.............
 

آخر 12 مشاركات
بسبب اتفاقية قاسية.. انهارت إحدى أعظم الإمبراطوريات رسالة الى هولاكو : الدكتور طلعت الخضيري مشروع بالكونغرس ( ٩ ) قيادات من الحشد تحت مقصلة العقوبات
Icon16أردوغان يهدد بإغلاق قاعدة إنجرليك التي تستخدمها... أردوغان يهدد بإغلاق قاعدة إنجرليك التي تستخدمها القوات... "حتى الآن".. مسؤول إيراني: صدرنا للعراق ١٠٠ ألف طن من...
صفقة قرن مع صربيا زودت حكومة المالكي بالقنابل المسيلة... عبدالمهدي يستنكر إدراج زعماء ميليشيات مسلحة بقوائم العقوبات... دعوة مجلس الأمن إلى مواجهة دخول قوات إيرانية للعراق
هذه مواصفات رئيس الحكومة المنتظر لدى الصدر والعبادي تحالفا... تحالف القوى الثورية ضرورة تاريخية / وطنية حاسمة : ضرغام... سفراء ابليس في وزارة التدليس : بيلسان قيصر


رجوع   الجمعية الدولية الحرة للمترجمين واللغويين العرب واتا > بوابة الدولية الحرة ( للآداب الإنسانية والعلوم التطبيقية) بإشراق الشاعر أ. د. >  بوابة واتـــأ الحـــرة المنوعة > أوراق مـخـمـلـيـة > الخاطرة
الإنتساب المساعدة قائمة الأعضاء التقويم محرك البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 02-03-2010, 11:23 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
محمد فتحي المقداد
اللقب:
كاتب/ الإدارة العامة للمنتديات
 
الصورة الرمزية محمد فتحي المقداد

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 50
المشاركات: 556
بمعدل : 0.15 يوميا
الإتصالات
الحالة:
محمد فتحي المقداد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

المنتدى : الخاطرة

حكايات من الريف


بقلم – محمد فتحي المقداد


( يالله الغيث ياربي .. تسقي زريعنا الغربي )


- كان الفلاحون في بصرى الشام وسائر المناطق الأخرى ,
يعتمدون في ري مزروعاتهم على مياه الأمطار , التي تجود
بها السماء ببركاتها عليهم وما زالوا , وإن استقبال موسم
الأمطار بالفرح والسرور , قد أنشأ أدبيات تناقلتها الألسن شفاهية, يرويها الجيل عن الآباء والأجداد , وفي زحمة
التطور الهائل وانتقال المجتمع من الحالة الزراعية إلى
الأعمال الأخرى , و تبدل أنماط المعيشة , ودخول أنماط
معيشية وسلوكيات غريبة عنا , فقد تعرض هذا التراث للإهمال والنسيان , وإن الأجيال الجديدة المعاصرة تكاد تنقطع
الصلة بينها وبين تاريخها وتراثها , وهذا مما حفزني على
هذا الاتجاه التوثيقي , لكي يستطيع أي شخص معرفة تراثه .


- وعند نهاية الصيف وفي نهاية الشهر التاسع ( أيلول ) ,
يتوقع الناس هطول المطر , وقد عبّروا عن ذلك بقولهم (أيلول ذيلو مبلول ) أي أن المطر يرتجى في آخر أيلول حسب
استقراءاتهم .


- وعندما يكون المطر مبكراً في أول الموسم , يقولون
(المطر هِرْفي) أي مبكر
وإذا تأخر المطر في الهطول يلجأ الناس لصلاة الإستسقاء , والدعاء , ومن ذلك
قولهم في الأهازيج ( يالله الغيث , يا ربي , تسقي زريعنا الغربي ) .


- ويجيء شهري تشرين الأول والثاني, ويكون قد استبشر
الناس خيراً بقرب قدوم موسم الأمطار , وقد قالوا في ذلك:
( المطر قبل 17 تشرين ثاني يكون طِراحْ – بلا فائدة- وما
بعد ذلك لِقاح- أي ذو فائدة- ) , وما بين التشرينين تأتي أيام ترتفع فيها درجات الحرارة حيث قالوا في هذا المقام
( بين التشرينين صيف ثاني) .


- وبانتهاء تشارين يكون قد جاء كانون أول , وتكون درجات الحرارة قد أخذت بالإنخفاض , وتكرر الرياح اليومية , وفي هذا , قال أحد الشعراء :
إذا جاء الشتاء فأدفئوني= فإن الشيخ يزعجه الشتاء
بمعنى أن الناس يرجعون لألبستهم الصوفية و القطنية
وخلافها , لاتقاء شر البرد والذي كما يقولون عن ذلك
( أن البرد ليس عليه مراجل – فهو قاتل ) , وشدة البرد
في كانون يقولون عنه) إذا إجا كانون , كِنْ ببيتك على
خبزك وزيتك ) أي أن شدة البرد وكثرة الأمطار والثلوج
حيث يتعذر على الناس الخروج للسوق لشراء أغراضهم
من طعام وشراب وخلاف ذلك , فلا يخرجون بل يعتمدون
على مخزونهم من المواد لثل تلك الأوقات العصيبة .


- لكن إذا ظهرت الشمس بحرارتها ودفئها في كانون , فإن
ذلك نذير شؤم عند الفلاحين خوفاً على الموسم وضياعه
من أيديهم , وفي مثل هذا المقام قد قالوا : ( الشمسة بكانون , نقص بالحابون) أي نقص في الغلة , والحابون
هو الكومة من الزرع المحصود .


- المربعانية :-

وهي أربعون يوماً تبدأ (22 كانون أول – 31كانون ثاني) وهي العمود الفقري لفصل الشتاء , ففيها البرد
الشديد والثلوج والأمطار الكثيرة .

- الخمسينية :-

- وهي خمسون يوماً تبدأ من (1 شباط –
21آذار ) وفيها تنكسر شدة البرد قليلاً
• وثنائية المربعانية والخمسينية تأتي من ( المربعانية
40 يوم + الخمسينية 50 يوم= 90 يوم وهو فصل
الشتاء ) .
- وقد قيل عن شباط ( شباط إن شبّطْ أو لبّط , ريحة الدفا
أو الصيف فيه) أي إنه عندما يجيء شهر شباط ترتفع
معدلات درجات الحرارة أكثر من كوانين لأن المربعانية
تكون قد انتهت .


- وشباط يتغازل مع آذار بقوله ( آذار يا ابن عمي , ثلاثة
ثلاثة منك وأربعة مني , تخلي فصوص العجوز توِنّ )
وهذه السبعة أيام تسمى العجائز وهي شديدة البرودة
أي أربعة أيام من آخر شباط وثلاثة أيام من أول آذار
تصبح سبعة أيام وهي شديدة البرودة وفي تسميتها الشعبية ( العجائز ) . واسمها مستقى من المثل السابق .


- وقد قيل في شهر آذار ( آذار الهدّار , أو سبع ثلجات كبار , الصغيرة فيه للزنّار) , وكذلك ( إن غلّت وراها
آذار , وإن أمحلت وراها آذار) , أي إن شهر آذار تتوقف
عليه جودة الموسم أو سوئه .


- وفي نيسان يرتجى المطر والخير وإن فات شيء منه في
آذار وقد قالوا في مثل هذا المقام ( شتوة نيسان , تسوى
السكة والفدان ) , أي من روعتها تعادل سكة المحراث
والفدّان هو زوج من الثيران يستخدمان للحراثة , و
كذلك قالوا : ( آذار حَبَلْ , نيسان سَبَلْ ) أي إن نمو
الزرع الحقيقي يكون في آذار , بينما نيسان بداية تشكل
السنابل .


- ترقب المطر واستطلاعه :-


فإذا جاءت الريح الشرقية , فهي بشارة خير بقرب قدوم
المطر فقالوا: ( الشراقي محراك الشتا ) أي تحرك المطر
وكذلك فإن الغيوم هي المقدمة للمطر والثلج وقد قالوا :
( إن ضبضبت على باكر احمل عصاك وسافر, وإن ضبضبت عشيّة دوّرْ لك على قُرنة دفيّة ) أي بمعنى إذا جاء
الغيم صباحاً احمل عصاك وأمتعتك وسافر , لكن إذا كان ذلك مساء يجب عليك المبيت في مكانك . وفي لفظ آخر
قريب من هذا المعنى ( إن غيّمت ) بدل ضبضبت ...............
وقد قالوا ( إذا كان شتاها شمالي يا ضياع عيالي , وإذا كان قبلي
( جنوبي) يا ملاة عِدْلي) وهذا مما يدل على مجي المنخفض القطبي البارد والمحمل بالثلوج والأمطار , بينما المنخفض القادم
من الجنوب الغربي أي البحر الأحمر من فتحة عجلون يكون خفيفاً
ويا ملاة عِدْلي أي أستطيع الخروج للعمل ( والعِدلْ) هو كيس من
الخيش أو الصوف , في مثل ذلك قيل ( إن كان البرق بانياسي ,
شتاها يا مصابح يا ماسي ,وإن كان البرق عجلوني
وبانياس بلدة في محافظة القنيطرة عند أقدام جبل الشيخ , وهذا يدل
على المنخفض القدم من هذه الجهة قطبي , البرق العجلوني من الجنوب الغربي من فتحة عجلون قادم من البحر الأحمر يكون أقل
من القطبي .

- انتهاء فصل الشتاء:-


وينتهي فصل الشتاء بانتهاء الخمسينية في 22 آذار وعبروا عن
بقولهم ( ما دام النصراني صايم , ما دام الشتا قايم ) لأن فترة صيام
الأخوة المسيحيين خلال فترة من الخمسينية وبعدها بأيام قليلة, ويكون الشتاء قد انقضى وابتدأ فصل الربيع .

هذه النبذة عن عادات الفلاحين في استقبال موسم الأمطار من كل
سنة ,وحق تراثنا المحافظة عليه بتدوينه منعاً للإندثار , دمتم
----------------
بصرى الشام 1-2-2010م












توقيع محمد فتحي المقداد



=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

** مدرج بصرى الشام **
( بصرى المحبة وصخب التاريخ )


عرض البوم صور محمد فتحي المقداد   رد مع اقتباس
قديم 02-04-2010, 12:47 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
رجب عمر
اللقب:
شاعر

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 69
المشاركات: 157
بمعدل : 0.04 يوميا
الإتصالات
الحالة:
رجب عمر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : محمد فتحي المقداد المنتدى : الخاطرة
افتراضي

من أجمل ماقرأت لك في الحقيقة
وكان معي أهل بيتي يقرأون
وتعلمنا مما كتبت واستفدنا
فلك مني هذه الهديه عن أعمالك الثلاثة الأخيرة:
ومحمدفتحي المقدادي
يروي حكايات الأجداد
يكتب نثراً يكتب أدباً
هيا اطّلعوا يا أحفاد
فطبيب تلقاه صريعاّ
على قارعة الأرض ينادي
شارطه بالحقلة رجل
عالجه بالبيدر عاد
يا ربي نطلبك غيثاً
يروي زرع أرض بلادي












عرض البوم صور رجب عمر   رد مع اقتباس
قديم 02-04-2010, 01:09 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
محمد فتحي المقداد
اللقب:
كاتب/ الإدارة العامة للمنتديات
 
الصورة الرمزية محمد فتحي المقداد

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 50
المشاركات: 556
بمعدل : 0.15 يوميا
الإتصالات
الحالة:
محمد فتحي المقداد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : محمد فتحي المقداد المنتدى : الخاطرة
افتراضي

أخي رجب عمر
لك فائق حبي وتقديري
وعلى غيرتك على تراثنا
ونحن بحاجة جهودكم الطيبة
وتوجيهاتكم الصائبة
دمت بخير وعز












توقيع محمد فتحي المقداد



=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

** مدرج بصرى الشام **
( بصرى المحبة وصخب التاريخ )


عرض البوم صور محمد فتحي المقداد   رد مع اقتباس
قديم 02-17-2010, 07:28 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
خالد أحمد عادل المقداد
اللقب:
أديب

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 57
المشاركات: 79
بمعدل : 0.02 يوميا
الإتصالات
الحالة:
خالد أحمد عادل المقداد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : محمد فتحي المقداد المنتدى : الخاطرة
افتراضي

اخي وصديقي ابا هاشم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كما قلت لك سابقا
للتراث عنوان هو ابو هاشم
دمت بخير ايها الحبيب ..












عرض البوم صور خالد أحمد عادل المقداد   رد مع اقتباس
قديم 02-27-2010, 02:29 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
محمد عبد الله المقداد
اللقب:
أديب

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 222
المشاركات: 243
بمعدل : 0.07 يوميا
الإتصالات
الحالة:
محمد عبد الله المقداد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : محمد فتحي المقداد المنتدى : الخاطرة
افتراضيأصالة وحميمية

كما عودتنا أستاذ محمد ... لا نرى منك إلا كل طريف ونافع، ولا سيما هذه المعلومات المهمة في التقويم الزراعي، والتي يجهلها كثير منا اليوم بفعل طغيان المدنية والبعد عن حقولنا المباركة












عرض البوم صور محمد عبد الله المقداد   رد مع اقتباس
قديم 02-27-2010, 03:57 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
محمد فتحي المقداد
اللقب:
كاتب/ الإدارة العامة للمنتديات
 
الصورة الرمزية محمد فتحي المقداد

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 50
المشاركات: 556
بمعدل : 0.15 يوميا
الإتصالات
الحالة:
محمد فتحي المقداد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : محمد فتحي المقداد المنتدى : الخاطرة
افتراضي

أستاذ محمد عبدالله المقداد
هذه حكايات من الريف
فهي ما بين المقال والخاطرة والحكاية
ولكنها نوع من التوثيق












توقيع محمد فتحي المقداد



=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

** مدرج بصرى الشام **
( بصرى المحبة وصخب التاريخ )


عرض البوم صور محمد فتحي المقداد   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
يالله الغيث يا ربي ( حكايات من الريف )* محمد فتحي المقداد معلومات تاريخية 0 11-13-2012 08:28 AM
المعامل للعمّال .. والكأس للشرقية ) - حكايات من الريف محمد فتحي المقداد القصة الطويلة الرواية والمسرحية 17 08-23-2010 04:33 AM
** انفلونزا الطيور في بصرى الشام ** من حكايات الريف محمد فتحي المقداد الأدب الساخر 10 03-07-2010 01:36 AM
( مشارطة بالحقلة .. ولا معالجة بالبيدر ) - حكايات من الريف محمد فتحي المقداد الخاطرة 7 02-27-2010 03:40 PM
( كل خميس .. يأكلون اللحم ) ** - حكايات من الريف محمد فتحي المقداد منتدى السرديات/ بإشراف : أ. م .مصطفى الصالح 6 02-07-2010 11:29 PM


الساعة الآن 11:47 AM.

جميع الآراء الواردة تعبر عن وجهة نظر أصحابها ولا علاقة لإدارة الموقع بها

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Translation by wata1.com