
الاسود يعطى الاحساس بالاكتئاب و مثبط للشهية,
والبرتقالى فى علاج الاكتئاب وفتح الشهية,
والاصفر فى علاج أمراض الجهاز التنفسى والكبد
مزج الله عز وجل جسم الانسان بـ عناصر وموجات كهربية واشعاعات تتجانس مع الاشعة
الكونية والموجات الكهرومغناطيسية والذبذبات اللونية ولكل شخص اشعاعات خاصة
تختلف فى طول الموجة والتردد وعدد الذبذبات عن غيره تماما كالبصمات, وكل انسان
يرسل حوله اشعاعات خاصة به ويستقبل من الاخرين اشعاعات أخرى, فاذا كانت متقاربة
نتج عن ذلك تفاهم ومحبة قوية اذا كانت متنافرة نتج عنها العكس وقد يكون هذه
تفسيرا لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الارواح جنود مجندة ما تعارف منها
ائتلف وما تنافر منها اختلف).
* هل للالوان تأثير على مزاجنا و تفكيرنا وسلوكياتنا؟!.
نعم !
فـ اللون عبارة عن طاقة مشعة لها طول موجى معين تقوم المستقبلات الضوئية فى
شبكية العين بترجمتها الى ألوان, وتحتوى الشبكية على ثلاثة ألوان هى الاخضر
والاحمر والازرق وبقية الالوان تتكون من مزج هذه الالوان الثلاثة, وعندما تدخل
طاقة الضوء الى الجسم فانها تنبه الغدة النخامية والجسم الصنوبرى فى الدماغ مما
يؤدى الى افراز هرمونات معينة تحدث مجموعة من العمليات الفسيولوجية و بالتالى
السيطرة المباشرة على تفكيرنا و مزاجنا وسلوكنا.
* هل للالوان تأثير على الجسم من خلال رؤيتها فقط بالعين؟
لا !
بل تأثيرها ممتد لكل ما حولها لان للالوان تأثير حتى على مكفوفى البصر نتيجة لترددات الطاقة التى تتولد داخل أجسامهم!
لذلك استخدم الصينيون القدماء الالوان فى علاج الامراض كما استخدم الفراعنة اللون فوق الاخضر داخل الاهرامات لمقاومة الجراثيم وقتل البكتريا وبالتالى المحافظة على المومياوات.
وتنقسم الالوان الى قسمين :
موجبة : وتمتاز بتفاعلها الحمضى واشعاعاتها المنشطة
كـ الأحمر فى علاج فقر الدم والاكزيما ( وقديما كانوا يلبسون الطفل ملابس حمراء عندما يصاب بمرض الحصبة).
وتحت الاحمر فى فقر الدم والسل, والاسود يعطى الاحساس بالاكتئاب و مثبط للشهية,
والبرتقالى فى علاج الاكتئاب وفتح الشهية, والاصفر فى علاج أمراض الجهاز
التنفسى والكبد حيث أن هذا اللون له تأثير نفسى فهو يسر النظر ويريحه قال تعالى
فى وصف بقرة بنى اسرائيل " صفراء فاقع لونها تسر الناظرين "..
وقد أجريت بحوث عديدة فى مختلف دول العالم عن الالوان فكان اللون الاصفر هو الاكثر انسجاما مع البيئة وخصوصا للطلبة لهذا تدهن الفصول الدراسية باللون الاصفر.
الالوان السالبة : تمتاز بتفاعلها القلوى وتأثيرها المهدئ كـ الأزرق فانه يخفض
ضعط الدم وتصلب الشرايين والنيلى ينشط الذاكرة والبنفسجى يمنع العدوى والبمبى
مهدئ لذا يستخدم فى غرف النوم كما أنه يتسخدم فى مراكز علاج الادمان..
والابيض يستخدم فى علاج صفراء حديثى الولادة..
هذا وقد ذكر اللون الاخضر فى القرأن الكريم فى أيات النعيم فما هو سر هذا اللون؟ّ
لقد ورد لفظ الخضرة فى أيات القرأن الكريم والتى تصف حال أهل الجنة أو ما يحيط
بهم من النعيم فى جو رفيع من البهجة والمتعة والامان النفسى
فنجد فى سورة الرحمن ( متكئين على رفرف خضر وعبقرى حسان) الاية 76
وقال تعالى ( عليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا أساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا) الانسان 21 .
يقول أحد علماء النفس : ان تأثير اللون فى الانسان بعيد الغور وقد أجريت تجارب متعددة بينت أن اللون يؤثر فى اقدامنا واحجامنا ويشعر الانسان بالحرارة أو البرودة وبالسرور والكأبة بل يؤثر فى شخصية الرجل وفى نظرته الى الحياة ..
ويسبب تأثير اللون فى أعماق النفس الانسانية فقد أصبحت المستشفيات تستدعى
الاختصاصيين لاقتراح لون الجدران الذى يساعد أكثر فى شفاء المرضى, وكذلك
الملابس ذات الالوان المناسبة وقد بينت التجارب أن :
اللون الاصفر يبعث النشاط فى الجهاز العصبى
أما اللون الارجوانى فيدعو الى الاستقرار..
واللون الازرق يشعر الانسان بالبرودة عكس الاحمر الذى يشعره بالدفء,
وتوصل العلماء الى أن اللون الذى يبعث السرور والبهجة وحب الحياة هو اللون الاخضر.. لذلك أصبح اللون المفضل فى غرف العمليات الجراحية لثياب الجراحين والممرضات.
وأذكر هنا تجربة تمت فى لندن على جسر ( بلاك فرايار ) الذى يعرف بـ جسر الانتحار
ـ لان أغلب حوادث الانتحار تتم من فوقه حيث تم تغيير لونه الاغبر القاتم الى
اللون الاخضر الجميل مما سبب انخفاض حوادث الانتحار بشكل ملحوظ واللون الاخضر
يريح البصر ذلك لان الساحة البصرية له أصغر من الساحات البصرية لباقى الالوان,
كما أن طول موجته وسطى فليست بالطويلة كاللون الاحمر وليست بالقصيرة كالازرق ..
وهو لون ايجابى بنسبة 100% لذا جعله الله من نعيم أهل الجنة .
وبعد يا اهل واتا هل ادرك كلا منا لونه ولون حبيبه؟
المعرفة
محمد محمد حسن كامل
__________________
محمد حسن كامل
كاتب ومفكر بباريس
رئيس جمعية تحيا إفريقيا بفرنسا
سفير سلام في فيدرالية السلام العالمي التابعة للأمم المتحدة
منتديات إتحاد الكُتاب والمثقفين العرب
http://alexandrie.yoo7.com/forum.htm
paris1506@hotmail.fr
ت 0040734350175













التعديل الأخير تم بواسطة محمد حسن كامل ; 04-14-2010 الساعة 08:47 PM
عرض البوم صور محمد حسن كامل   رد مع اقتباس
قديم 04-14-2010, 08:38 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
ايمــان عبد الله
اللقب:
اديبة / دراسات استراتيجية

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 52
المشاركات: 547
بمعدل : 0.15 يوميا
الإتصالات
الحالة:
ايمــان عبد الله غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : محمد حسن كامل المنتدى : ملتقى خاص بالدكتور: محمد حسن كامل
افتراضي

يقول الباحثون إن النظر إلى الحدائق يثير البهجة في النفوس، وإن التأمل لساعة كل يوم في الشجر والورود وألوانها الزاهية هو طريقة فعالة لعلاج الاكتئاب والإحباط وكثير من الحالات النفسية المستعصية، إذن العلم يربط اليوم بين إثارة البهجة والسرور في النفس وبين النظر إلى الحدائق الطبيعية، ولذلك يحثنا الناس دائما على السفر وتغيير الاجواء والبقاء فى اماكن خضراء وبها هواء نقى .

وهذا ما اختصره لنا القرآن بكلمات وجيزة وبليغة في قوله تعالى:
أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا أَءِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ [النمل: 60].

تأملوا معي هذا الربط الرائع بين الحدائق والبهجة (حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ) ألم يسبق القرآن علماء الغرب والشرق إلى اكتشاف هذه الحقيقة؟

هذه المعلومة كنت قد قرأتها فى مكان ما والان جاء وقت نقلها .

وكذلك قرأت مقال آخر فى جريدة الاهرام انقله كما احتفظت به :

باللون الأخضر جملي مائدتك‏..‏ وقوي مناعتك
30-03-2009
كتبت : امينة خفاجي
لا غني عن اللون الأخضر علي المائدة لما يتميز به من جمال وصحة ونضارة‏,‏ فهو غني بالعناصر الغذائية التي تساعدنا في بناء جسم سليم ينعم بصحة جيدة طوال العمر‏,‏ ويؤكد الدكتور إيلين فرانكلين خبير التغذية بمعهد الغذاء القومي بلندن فوائد اللون الأخضر في الأطعمة والمشروبات المختلفة مثل الشاي الأخضر المفيد لرشاقة دائمة لأنه يذيب الدهون ويساعد علي انقاص الوزن ويقي من الامساك ويساعد علي سرعة هضم الطعام الدسم ويقلل من اضطرابات الجهاز الهضمي ويعمل ايضا علي تنظيم ضغط الدم ويقلل من عصبية القولون العصبي‏,‏ كماأنه يزيدمن مستوي الكوليسترول الناقص في الدم ويخفض من مستوي الكوليسترول الضار‏,‏ومن المفضل عدم غلي الشاي الأخضر حتي لا يفقد قيمته الغذائية‏.‏

أماأوراق الشاي الأخضر فهي تحتوي علي فيتامينات وعناصر معدنية مثل الكالسيوم والبوتاسيوم والماغنسيوم والحديدوالزنك والنحاس‏,‏والشاي الأخضر يحتوي علي حمض الثيانين الذي يرفع من كفاءةالأدويةالمضادة للسرطان ويمنع الشاي الأخضر تصلب الشرايين ويخفض ضغط الشرايين المرتفعة‏.‏

أماطبق الخضراوات فهو يبعث النشاط والحيوية‏,‏فمثلا البازلاء الخضراء تحتوي علي فيتامينات عديدة وغنية بالبروتين‏,‏ والسبانخ تحتوي علي الحديد الذي يحافظ علي نضارةالبشرة ويعمل علي تقويةالشعر‏,‏ والخياريحتوي علي العناصر الغذائية المختلفة والأنزيمات التي تساعد علي هضم المواد البروتينية وتمثيلها في الجسم كما تقوم الأملاح الموجودة فيه بتعديل الحموضة داخل السائل الدموي وتعمل علي إذابة الحصاوي في الكليةوالمثانة وزيادة إدرار البول‏.‏

وأيضا الكوسة غنية بفيتامين ب و ج وتصل نسبة الماء فيها إلي‏95%‏ والسكر إلي‏4%,‏ وأهم المعادن فيها الكالسيوم والفوسفور والحديد والبوتاسيوم والماغنسيوم‏,‏ ويقول خبير التغذية البريطاني إن الفاكهة الخضراء مفيدة للغاية‏,‏ فالمانجو غير الناضجة من أهم مصادر فيتامينات ج‏,‏ ب‏1,‏ ب ويحتوي عنصر المانجو علي أحماض مفيدة لتجديد خلايا الدم وامتصاص الحديد فتعالج الاضطرابات الدموية‏.‏ أما الموز فيفيد في علاج حساسية الجلد والاضطرابات الهضمية والربو‏,‏ وهو غني بالحديد‏,‏ ويعالج فقر الدم والتهاب المفاصل‏,‏ كما انه يساعد علي التخلص من الإمساك ولأنه غني بمادة البكتين فهو يساعد الأمعاء علي أداء وظائفها بشكل جيد‏.‏

والموز الأخضر ملين للأمعاء ويساعد في علاج قرحة القولون وهو أيضا يزيل اضطراب الكلي لاحتوائه علي نسبة منخفضة من البروتينات والأملاح وعلي نسبة عالية من الكربوهيدرات وله فاعلية في تسكين الآلام وإزالة الحصي وتفتيتها في الكلي‏.‏

كما ينصح د‏.‏ فرانكلين بتناول التفاح والكيوي والتوت لاحتوائه علي فيتامينات وألياف ودهون ومعادن وغيرهامن العناصرالتي تنشط الجسم وتمنحه الطاقة والحيوية‏.‏

والليمون ذو القشرة السميكة ـ الخشنة الملمس يحتوي علي فيتامين ج وحامض الستريك ‏, ‏يشتمل علي عناصر الماء والبروتين والدهون والكربوهيدرات والفوسفور والكالسيوم‏.‏ ويعالج آلام القدمين وحالات ارتفاع ضغط الدم‏,‏ وتصلب الشرايين وضعف القلب وكل حالات اضطرابات الدورة الدموية لاحتوائه علي مجموعة فيتامينات ب وأيضا يعتبر مهدئا للأعصاب والقلب‏ ,‏ لاحتوائه علي البوتاسيوم‏.‏ وللرشح تعصر ليمونتين في ماء مغلي محلي بالعسل ويؤخذ قبل النوم‏,‏ فهو يقضي علي الأنفلونزا أو الزكام ويعد طاردا للغازات وهو مفيد في حالات التخم والإمساك‏.‏ ويساعد في علاج مرض النقرس والروماتيزم ‏,‏ وهو مسكن لاضطرابات الكليةوالمثانة ويقوي اللثةوالأسنان ويعالج الحكة الجلدية عن طريق تناول ليمونة ناضجة مشوية غيرمقشرة مع ملعقة عصير ليمون بالعسل كل ساعة‏,‏ويفيدالليمون الأخضر في حالات الاحساس بضيق التنفس‏,‏ كما انه يعالج التهاب المفاصل والأمراض الروماتيزمية‏.‏

والآن وبعد أن تزينت مائدتك باللون الأخضر عليك بعدم نسيان كوب الماء‏,‏ فاللون الأخضر والماء صديقان لا غني عنهما في غذائك لتنعم أسرتك بالصحة الجيدة والاشراقة الدائمة‏.‏

فالماء يلعب دورا فعالا في عمليةالهضم وينقل مكونات الغذاء من فيتامينات ومعادن وعناصر غذائية إلي مختلف اجزاء الجسم‏,‏ كما انه يحافظ علي نضارة البشرة وحيويتها ويمارس دورا مهما في الحفاظ علي صحة ومرونة الجسم‏.‏



احترامى












عرض البوم صور ايمــان عبد الله   رد مع اقتباس
قديم 04-14-2010, 09:09 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
أحمد محمَّد المقداد
اللقب:
سفير المحبة/مجلس الحكماء

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 206
المشاركات: 723
بمعدل : 0.20 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أحمد محمَّد المقداد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : محمد حسن كامل المنتدى : ملتقى خاص بالدكتور: محمد حسن كامل
افتراضي

قال تعالى: ( أفلا تتفكرون ) وقال سبحانه وتعالى: ( وفي أنفسكم أفلا تبصرون )

إنَّ النَّظر والتَّفكُّر في خلق الله تعالى طريق موصل لمعرفته سبحانه وتعالى

بورك فيك أستاذ محمَّد












عرض البوم صور أحمد محمَّد المقداد   رد مع اقتباس
قديم 04-15-2010, 01:17 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
محمد حسن كامل
اللقب:
برزفيسور: سفير السلام والمحبة / مجلس الحكماء

البيانات
التسجيل: Apr 2010
العضوية: 412
المشاركات: 29
بمعدل : 0.01 يوميا
الإتصالات
الحالة:
محمد حسن كامل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : محمد حسن كامل المنتدى : ملتقى خاص بالدكتور: محمد حسن كامل
افتراضي

الأستاذة الفضلى الباحثة المجتهدة / إيمان عبد الله

أشكرك على الجدية في البحث وإثراء الموضوع بمداد قلمك وسداد رأيك وبُعد نظرك , هكذا يكون الحوار وأضيف وبالله التوفيق بحثاً لهذا البحث يزيده إلقاً وجمالاً

الأخضر لون ثياب أهل الجنة

قوله تعالى:" عاليهم ثياب سندس خضر وإستبرق" قرأ نافع وحمزة وابن محيصن ((عاليهم)) ساكنة الياء، واختاره أبو عبيد اعتباراً بقراءة ابن مسعود وابن وثاب وغيرهما ((عاليتهم)) وبتفسير ابن عباس: اما رأيت الرجل عليه ثياب يعلوها أفضل منها. الفراء: وهو مرفوع بالابتداء وخبره((ثبات سندس)) واسم الفاعل يراد به الجمع. ويجوز في قول الأخفش أن يكون إفراده على أنه اسم فاعل متقدم و ((ثياب)) مرتفعة به وسدت مسد الخبر، والإضافة فيه في تقدير الانفصال لأنه لم يخص، وابتدئ به لأنه اختص بالإضافة. وقرأ الباقون((عاليهم)) بالنصب. وقال الفراء: هو كقولك فوقهم، والعرب تقول: قومك داخل الدار فينصبون داخل على الظرف، لأنه محل. ولكنه بالنصب على الحال من شيئين: أحدهما الهاء والميم في قوله : " ويطوف عليهم" أي على الأبرار ((ولدان)) عالياً الأبرار ثياب سندس، أي يطوف عليهم في هذه الحال، والثاني أن يكون حالاً من الولدان، أي " إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا" في حال علو الثياب أبدانهم. وقال ابو علي : العامل في الحال إما " ولقاهم نضرة وسرورا" وإما " وجزاهم بما صبروا" قال: ويجوز ان يكون ظرفاً فصرف. المهدوي : ويجوز أن يكون اسم فاعل ظرفاً، كقولك هو ناحية من الدار، وعلى أن عالياً لما كان بمعنى فوق أجري مجراه فجعل ظرفاً. وقرأ ابن محيصن وابن كثير وأبو بكر عن عاصم ((خضر)) بالجر على نعت السندس" إستبرق" بالرفع نسقاً على الثياب، ومعناه عاليهم ثياب سندس وإستبرق. وقرأ ابن عامر وأبو عمرو ويعقوب ((خضر)) رفعاً نعتاً للثياب((واستبرق)) بالخفض نعتاً للسندس، واختاره ابو عبيد وابو حاتم لجودة معناه، لأن الخضر أحسن ما كانت نعتاً للثياب فهي مرفوعة، وأحسن ما عطف الإستبرق على السندس عطف جنس على جنس، والمعنى: عاليهم ثياب خضر من سندس وإستبرق، أي من هذين النوعين. وقرأ نافع وحفص كلاهما بالرفع ويكون " خضر" نعتاً للثياب، لأنهما جيمعاً بلفظ الجمع((واستبرق)) عطفاً على الثياب. وقرأ الأعمش وابن وثاب وحمزة والكسائي كلاهما بالخفض ويكون قوله: (( خضر)) نعتاً للسندس، والسندس اسم جنس، وأجاز الأخفش وصف اسم الجنس بالجمع على استقباح له، وتقول : أهلك الناس الدينار الصفر والدرهم البيض، ولكنه مستبعد في الكلام. والمعنى على هذه القراءة : عاليهم ثياب سندس خضر وثياب استبرق. وكلهم صرف الإستبراق إلا ابن محيصن، فإنه فتحه ولم يصرفه فقرأ (( وإستبرق)) نصباً في موضع الجر، على منع الصرف، لأنه اعجمي انه قد يجعل علماً لهذا الضرب من الثياب. وقرئ ((واستبرق)) بوصل الهمزة والفتح على أنه سمي باستفعل من البريق، وليس بصحيح أيضاً، لأنه معرب مشهور تعريبه، وأن أصله استبرك. والسندس : مارق من الديباج. والإستبرق: ما غلظ منه. وقد تقدم.
قوله تعالى:" وحلوا" عطف على (( ويطوف)). " أساور من فضة" وفي سورة فاطر " يحلون فيها من أساور من ذهب" [ الحج:23] وفي سورة الحج" يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا" ، فقيل : حلي الرجل الفضة وحلي المرأة الذهب. وقيل: تارة يلبسون الذهب وتارة يلبسون الفضة. وقيل: يجمع في يد أحدهم سواران من ذهب وسواران من فضة وسواران من لؤلؤ، ليجتمع لهم محاسن الجنة، قاله سعيد بن المسيب. وقيل: أي لكل قوم ما تميل إليه نفوسهم. " وسقاهم ربهم شراباً طهوراً" قال علي رضي الله عنه في قوله تعالى: " وسقاهم ربهم شرابا طهورا" قال: إذا توجه أهل الجنة إلى الجنة مروا بشجرة يخرج من تحت ساقها عينان، فيشربون من إحداهما، فتجري عليهم بنضرة النعيم، فلا تتغير ابشارهم، ولا تتشعث أشعارهم أبداً. ثم يشربون من الأخرى، فيخرج ما في بطونهم من الأذى، ثم تستقبلهم خزنة الجنة فيقولون لهم : " سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين" [ الزمر: 73] وقال النخعي وأبو قلابة: هو إذا شربوه بعد أكلهم طهرهم، وصار ما أكلوه وما شربوه رشح مسك، وضمرت بطونهم. وقال مقاتل: هو من عين ماء على باب الجنة، تنبع من ساق شجرة، من شرب منها نزع الله ماكان في قلبه من غل وغش وحسد، وما كان في جوفه من أذى وقذر. وهذا معنى ما روي عن علي، إلا أنه في قول مضى بيانه في سورة ((الفرقان)) والحمد لله.وقال طيب الجمال: صليت خلف سهل بن عبد الله العتمة، فقرأ (( وسقاهم ربهم شراباً طهوراً)) وجعل يحرك شفتيه وفمه، كأنه يمص شيئاً، فلما فرغ قيل له: أتشرب ام تقرأ؟ فقال: والله لو لم أجد لذته عند قراءته كلذته عند شربه ما قرأته.

ولهذا أفضل اللون الأخضر لما فيه ما سلف من الجمال والروعة والأمن في الدنيا والآخرة

اللهم هب لنا جميعاً ثياباً من سندس وإستبرق

محمد حسن كامل












عرض البوم صور محمد حسن كامل   رد مع اقتباس
قديم 04-15-2010, 02:00 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
ايمــان عبد الله
اللقب:
اديبة / دراسات استراتيجية

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 52
المشاركات: 547
بمعدل : 0.15 يوميا
الإتصالات
الحالة:
ايمــان عبد الله غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : محمد حسن كامل المنتدى : ملتقى خاص بالدكتور: محمد حسن كامل
افتراضي

اقتباس:
وقال مقاتل: هو من عين ماء على باب الجنة، تنبع من ساق شجرة، من شرب منها نزع الله ماكان في قلبه من غل وغش وحسد،
نعم يا دكتور هكذا يكون اكمال المعلومة
شوقتنا للجنة ، سأقوم بتغيير لونى المفضل الى الاخضر فورا .
ظننت ان الشراب الطهورا هو الزنجبيل ، ولكن يبدو ان التفسيرات كثيرة حول هذا الموضوع
وتذكرت هنا قصة الملائكة/ سيدنا جبريل التى " صرعت - حسب الرواية " سيدنا محمد وهو صغير ، وغسل قلبه فى طست من ماء و نزع ما به من" نكتة سوداء " وقيل هذا حظ الشيطان منه . ولعله نفس الماء الطهور الذى يزيل الغل والحسد

واتذكر ايضا طرفة هنا : دكتور فى كليه الهندسة بجامعة الاسكندرية ، كان يسأل اخى فى الامتحانات النظرية اسئلة لا تمت للدراسة بصلة ليرى سرعة البديهية ، واول سؤال : الملوخية مسلمة ولا مسيحية ؟ فان اجاب فلماذا ..وطبعا ربنا كان بيوفق اخى ويقول انها مسلمة لانها خضراء وهو لون لباس اهل الجنة التى سيدخلها المسلم .

ارجو الا اكون اخرجت الموضوع من سياقه

وأخيرا نؤمن على الدعـــاء : آآآآمين












عرض البوم صور ايمــان عبد الله   رد مع اقتباس
قديم 04-16-2010, 01:03 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
محمد حسن كامل
اللقب:
برزفيسور: سفير السلام والمحبة / مجلس الحكماء

البيانات
التسجيل: Apr 2010
العضوية: 412
المشاركات: 29
بمعدل : 0.01 يوميا
الإتصالات
الحالة:
محمد حسن كامل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : محمد حسن كامل المنتدى : ملتقى خاص بالدكتور: محمد حسن كامل
افتراضي

روائع البيان في دنيا الالوان

الاسود لون الكفر والابيض لون الإيمان

( يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ * وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ )
قال ابن عباس : تبيض وجوه أهل السنة والائتلاف وتسود وجوه أهل البدعة والاختلاف .

اللون الأزرق (يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقاً (102) يَتَخَافَتُونَ بَيْنَهُمْ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا عَشْراً ...) ؟؟

نرى المرضى بأمراض الرئة أطرافهم تميل للزرقة نتيجة لنقص الأكسجين


محمد حسن كامل












عرض البوم صور محمد حسن كامل   رد مع اقتباس
قديم 04-17-2010, 11:32 AM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
ايمــان عبد الله
اللقب:
اديبة / دراسات استراتيجية

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 52
المشاركات: 547
بمعدل : 0.15 يوميا
الإتصالات
الحالة:
ايمــان عبد الله غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : محمد حسن كامل المنتدى : ملتقى خاص بالدكتور: محمد حسن كامل
افتراضي

اقتباس:

اللون الأزرق (يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقاً (102) يَتَخَافَتُونَ بَيْنَهُمْ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا عَشْراً ...) ؟؟
نرى المرضى بأمراض الرئة أطرافهم تميل للزرقة نتيجة لنقص الأكسجين
هل يعنى هذا ان المرضى مجرمين ؟! المرض ابتلاء وهو جيد لتطهير المذنبين حتى يلاقوا ربهم بلا خطايا.. فهل ينطبق هذا القول على الآية ؟

كان الشيخ الشعرواى يقول من لم يصب بأبتلاء من عند الله هو الذى يجب ان يخاف على نفسه لأن الله لم يتذكره ليطهره ، ويملى له .. فالأحسن ان يفعل خيرا كثيرا ليتطهر .


اتابع معك يا دكتور هذه المنظومة فى الاعجــاز وسأحاول ان اجد موضوعا لاضيفه عن اللون الاصفــر كذلك .












عرض البوم صور ايمــان عبد الله   رد مع اقتباس
قديم 04-17-2010, 12:39 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
محمد إسحاق الريفي
اللقب:
بروفيسور/ مجلس الحكماء
 
الصورة الرمزية محمد إسحاق الريفي

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 45
المشاركات: 350
بمعدل : 0.10 يوميا
الإتصالات
الحالة:
محمد إسحاق الريفي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : محمد حسن كامل المنتدى : ملتقى خاص بالدكتور: محمد حسن كامل
افتراضي

أخي الفاضل الأستاذ الكبير الدكتور محمد حسن كامل،

أشكرك على هذه الهدية القيمة وما تضمنته من معلومات قيمة ومفيدة جدا، ولا سيما أنها تشير إلى أبحاث أجريت في دول متقدمة طبيا وعلميا حول تأثير الألوان على مزاج الإنسان ومشاعره وعلاقاته بالآخرين، فهي أبحاث جديرة بالدراسة وتأمل نتائجها.

لا أخفي عليك أن بعض المعلومات التي تفضلت بها عن الألوان قد أثارت اهتمامي وجعلتني أقف حائرا أمام العديد من الأسئلة، وهي علاقة اللون بشبكية العين، فالألوان كما تفضلت أخي الكريم موجودة في الشبكية، وهي تعبر عن الإشعاعات الصادرة عن الأجسام، فهل الألوان حقيقة أم هي مجرد مفهوم مجرد مثله مثل الزمن وغيره من المفاهيم المجردة التي يتعامل معها الإنسان؟

أما بالنسبة لألوان أسماء الأعضاء في واتا الحرة، فالمشكلة تكمن في الربط بين الألوان وبين إدارة ما يسمى "الجمعية الحرة" أو منتدياتها. ولهذا فضلت أن يكون اسمي باللون الأزرق، لأنه يعبر بطريقة أدق عن تفاعلي مع واتا الحرة!

أخيرا، أعتذر لحضرتك عن التأخر في التفاعل مع هذا الموضوع القيم، فقد كنت مشغولا جدا وعانيت من ظروف قاسية كثيرا، ولهذا أعتذر لكم، وأسأل الله عز وجل أن يجزيك عنا خير الجزاء.

خالص التحية والمودة












توقيع محمد إسحاق الريفي

[CENTER]
[SIZE="6"][COLOR="Red"][FONT="Traditional Arabic"]قلمي حسامٌ ما تثلَّم حدُّه[COLOR="White"]=====[/COLOR]والحرفُ منه رصاصةٌ لا تُحْرَفُ[/FONT][/COLOR][/SIZE][/CENTER]


عرض البوم صور محمد إسحاق الريفي   رد مع اقتباس
قديم 04-17-2010, 01:56 PM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
ياسر طويش
اللقب:
رئيس الجمعية وأمينها العام
 
الصورة الرمزية ياسر طويش

البيانات
التسجيل: Dec 2009
العضوية: 2
الدولة: الجمعية الدولية الحرة للمترجمين واللغويين العرب
المشاركات: 3,512
بمعدل : 0.97 يوميا
الإتصالات
الحالة:
ياسر طويش غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Skype إلى ياسر طويش

 

كاتب الموضوع : محمد حسن كامل المنتدى : ملتقى خاص بالدكتور: محمد حسن كامل
افتراضي

أخي الحبيب د. محمد حسن كامل

جعل الله كل حرف يخطه يراعكم في ميزان حسناتكم يوم يكون الحساب


دعما لما تفضلت

نقلا عن خديجة زين

الالوان في القران الكريم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
لقد خلق الله تعالى كل ما فى الكون وسخره لخدمة الإنسان ولتحقيق راحته وهنائه ، وحرصت القدرة الإلهية على أن تكون المخلوقات جميلة مع كونها نافعة ، فيفيد الإنسان وينتفع ، وفى الوقت ذاته يسر بجمال الأشكال وتعدد الألوان …ذلك الجمال الرائع المنبث فى لوحه الكون .
وإذا غفلت عيوننا البشرية عن الالتفات إلى مشاهد الجمال ذكرنا القرآن الكريم بها .
ومن بين آيات الجمال التى يوقفنا القرآن عندها وأمامها كثيراً جمال الألوان .
الألوان ماثلة فى الجبال :-
إنك تجد الجبال ألواناً عدة ، وكان فى مقدرة الخالق سبحانه أن يجعلها لوناً واحداً

، لكن السرور البشري يتحقق فى تعدد الألوان ، لذا وجدنا فى الجبال طرائق بيض وحمر وذات ألوان أخرى.
يقول الحق سبحانه وتعالى:
(ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف ألوانها وغرابيب سود ) سورة فاطر آية 27
وكلمــة الجــدد : تعني الطرائق ومفردها جدة .
أما الغرابيب السود : فهي الجبال السود الطوال
وعندما ندير أبصارنا من الجبال المتعددة الألوان إلى الجبل الأسود الغربيب أو منه إلى الجبال ذات الألوان المتعددة نستشعر تقابلاً فينبعث السرور كما فى استخدام المقابلة والطباق فى الشعر والأدب .
وهذه الآية تذكر اللون الأبيض واللون الأحمر ، أما بقية الألوان وما أكثرها وما أشد اختلافها وتعددها فيذكرها إيجازاً وتركيزاً قوله تعالي (مختلف ألوانها)
إن فى تعدد ألوان الأحجار وامتزاج أحدها بالآخر لجمالاً يبهر العين تماماً كما تبهرها ألوان الشعب المرجانية فى قاع البحر الأحمر …
والقرآن الكريم يذكر عبارة " مختلف ألونها " بعد قوله تعالي " بيض وحمر " وكان فى هذا إشارة إلى أن اللونين الأساسيين هما الأبيض والأحمر أما ما عداهما من ألوان مختلفة فهي مركبة من هذين اللونين .
وفي الأنعــــــــام :
فمن تعدد جلود الأنعام يتحقق ذلك الجمال الذى أشارت إليه تلك الآية الكريمة .
(ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون) سورة النحل آيه (6)


ونجد تعدد ألوان الأنعام فى قوله تعالي :-
(ومن الناس والدواب والأنعام مختلف ألوانه كذلك) سورة فاطر آيه (28)
أي فيهم الأحمر والأبيض والأسود وغير ذلك وكل هذا - فيما يعبر الإمام القرطبي - دليل على صانع مختار .
وكلمة ( كذلك ) فى الآية السابقة لها دلالتها على تذكير الإنسان بأن تعدد الألوان وراد ليس فى الجبال فحسب ، وإنما فى الكائنات الحية المتميزة بالروح والإحساس ( الناس والدواب والأنعام )
وذكر " الأنعام " بعد " الدواب " من باب عطف الخاص على العام . وإقرار " الأنعام" لأهمية جمال ألوان الأنعام لنا لكونها أكثر من غيرها حضوراً بيننا ، فالأغنام مثلاً فى الحقول أما الثعالب والذئاب والأفيال ففي الغابات وربما تتعذر رؤيتها على كثيرين .
·اللون الأخضر ( لون النباتات والزروع ) :-
نشاهد فى حياتنا اليومية كثيراً من الألوان المختلفة ، لعل أكثرها انتشارا وأعظمها شأناً هو اللون الأخضر الذى يبعث فى نفس الإنسان كثيراً من البهجة والسرور وخصوصاً إذا كان هذا اللون يكسو الأرض فى مساحات شاسعة كما هي الحال فى الحدائق والبساتين و الحقول المترامية الأطراف أو فى الوديان التى تمتد عبر الصحراء حيث تكسوها الأعشاب والنباتات الخضراء بعد هطول الأمطار عليها وهو ما تشير إليه الآية الكريمة التالية :
(ألم تر أن الله أنزل من السماء ماءً فتصبح الأرض مخضرة )
ونقرأ قوله تعالى :
(فأخرجنا منه خضراً نخرج منه حباً متراكباً) سورة الأنعام (99)
قيل الخضر ههنا : الزرع الأخضر ، وشجرة خضراء أى غضه ، وأرض خضرة ويخضور كثيرة الخضرة وخضر الزرع خضراً : نعم وأخضره الري.
وأفضل الألوان كلها وأشرفها لون الخضرة وذلك لأمرين :
¨الأمـــر الأول :
هو أن الله سبحانه وتعالي وصف فى كتابه العزيز أهل جنته المخصوصين بتقريبه ومزيته بلباس الثياب الخضر . فقال تعالي فى وصفهم (عاليهم ثياب سندس خضر وإستبرق )سورة الإنسان آيه (21)
وقال سبحانه فى موضع آخر (ويلبسون ثياباً خضراً من سندس وإستبرق) سورة الكهف ( 31)
فلو كان فى الألوان أفضل من الخضرة لوصفهم الله سبحانه بذلك .
¨الأمر الثاني :
ما فى لون الخضرة من تقوية للنظر والزيادة فى حاسة البصر ، وسبب ذلك فيما يقوله أهل الطب أن اللون الأخضر يجمع الروح الباصر جمعاً رفيقاً مستلذا غير عنيف وإن كان اللون الأسود يجمع الباصر أيضاً لكنه يجمعه بعنف واستكراه على ضد ما يجمعه اللون الأخضر .
يقول تعالى : (فأنبتنا به حدائق ذات بهجة ) النمل آية ( 60 )


يقول صاحب الظلال –رحمه الله –فى تفسير هذه الآية فى الجزء الخامس ص 62252 –الطبعة الحادية عشرة لدار الشروق .
حدائق بهيجة ناضرة حية جميلة مفرحة ……ومنظر الحدائق يبعث فى القلب البهجة والنشاط والحيوية . وتأمل هذه البهجة والجمال الناضر والحى الذى يبعثها كفيل بإحياء القلوب ، وتدبر آثار الإبداع فى الحدائق كفيل بتمجيد الصانع الذى أبدع هذا الجمال العجيب .
وإن تلوين زهرة واحدة وتنسيقها ليعجز عنه أعظم رجال الفنون من البشر . وإن تموج الألوان وتداخل الخطوط وتنظيم الوريقات فى الزهرة الواحدة ليبدو معجزة تتقاصر دونها عبقرية الفن فى القديم والحديث فضلاً عن معجزة الحياة النامية فى الشجر وهى السر الأكبر الذى يعجز عن فهمه البشر .
ويرجع هذا اللون الأخضر الذى ينتشر فى النباتات على اختلاف أنواعها وأشكالها وأحجامها ( وخصوصاً فى أوراقها الخضراء ) إلى مادة كيميائية معقدة التركيب يطلق عليها علماء النبات اسم اليخضور أو الكلوروفيل (Chlorophyll)
وكان المعتقد فى بادئ الأمر أن الكلوروفيل عبارة عن مادة واحدة ولكن وجد بعد تقدم البحوث النباتية وعمل التحليلات الدقيقة أنها تتركب فى واقع الأمر من أربع مواد مختلطة بعضها ببعض وتلك هى (كلوروفيل أ ) و ( كلوروفيل ب) ولونهما أخضر بالإضافة إلى مادتين أخريين وهما ( الكاروتين ) و(الزانثوفيل ) وهما صبغان نباتيان لونهما أصفر .
إن هذا الكلوروفيل المعقد الذى يغلب عليه اللون الأخضر هو أحد المعجزات الحقيقية التى أوجدها الله سبحانه وتعالى فى دنيا النبات إذ أنه يلعب فى تكوين الأغذية النباتية دوراً يفوق كل خيال
ويعيش الإنسان وكذلك جميع الحيوانات التى تدب على سطح الأرض على تلك المنتجات النباتية التى لا يستطيع أى منها إنتاجها من المواد الخام على الإطلاق كما تفعل النباتات الخضراء ، وبذلك يكون الكلوروفيل هو المادة المنتجة لجميع الأغذية النباتية أو الحيوانية على حدٍ سواء .
وبالإضافة إلى تلك المادة الخضراء ( الكلوروفيل ) تحتوى النباتات على مواد أخري كثيرة لها ألوان متباينة ومنها الصبغ الأزرق والصبغ الأصفر والصبغ الأحمر والصبغ البني وغيرها .
وتشاهد مثل تلك الألوان فى كثير من الأجزاء النباتية وخصوصاً الأزهار والثمار ، كما يتضح من الآية الكريمة : -
(فأخرجنا به ثمرات مختلفاً ألوانها )سورة فاطر آيه ( 27)
اللون الأصفر:
ورد فى القرآن الكريم السرور - سرور الإنسان - عقب ذكر اللون الأصفر الفاقع على جلد بقرة . قال تعالي :-
(قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين)سورة البقرة آيه (69).


قيل : (فاقع لونها ) شديد الصفرة تكاد من صفرتها تبيض وقيل صافية اللون ، وهي تسر الناظرين لأنك إذا نظرت إلى جلدها تخيلت أن شعاع الشمس يخرج من جلدها .
وعن اللون الأصفر بصفة عامة وكونه باعثاً للسرور، قال إبن جرير عن ابن عباس : " من لبس نعلا صفراء لم يزل فى سرور ما دام لابسها ".
قال تعالي (كأنه جمالة صفر ) سورة المرسلات آيه ( 33)
وذلك أن السود من الإبل سوادها صفرة ، ولو أراد سبحانه وتعالي السواد فى حديثة عن البقرة - لما أكده بالفقوع فالفقوع نعت أو صفة مختص بالصفرة ولا يوصف به السواد
تقول العرب: أسود حالك وحلكوك ودجوجي غربيب وأحمر قانيوأخضرناضر وأبيض ناصع وساطع وأصفر فاقع .
ويقول الكسائي . فقع لونها إذا خلصت صفرته .
وقد ذكر القرطبي :
قال ابن عباس "الصفرة تسر النفس" ، وحض على لباس النعال الصفر حكاه عنه النقاش ، وقال على بن أبي طالب رضي الله عنه : من لبس نعلي جلد أصفر قل همه لأن الله تعالي يقول : (صفراء فاقع لونها تسر الناظرين )حكاه عن الثعلبي
ونهي ابن الزبير ومحمد بن أبي كثير عن لباس النعال السود لأنها تهم ( أي تبعث الهم فى النفس )
ولا غرابة فى نهي ابن الزبير وابن كثير عن لبس النعال السوداء ولا فى حث ابن عباس وعلي ابن أبي طالب رضي الله عنه على لبس النعل الأصفر ، فقد غدت دراسة الألوان والتأثير الخاص بكل لون على النفس ، ودراسة وتشخيص النفوس من واقع اهتمامها الفعلي وإحساسها بالألوان وحب ألوان معينة غدا هذا أمراً معروفا فى عصرنا ، والمحك عند القدماء والمحدثين كليهما هو التجربة والنظر أحوال النفس ونفوس الآخرين فى حالات متعددة ثم تقرير نتائج وأحكام ، فلا يجب أن نرفض حكماً قديماً لمجرد كونه قديماً أو نصفق لجديد لمجرد كونه جديداً ، وإنما نعود - مثلاً - إلي تجاربنا الخاصة ونحكم عقولنا ونحتكم إلى أذواقنا .
قال لبيد فى الأصفر الفاقع:
سدم قديم عهده بأنيسه من بين أصفر فاقع ودخان
لقد كان أسلافنا أهل ذوق رفيع ، فها هو الشيخ شرف الدين أبو نصر محمد بن أبي الفتوح البغدادي وشهرته ( ابن المرة ) فى كتابه ( مفرح النفس ) وفي باب جعل له عنواناً : فى اللذة المكتسبة للنفس عن طريق حاسة البصر يقول : ( النفس تبتهج بما كان من الأجسام له اللون الأحمر والأخضر والأصفر إما بسيطاً أو مركباً بعضها من بعض فنظر هذه يوجب راحة النفس ولذة القلب وسرور العقل ونشاط الذهن وتوفر القوي وانبساط الروح ……
وأنظر إلى حكمته - سبحانه - كيف جعل هذه الألوان الأربعة المذكورة - أعني الأصفر والأبيض والأحمر والأخضر فى أعظم الأجساد وأشرفها وأبهجها وأحسنها منظراً وهي الذهب الأصفر واللؤلؤ الأبيض والزمرد الأخضر والياقوت الأحمر ، ولم يجعل شيئاً من الأحجار أعز منها ولا أشرف ، وجعل غاية كل واحد منها أن يكون بهذا اللون المذكور )
فتبارك الله أحسن الخالقين )
خديجة زين
منتديات د. طارق سويدان












عرض البوم صور ياسر طويش   رد مع اقتباس
قديم 04-17-2010, 02:25 PM   المشاركة رقم: 10
المعلومات
الكاتب:
ياسر طويش
اللقب:
رئيس الجمعية وأمينها العام
 
الصورة الرمزية ياسر طويش

البيانات
التسجيل: Dec 2009
العضوية: 2
الدولة: الجمعية الدولية الحرة للمترجمين واللغويين العرب
المشاركات: 3,512
بمعدل : 0.97 يوميا
الإتصالات
الحالة:
ياسر طويش غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Skype إلى ياسر طويش

 

كاتب الموضوع : محمد حسن كامل المنتدى : ملتقى خاص بالدكتور: محمد حسن كامل
افتراضي

أما بالنسبة لألوان أسماء الأعضاء في واتا الحرة، فالمشكلة تكمن في الربط بين الألوان وبين إدارة ما يسمى "الجمعية الحرة" أو منتدياتها.
ولهذا فضلت أن يكون اسمي باللون الأزرق، لأنه يعبر بطريقة أدق عن تفاعلي مع واتا الحرة!



أخي الحبيب, وصديقي المفدى المرابط استاذي العزيز الفاضل
أ.د. محمد إسحق الريفي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الموضوع يتحدث عن الألوان في القرآن الكريم
وواتا الحرة ترحب بكم دائما أخا وعزيزا غاليا, ومكرما
فطب نفسا وكن دائما بألف خير أستاذي

أمر واحد فقط نقوله للجميع ولا نريد حرف مسار الموضوع
نحب الجميع ونعمل مابوسعنا لمنح مساحة من الحرية للجميع دون الإساءة لأي كان

هل طلبتم من إدارة واتا الحرة أمرا لم يتم تنفيذه لكم!

هل تظن أن إدارة واتا الحرة ليست حرة!

الجميع أحرار بواتا الحرة أخي الفاضل

فلله در أخي واستاذي الكريم

هل طلبتم اجتماعا لبحث اي أمر وتأخرنا عن ذلك!



بكلمة واحدة نحبكم في الله
وكفى بالله وكيلا
ياسر طويش













التعديل الأخير تم بواسطة ياسر طويش ; 04-17-2010 الساعة 02:27 PM
عرض البوم صور ياسر طويش   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
من هو محمد اسحق الريفي؟ محمد إسحاق الريفي ملتقى أ.د. محمد إسحاق الريفي 16 04-07-2012 08:10 AM
شجرة عائلة الريفي في المغرب / اعداد وائل محمد الريفي الشاعر لطفي الياسيني القضية الفلسطينية 0 04-07-2012 03:51 AM
الدكتور أحمد كنعان / الإعجاز العلمي في القرآن ياسر طويش الدراسات القرآنية والاعجاز العلمي 5 06-19-2011 10:56 AM
د.محمد اسحق الريفي : عيد ميلاد سعيد عبد الرشيد حاجب ملتقى مؤسس أكاديمية الق.ق.ج أ. عبد الرشيد حاجب'؟ 3 01-31-2011 02:10 AM
من إعجاز حديث القرآن عن الجبال الباسم وليد الدراسات القرآنية والاعجاز العلمي 1 01-24-2011 08:07 AM


الساعة الآن 04:05 PM.

جميع الآراء الواردة تعبر عن وجهة نظر أصحابها ولا علاقة لإدارة الموقع بها

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Translation by wata1.com