.............
 

آخر 12 مشاركات
خلجات من وحي ( ثورة تشرين ) و ( مؤتمر المغتربين ) في... رسالة تعزية ورثاء بوفاة الشيخ سلطان بن زايد ال نهيان شقيق... هام جدا الخبير ا يجب إطلاق حملة وطنية للتفاوض على نفط...
كما في إيران، احتقان مكتوم في تركيا ينتظر 'خطأ' يوقده تركيا... كيف أصبح تشي جيفارا أيقونة الثورة والتمرد؟ فيديو / في أجواء أشبه بالعرس.. هكذا تحضر وجبات الطعام...
مدخل جامعة الموصل يتزيّن بنسختين طبق الأصل للثور المجنح... ألمانيا تبحث عنك.. فرص الهجرة دون شروط للباحثين عن الدراسة... :red_circle:حملة اغتيالات للبعثيين تجتاح جنوب العراق أفادت...
سيأتي يوم ويتضح للعالم أن إيران هي من فجرت المراقد وأشعلت... العميل "١٣٤٨٣٢".. رجل إيران داخل مكتب سليم الجبوري... احتجاجات مستمرة.. هل يحقق العراقيون مطالبهم بإزالة النظام...


رجوع   الجمعية الدولية الحرة للمترجمين واللغويين العرب واتا > المـــلــتـقـى الـــحــر >   الملتقى الإسلامي > الموعظة الحسنة
الإنتساب المساعدة قائمة الأعضاء التقويم محرك البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 01-22-2010, 12:12 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
فريد محمد المقداد
اللقب:
مدير العلاقات العامة / الإدارة العامة للمنتديات
 
الصورة الرمزية فريد محمد المقداد

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 62
المشاركات: 1,104
بمعدل : 0.31 يوميا
الإتصالات
الحالة:
فريد محمد المقداد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

المنتدى : الموعظة الحسنة
افتراضيآداب الحوار وأصول المناقشة والجدال

آداب الحوار وأصول المناقشة والجدال
فريد محمد سليمان المقداد
(نطلب الخلاف المشروع ،ونربأ بأنفسنا عن التفرق المذموم)
الحمد لله جل من رب وتعالى من إله،القائل في محكم تنزيله: {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ * إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ} [هود: 118-110].يقول الباجي في كتابه (المنهاج في ترتيب الحجاج):[ و لكثره الاختلاف بين الناس وجدت المناظرات لإقرار الحق و الوصول إليه و هذا العلم من أرفع العلوم و أعظمها شأنا , لأنه السبيل إلى معرفة الاستدلال و تميز الحق من المحال , و لولا تصحيح الوضع في الجدل لما قامت حجة و لا اتضحت محجة , و لا علم الصحيح من السقيم و لا المعوج من القويم]،ونحن هنا نحاول أن نرسم الطريق القويم الذي ينبغي أن يسير عليه الحوار في هذا المنتدى الكبير بأعضائه وما يقدمون من إسهامات تغني مختلف صروح العلم والحضارة... دعونا في البداية نبين معنى الحوار في لغتنا العربية:الحوار هو مراجعة الكلام وتداوله،والمحاورة هي المجادلة،والتحاور هو التجاوب ،وهم يتحاورون،أي يتراجعون الكلام،ومنه قولهم لم يحر جواباً أي لم يرجع بالجواب ولم يرد ،ذكر ذلك ابن فارس في كتابه مقاييس اللغة2/،117ولابد من القول أن للحوار ركنين رئيسيين وهما :
1-الركن الأول :هو الموضوع الذي يجري حوله الحوار.
2-الركن الثاني : فريقان يتحاوران حول موضوع معين ،أحدهما مدعٍ أو ناقل خبر،والثاني معترض عليه.
ولذلك فإننا نستطيع أن نعرف الحوار اصطلاحاً بأنه: (ما يدور بين شخصين أو فريقين يسعى كل منهما إلى إعلاء وجهة نظره حول موضوع معين والدفاع عنها بشتى الوسائل العلمية والمنطقية واستخدام الأدلة والبراهين على تنوعها محاولا تفنيد رأي الطرف الآخر وبيان الحجج الداعية للمحافظة عليها أو عدم قبولها ). و إذا لم تكن المناظرة لإظهار الحق وبيان الباطل كانت مراء و جدالا و خصومه و وبالا على صاحبها ، قال الإمام النووي – رحمه الله - : ( مما يذم من الألفاظ المراء , والجدال , والخصومة ).والمراء هو أن نقوم بالطعن في كلام غيرنا ولاتكون غايتنا من هذا الطعن هي إحقاق حق وإزهاق باطل بل هي تحقير القائل وإظهار تميزنا و تفوقنا عليه، و الجدل في اللغة : المفاوضة على سبيل المنازعة والمغالبة.مأخوذ من (جدلت الحبل إذا فتلته وأحكمت فتله؛ فإن كل واحد من المتجادلين يحاول أن يفتل صاحبه ويجدله بقوة وإحكام على رأيه الذي يراه. فإذا اشتد اعتداد أحد المتخالفين أو كليهما بما هو عليه من قول أو رأي أو موقف، وحاول الدفاع عنه، وإقناع الآخرين به أو حملهم عليه سميت تلك المحاولة بالجدل، وأما الخصومة فلجاج في الكلام , ليستوفي به مقصوده من مال أو غيره . وتارة يكون ابتداء ً, وتارة يكون اعتراضاً , والمراء لا يكون إلا اعتراضاً)
يقول أبي محمد عبد الله بن محمد الأندلسي القحطاني:
لا تفنِ عمرك في الجدال مخاصما = إن الجـدال يـخـلبـالأديـان
واحذر مجادلـة الرجـال فإنهـا = تدعو إلـى الشحنـاءوالشنـآن
وإذا اضطررت إلى الجدال ولم تجد = لك مهربا وتلاقتالصفان
فاجعل كتاب الله درعا سابغا = والشرع سيفك وابد فيالميدان
والسنة البيضاء دونك جنة = واركب جواد العزم فيالجولان
واثبت بصبرك تحت ألوية الهدى = فالصبر أوثق عدةالإنسان
واطعن برمح الحق كل معاند = لله در الفارس الطعان
واحملبسيف الصدق حملة مخلص = متجرد لله غير جبان
واحذر بجهدك مكر خصمكإنه = كالثعلب البري في الروغان
أصل الجدال من السؤال وفرعـه = حسن الجواب بأحسـن التبيـان
لا تلتفت عند السـؤال ولا تعـد = لفـظ السـؤال كلاهمـا عيبـان
وإذا غلبت الخصم لا تهـزأ بـه = فالعجب يخمد جمـرة الإحسـان
فلربما انهزم المحـارب عامـدا = ثمانثنى فسطا علـى الفرسـان
واسكت إذا وقع الخصوم وقعقعوا = فلربماألقوك في بحران
ولربما ضحك الخصـوم لدهشـة = فاثبت ولا تنكل عـنالبرهـان
فإذا أطالوا في الكلام فقل لهم = إن البلاغة لجمت ببيان
لا تغضبن إذا سئلت ولا تصـح = فكلاهمـا خلـقـان مذمـومـان
واحذر مناظرة بمجلـس خيفـة = حتـى تبـدل خيـفـة بـأمـان
ناظرأديبا منصفـا لـك عاقـلا = وانصفه أنت بحسب مـا تريـان
ويكـونبينكمـا حكيـم حاكمـا = عـدلا إذا جئـتـاه تحتكـمـان



وأهم شروط الحوار التي ندعوإليها:
1-
عليك يا سيدي أن لاتعمد بشكل فوري إلى جعل الطرف الآخر يقر بخطئه.
2-علينا أن تترك فرصة ونعطي مجالاً واسعاً لمن نتحاور معه ليتراجع عن خطئه.
3-يبدأ الحوار من النقاط التي نتفق عليها،وإن لم تكن متوفرة فعلينا أن نؤسس لها ما استطعنا إلى ذلك سبيلاً.
4-يجب مراعاة الأدب واللباقة والتهذيب فيما نستخدم من ألفاظ،وأهم من ذلك كله أن نتحلى بضبط الأعصاب.
5-علينا أن نعطي الطرف الآخر فرصة للتراجع عن ما ثبت بطلانه من أفكار،ومعلوم للجميع أن شعور الإنسان بالهزيمة أو التغلب عليه مربك ومخجل.
6-علينا استحضار الهدوء وضبط الأعصاب في جميع نقاشاتنا’وأن لانتعالى أو نتعالم على من نحاوره.
7-تجنب الأحكام الجاهزة التي لا تقدر على التصرف بألفاظها ومعانيها وقت إجراء الحوار فأنت لست بحاكم جائر ولا قاضٍ تفرض أحكامك بالقوة والعنف.
8-يمكنك أن تستبدل بالأمر الاقتراح كقولك –مثلا- :إذا لم تقتنع بكلامي فارجع إلى مصدر كذا وكذا.أو شاور من يعجبك رأيهم وتثق بعلمهم وخِبرتهم.
9-استماع والإنصات للآخرين حتى يُكْملوا الإفصاح عن فكرتهم ثم الكَر ُّعليها بالنقد والتفنيد-وإن كان الآخَر مكابرا أو صاحب هوى-إذْ لا بدَّمن إجراء حوار مع كل ذي فكرة تحاول مجادلته وردَّه إلى الصواب حتى يزول الغبش وتنجلي الفكرة وتتضح الحجة ويبدو الموقف جليا واستمسك دائما بقول الله تعالى في محكم كتابه: ((قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين))البقرة 111: ((قل:هل عندكم من علم فتخرجوه لنا؟إن تتبعون إلا الظن وإن أنتم إلا تخرصون))الآية148 من سورة الأنعام سواء كان هذا الدليل عقليا أم كان نقلي وسمعي.
10-- إياك ثم إياك أن تجادل للغلَب والانتصار والفوز والظفر فإن ذلك محبط للعمل مدمر للأجر والثواب جالب للمقت وليكنْ علمك والدعوة إليه والجهاد في سبيل توضيحه لله ومن أجل الله ثم لإظهار الحق وردِّ الباطل ودمغه فإذا هو زاهق والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.













التعديل الأخير تم بواسطة فريد محمد المقداد ; 03-09-2010 الساعة 12:11 AM
عرض البوم صور فريد محمد المقداد   رد مع اقتباس
قديم 02-03-2010, 01:42 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
فصيح المنشاوى
اللقب:
عضو الجمعية الحرة

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 132
المشاركات: 4
بمعدل : 0.00 يوميا
الإتصالات
الحالة:
فصيح المنشاوى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : فريد محمد المقداد المنتدى : الموعظة الحسنة
افتراضي

كان رسول الله يدرك أن بقاءهذه الأمة رهين بتآلف القلوب التي التقت على الحب في الله وان هلاكها في اختلاف قلوبها لذلك كان يحذر من الخلاف فيقول«لاتختلفوا فتختلف قلوبكم» وكان كرام الصحابة رضوان الله عليهم يرون أن الخلاف لايأتي بخير كما في قول ابن مسعود رضي الله عنه «الخلاف شر»لذلك كان رسولالله يجتث بذرة الخلاف قبل ان تتنامى وكان رسول الله يعلم الصحابة رضوان الله عليهم أدبا هاما من آداب الاختلاف في قراءة القرآنخاصة فيقول في الحديث الصحيح«اقرؤوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتمفيه فقوموا»فيندبهم للقيام عن القرآن العظيم اذااختلفوا في بعض احرف القراءة او في المعاني المرادة من الآيات الكريمة حتى تهدأالنفوس والقلوب والخواطر وتنتفي دواعي الحدة في الجدال المؤدية الى المنازعةوالشقاق اما اذا ائتلفت القلوب وسيطرت الرغبة المخلصة في الفهم فعليهم ان يواصلواالقراءة والتدبر والتفكير في آيات الكتابونرى كذلك أن القرآن الكريم كان ­احيانا­ يتولى التنبيه على ادب الاختلاف حين يقع بين الصحابة رضوان اللهعليهم












عرض البوم صور فصيح المنشاوى   رد مع اقتباس
قديم 02-09-2010, 12:29 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
فريد محمد المقداد
اللقب:
مدير العلاقات العامة / الإدارة العامة للمنتديات
 
الصورة الرمزية فريد محمد المقداد

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 62
المشاركات: 1,104
بمعدل : 0.31 يوميا
الإتصالات
الحالة:
فريد محمد المقداد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : فريد محمد المقداد المنتدى : الموعظة الحسنة
افتراضي

الاختلاف مشروع والتفرق مذموم:
لا أنكر أن اتحاد الأمة وتآلف قلوب أبناءها فريضة إلهية ،أي أن الاتحاد فريضة والتفرق جريمة،ولاأدري معنى الخلاف الذي قصدته ،هل هو الخلاف في الأصول ،أم أنه الخلاف في الفروع ،جميع الأحاديث التي تنهى عن الخلاف هي محمولة على الخلاف في الأصول ،أما الخلاف في الفروع فهو جائز وطبيعي وصحي،حيث أنني بامكاني القول أن
- اختلاف الأمة في الفروع ضرورة ورحمة وسعة
-علينا اتباع المنهج الوسط وان نترك التشدد واللامبالاة.
-أن نركز على المحكمات ونبتعد عن المتشابهات.
- أن لانقطع ونتشدد ونكفر في المسائل الاجتهادية.
-أهمية الاطلاع على اختلاف العلماء وأسبابه ودواعيه.
-نعمل في المتفق عليه.
-نتسامح في المختلف فيه.
-نكف عن كل من قال لاإله إلا الله.

غاية ما أريد قوله أخي الفصيح أن الخلاف أمر طبيعي مشروع ،بل هو حالة صحية للأشياء /أما مانهي عنه فهو تفرق الأمة ،فالصحابة ككانوا يقرؤون القرآن بقراءات تختلف عن بعضها أقرهم الرسول عليها(وهي إلهية المصدر)،ومادام الاجتهاد وارداً كمصدر للتشريع فمن المحال أن تتفق الآراء في أغلب المسائل الاجتهادية ،أشكرك أن فتحت لي المجال لهذا التوضيح.












عرض البوم صور فريد محمد المقداد   رد مع اقتباس
قديم 02-11-2010, 06:24 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
هاني درويش
اللقب:
شاعر عروبي/ أستاذ بارز

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 40
الدولة: سوريا
المشاركات: 963
بمعدل : 0.27 يوميا
الإتصالات
الحالة:
هاني درويش غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : فريد محمد المقداد المنتدى : الموعظة الحسنة
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع هام ويجب قراءته
ولعلنا نرقى بحواراتنا إلى مستوى يليق بنا وبالحوار الهدف والمسؤل
هاني












توقيع هاني درويش

[CENTER][frame="2 50"][/CENTER]

[SIZE=4][FONT=Comic Sans MS][COLOR=red][FONT=Comic Sans MS][SIZE=4][COLOR=red]هاني درويش[/COLOR][/SIZE][/FONT] [CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=4][COLOR=red]عضو رابطة الجواشن[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[CENTER][/CENTER]
[CENTER][/COLOR][/FONT][/SIZE][/frame][/CENTER]


عرض البوم صور هاني درويش   رد مع اقتباس
قديم 02-11-2010, 11:58 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
فريد محمد المقداد
اللقب:
مدير العلاقات العامة / الإدارة العامة للمنتديات
 
الصورة الرمزية فريد محمد المقداد

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 62
المشاركات: 1,104
بمعدل : 0.31 يوميا
الإتصالات
الحالة:
فريد محمد المقداد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : فريد محمد المقداد المنتدى : الموعظة الحسنة
افتراضي

أشكرك على هذا المرور العطر أستاذي
لك ودي ووردي
فريد.












عرض البوم صور فريد محمد المقداد   رد مع اقتباس
قديم 02-17-2010, 06:46 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
خالد أحمد عادل المقداد
اللقب:
أديب

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 57
المشاركات: 79
بمعدل : 0.02 يوميا
الإتصالات
الحالة:
خالد أحمد عادل المقداد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : فريد محمد المقداد المنتدى : الموعظة الحسنة
افتراضي

استاذ فريد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كم نحن بحاجة الى حوار بناء يبعدنا عن الفرقة والعصبية والجاهلية
يجب علينا الارتقاء بمثل هذه المواضيع
دمت بخير ايها الغالي ..












عرض البوم صور خالد أحمد عادل المقداد   رد مع اقتباس
قديم 02-19-2010, 11:05 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
فريد محمد المقداد
اللقب:
مدير العلاقات العامة / الإدارة العامة للمنتديات
 
الصورة الرمزية فريد محمد المقداد

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 62
المشاركات: 1,104
بمعدل : 0.31 يوميا
الإتصالات
الحالة:
فريد محمد المقداد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : فريد محمد المقداد المنتدى : الموعظة الحسنة
افتراضي

أخي خالد ما أسعدني بهذا المرور العطر على الموضوع وإغنائه بهذه المداخلة القيمة
دمت لأخيك الذي لاينساك أبداً
لك ودي ووردي
فريد












عرض البوم صور فريد محمد المقداد   رد مع اقتباس
قديم 03-09-2010, 12:20 AM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
أبو فهمي
اللقب:
كاتب وأديب مقاوم حر / مجلس الحكماء

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 225
المشاركات: 207
بمعدل : 0.06 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو فهمي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : فريد محمد المقداد المنتدى : الموعظة الحسنة
افتراضي

الله يعطيك العافية يااخي على ماقدمته
الموضوع مهم ولازم الكل يقراه












عرض البوم صور أبو فهمي   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أستحي منك في الرؤى والخيال ِ - قصيدة مكي النزال مكي النزال المنتدى العام (سياسي/ فكري) بإشراف أ.د. أحمد مليجي 10 10-19-2011 05:47 PM
الحوار أدب وفن......! محمد حسن كامل ملتقى خاص بالدكتور: محمد حسن كامل 3 09-29-2011 04:53 PM
المرأة والحج .. ولزوم المحروم الباسم وليد الفقه الاسلامي والفتاوى 1 01-25-2011 06:12 PM
آداب الطعام الباسم وليد المكتبة الاسلامية 1 01-13-2011 12:50 AM
آداب الزفاف الباسم وليد المكتبة الاسلامية 1 01-13-2011 12:38 AM


الساعة الآن 08:12 AM.

جميع الآراء الواردة تعبر عن وجهة نظر أصحابها ولا علاقة لإدارة الموقع بها

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Translation by wata1.com