.............
 

آخر 12 مشاركات
الانتفاضة‌ في إيران اليوم 17 نوفمبر: انفجار مدوي.. كيف أدت... الياسمين على شباك ورقك : مريم الشكيليه /سلطنة عمان الاشعاع المؤين وعلاقته بالانسان والبيئه : الدكتور هيثم...
متظاهرو بغداد يسيطرون على ساحة الخلاني والسنك النشرة البريدية: وكالة يقين للأنباء عرض النشرة في المستعرض... بالفيديو.. العراقيون يتنافسون لتأمين الخدمات للمتظاهرين...
" النساء العراقيات ايقونة الحياة وشعلة في درب الانتفاصة... عاجل ..قوات الأمن تقطع جسر الأحرار في بغداد بالكتل الأسمنتية نحن وايران والزمن طويل! . د.عبدالسلام سبع الطائي
قصارى القول - كيف يصف قاضي إعدام صدام حسين حكام العراق... هل المرجعيات الشيعية مع الشعب أم مع الحكومة الدموية؟ موقف... مظاهرات عارمة في إيران: 4 قتلى وحرق صورة خامنئي وممتلكات...


رجوع   الجمعية الدولية الحرة للمترجمين واللغويين العرب واتا > المنتدى العام (سياسي/ فكري) بإشراف أ.د. أحمد مليجي
الإنتساب المساعدة قائمة الأعضاء التقويم محرك البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

المنتدى العام (سياسي/ فكري) بإشراف أ.د. أحمد مليجي جميع المواضيع بأقلام ( أدباء ومفكري الدولية الحرة )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 01-25-2012, 12:59 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
محمد سليم
اللقب:
عضو الجمعية الحرة

البيانات
التسجيل: Apr 2010
العضوية: 439
المشاركات: 30
بمعدل : 0.01 يوميا
الإتصالات
الحالة:
محمد سليم غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

المنتدى : المنتدى العام (سياسي/ فكري) بإشراف أ.د. أحمد مليجي
Icon21الربيع العربي والإرهاب الأسود

الربيع العربي والإرهاب الأسود
حكاية..محمد سليم:

هرول شباب العرب"المُتديّن"من كافة الأقطار العربية "فرادى وجماعات"..

إيبان الحرب الباردة بين المعسكرين" الشيوعي الشمولي,الرأسمالي الديمقراطي"..صارخين مُهلّلين..الجهاد الجهاد..لتحرير أرض أفغانستان "الإسلامية"من احتلال الاتحاد السوفيتي"الكافر",,وللصدق..لم تبخل النُظم العربية الحاكمة حينئذ" جمهورية كانت أو ملكيّة"عليهم"بمليارات المليارات من الدولارات"خاصة أمراء الغاز الخليجي ومشايخ البترودولار..,,وللصدق أيضا كانت أمريكا نعم الصديق لأبن لادن وجماعته إذ دربتهم وبالسلاح وبالعتاد أمدتهم وبالأموال أيضا زودتهم,,..وبنهاية المطاف تحررت الأرض الإسلامية" أفغانستان" من نير المحتل الكافر وأنهزم الاتحاد السوفيتي شر هزيمة تحت ضربات الثوار المؤمنين..وانتصرت أمريكا الرأسمالية على عدوها الشيوعي اللدود بالضربة الماحقة..وجاء وقت الحصاد ومكافئة الثوار على ما قدموا من أنفس ذكية وروح جهادية في أتون الحرب" الشرعية والمباركة من العدو ومن الصديق"..فلم يجد هؤلاء الثوار أمامهم غير السجون في بلدانهم" من الملوك والرؤساء العرب الذين شحنوهم شحنا للحرب المقدسة"..كما لم يجد الثوار من خلفهم غير محاربة أمريكا لهم وتتبّع أثارهم في طول البلاد وعرضها..فعاد بعضهم" بعد النصر المؤزر" صُفر اليدين مُكبّل القدمين في غياهب السجون والملاحقات الأمنية وظل البعض بكهوف وجبال تورا بورا القاحلة هائما على وجهه بإمارة أفغانستان الطالبانية..و
وجد النظام العالمي عندئذ فرصة سانحة للتخلص من هؤلاء" الإرهابيين" المنبوذين من أنظمة الحكم الشمولية الدكتاتورية بأوطانهم..فكانت الحرب الكونية على الإرهاب الإسلامي..والتي وجد فيها الغرب الصهيو أمريكي ضالته في نهب الثروات العربية واحتلال وتفتيت الأوطان والقضاء على روح المقاومة والجهاد التي يتمتع ويؤمن بها هؤلاء" الإرهابيون"..ولم يبق غير حُجة وذريعة لشن الحرب ووجدت الذريعة 11 سبتمبر وضرب البرجين العالميين فانتشرت الجيوش العالمية من فورها للانتقام وقتل الإرهابيين المسلمين عقابا لهم على ما اقترفت أيديهم وبما أمتلئت به عقولهم من أفكار جهادية غير مأمونة العواقب وأيضا كـ ترضية ومكافئة لتلك النُظم العربية العميلة الخانعة" وحبا وكرامة لخدمة الكيان الصهيوني",,واحتلت أفغانستان والعراق بنهاية المطاف..و مبارك علينا كعرب وكفى الله المؤمنين شر القتال......................

وخسرت أمريكا تحت قيادة بوش الابن واللوبي الأمريكي المتصهين" ترليونات الدولارات" بحروبها العادلة والشرعية!"وتعسّر الاقتصاد الأمريكي والعالمي أكثر وأكثر" لولا تأمين البترول والثروات العربية المُكدسة بالبنوك لأفلس الغرب وأمريكا وانتهت إمبراطورياتهم المهيمنة في طرفة عين"..وجاء الرئيس الأسود" باراك أوباما"ليعلن صراحةً فشل وانتهاء الحرب على الإرهاب والانسحاب الآمن مما احتلت أمريكا من أراضي ,,ومن ثم كان ولا بد من الانتهاء من " فزاعة "أبن لادن وتنظيم القاعدة الذي فقد مبرر وجوده ومبرر استمراره ودُفنت جثته بمياه المحيط العربي الهادر طبقا للشريعة الإسلامية الغراء ,,...........................

وعاد الربيع العربي بشبابه مرة أخرى

" ليس الشباب المتديّن هذه المرة..بل الشباب المثقف الغض الطامح في مجتمع أكثر عدالة ورفاهية وأرحب حريةً"..واندلعت الثورات العربية على تلك النُظم العربية الحاكمة" والتي باعت الأوطان والمواطنين بسوق العولمة والنخاسة"..فذهب زين العابدين لجِدة ومبارك على فراش المرض يُحاكم..قُتل القذافي ودُفن بصحراء التيه..ومازال مصير عبد الله صالح مجهولا والأسد يصارع الموت بين لحظة وأخرى..ومازالت ثورات شباب العرب مستمرة بين شد وجذب.............

وللأمانة,,كان ولا بد للنظام العالمي بقيادة أمريكا والغرب والصهيونية العالمية تدارك الأمروإحتواء تلك الثورات وتدجينها بسرعة كي يخرج" العالم" منتصرا كما خرج من حرب الاتحاد السوفيتي منتصرا!,, واللافت للنظر أن حرب أمريكا على العراق لم تثمر لنا نحن العرب غير قيام كنتونات ثلاث"كردي سني,عربي شيعي,سني عربي" وستظل تتصارع تلك الكنتونات العراقية حتى تمام الانفصال وقيام ثلاث جمهوريات مستقلة إن لم يكن أكثر! فحقا كانت القدوة التي نستحقها !,,..والغريب
أن نُظم الحكم العربية " البائدة برؤوسها الحاكمة مخلوعة وغير مخلوعة " كانت تهدد الغرب دوما أن البديل عنها هو حكم الإسلاميين" الإرهابيين"..فجاء الربيع العربي بهؤلاء الإرهابيين " من السجون والمنافي "لسُدة الحكم وبانتخابات ديمقراطية سريعة وعلى عجل!,,والغريب أن" الغرب,أمريكا,إسرائيل"سلّموا وارتضوا بهذا البديل"الإرهابي سابقا" طالما سيعلب معهم سياسة نفعية واقعية!!..فأي سياسة سيلعب بها ويتلاعب التيار الإسلامي ؟! وما الخطة المستقبلية والعالم يتربص بنا؟! .....................................

العجيب أن نفس العائلات الحاكمة" ملوك وأمراء وسلاطين" دول الزفت والغاز التي دعمت الحرب على أفغانستان والعراق فيما سبق تدعم الربيع العربي الآن!..عن طريق الزج بالسلفيين للانخراط بالحياة السياسية وبلعبة ديمقراطية" بـ بترودولارات الزفت والغاز"ودفع الأخوان المسلمين للسيطرة على المجالس النيابية البرلمانية بكافة دول الربيع العربي,,فأي نظام سياسي ينتظر تلك الحركات الإسلامية الصاعدة لسدة الحكم؟وأين ستذهب الحرب العالمية على الإرهاب؟!.و
ما مستقبل الثورات العربية وشعوبها الثائرة ؟!........

كُلنا نعلم أن العائلات المالكة الملكية تتوارث حكم" المملك والإمارات العربية..بدول الزفت والغاز",, مملكة كالسعودية أرتضى أئمة المذهب الوهابي حكم الشعب داخليا بلجان الأمر بالمعروف و..بالفتوى بأمور تسيير البلاد والعباد فيما يخدم المذهب وفيما يخدم أيضا " ملك ومليك" البلاد وسياساته" بفتاوى سلطانية خاصة".. وأختص الملك الوالي بإدارة البلاد والتصرّف بثرواتها خارجيا..ودولة كإيران الآن تحت حكم ولاية الفقيه الشيعي وبأسس ديمقراطية حديثة..والكيان الصهيوني دولة ديمقراطية حديثة تتحكم فيه عنصرية يهودية صهيونية وأحزاب دينية أكثر تشددا..وتركيا تحت قيادة أحزاب إسلامية تلعب سياسة بنفعية واضحة تحت راية علمانية مُسلم بها,, فـ أي نظام منهم سيكون له الغلبة والهيمنة على ثورات الربيع العربي؟!..,,...............

والملاحظ في الحالات السابقة
" السعودية,الإيرانية, الإسرائيلية ,التركية"
أنه..

تم فيها احتواء الإرهاب الديني بدرجة أو أخري تختلف باختلاف الدين وطبيعة المذهب وثقافة شعوبها,,ولا شك أن التجربة العربية بعد رياح الثورات ستنازعها الأنواء والمصالح" من الداخل ومن الخارج"..,,فكيف ستكون ثورة مصر " بصفتها الأنموذج والقدوة للعرب"؟!,,أمريكا والغرب يريدونها تحت حكم دكتاتور عسكري له سلطات عليا لحفظ أمن إسرائيل وتظل الحركات الإسلامية قابعة بالداخل" لتحس الحسرة والندامة..وتشتعل الفتن الداخلية ومن ثم تكون خاتمة صحيحة للحرب على الإرهاب العالمي"!..,, ولكن كيف؟ ومصر ليست ملكية وراثية !,,أذن سيكون الدستور المصري كدستور تركيا العلماني ..كيف؟والإسلاميون لهم الغلبة بالبرلمان المصري !,,أذن سنكون كإيران تحت حكم رجال الدين..كيف؟ ولدينا الأزهر له المكانة العتيقة في نفوس المسلمين..ولا بد أنه سيمارس دورا دينيا وفقهيا بالقادم من أيام بعد تحرره من النظام الدكتاتوري ..ومن ثم لو حدث..سيحدث صراع بين ما هو ديني وما هو سياسي حيث لا بد من مرجعية وولاية حقيقية لجهة منهما تصحح وتعدّل المسار الديني وتقوده!,,أذن لم يبق لنا غير" النظام الصهيوني " رجال سياسة اسلامويون يلعبون تحت مرجعيات إسلامية ..أو ربما نكون كدولة العراق, أو كلبنان" رجال سياسة يلعبون تحت عباءة رجال دين من كل صنف ولون "وربما ...........

ستكون نهاية الحرب على الإرهاب الإسلامي بحرب هرمجدون وفناء العالم ..ويخرج شباب العرب بثورتهم الأخيرة ..أو هكذا تنبئ المحافظون الجدد بأمريكا وسعوا لها.........................

‏22‏/01‏/2012












عرض البوم صور محمد سليم   رد مع اقتباس
قديم 01-25-2012, 03:44 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : محمد سليم المنتدى : المنتدى العام (سياسي/ فكري) بإشراف أ.د. أحمد مليجي
افتراضي

الربيع العربي والإرهاب الأسود بقلم/ محمد سليم
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=12366
من وجهة نظري أنَّ هناك فرق ما بين الإرهاب وما بين الإرعاب كما أنَّ هناك فرق ما بين المقاومة وما بين البلطجة/التشبيح
وما لاحظته من خلال متابعتي ما يجري في الشَّابِكَة (الإنترنت)
أنَّ الإرهاب له ارتباط بالمقاومة في العادة وينم عن تعامل وفق اساليب أخلاقيّة
بينما الإرعاب له ارتباط بالبلطجة/التشبيح في العادة وينم عن تعامل وفق اساليب غير أخلاقيّة
وما لاحظته أنَّ مُثَّقَّف دولة الفلسفة يحرص على استخدام اسلوب الإرعاب وبإسلوب ردّاحي سوقيّ مُبتذل كما سأدرج من أمثلة عملية أولهم ما ورد تحت العنوان والرابط التالي وأنقل احدى مداخلاتي ومن أحب الاستزادة فعليه بالضغط على الرابط
حمدهم وموزتهم..فضائح الحنازير
http://wata1.com/vb/showthread.php?p=65256#post65256
الحاقد على الخليج وأهله يمكنه أن يخلط الحابل بالنابل من خلال البحث في الدفاتر العتيقة لكي يسهل عليه الاصطياد في المياه العكرة كما حصل في العنوان أو المداخلات أعلاه
ولكن المنطقي والموضوعي وله اهتمام بالتكامل القومي ما بين الدول العربية هو من يناقش ما يحصل الآن وفق الوقائع والأدلة
وأظن ما قاله مؤخرا الأمير تركي الفيصل والفريق ضاحي الخلفان يوضح ذلك كما تشاهدون بعض ما قاله الفريق ضاحي الخلفان بخصوص إيران وأمريكا على الأقل












عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
قديم 01-25-2012, 04:00 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : محمد سليم المنتدى : المنتدى العام (سياسي/ فكري) بإشراف أ.د. أحمد مليجي
افتراضي

الربيع العربي والإرهاب الأسود بقلم/ محمد سليم
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=12366
من وجهة نظري أنَّ هناك فرق ما بين الإرهاب وما بين الإرعاب كما أنَّ هناك فرق ما بين المقاومة وما بين البلطجة/التشبيح
وما لاحظته من خلال متابعتي ما يجري في الشَّابِكَة (الإنترنت)
أنَّ الإرهاب له ارتباط بالمقاومة في العادة وينم عن تعامل وفق اساليب أخلاقيّة
بينما الإرعاب له ارتباط بالبلطجة/التشبيح في العادة وينم عن تعامل وفق اساليب غير أخلاقيّة
وما لاحظته أنَّ مُثَّقَّف دولة الفلسفة يحرص على استخدام اسلوب الإرعاب وبإسلوب ردّاحي سوقيّ مُبتذل كما سأدرج من أمثلة عملية أولهم ما ورد تحت العنوان والرابط التالي وأنقل احدى مداخلاتي ومن أحب الاستزادة فعليه بالضغط على الرابط
ثورة الحمير بقلم/ اسماعيل الناطور

http://wata1.com/vb/showthread.php?t=9044

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماعيل الناطور نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
لماذا هي بيانات للفوضى وليس للفرحة ؟


عندما تدقق في البيانين تجد أن الكل متفق على إنه هناك نية للتخريب وبدلا أن يكون القرار الوطني بحصر الاحتفال في مكان واحد والابتعاد عن أي بؤرة حساسة وترك الأمر للشرطة والجيش لحمايتها ولكشف العناصر المخربة , تجد هذه الدعوة للتظاهر في كل شبر وشارع بدعوى محاربة التخريب رغم أن هذه الطريقة هي في حقيقتها منح الفرصة المثالية للتخريب , لذلك أقول ومهما كانت النيات فهذه البيانات والتحركات هي عناصر مهمة لتوفير الجو الملائم لمخطط الفوضى .....
فهل سيتكرر في مصر نموذج ( ظهور القوة التنفيذية لحركة حماس بدلا من الشرطة الفلسطينية والجيش الفلسطيني) ؟
بمعنى أن بحجة الدفاع عن الوطن كما ورد في البيان ستظهر القوة التنفيذية للأحزاب
على الشرفاء في مصر أن يصروا على الاحتفال في مكان واحد فقط
وعلى الشرفاء في مصر توجيه الدعوة للشرطة والجيش لحماية البلاد والعباد
وغدا يوم فاصل في تاريخ مصر
الله وحده يعلم بالنيّات هذا هو اسلوب المسلمين، والمسلم الحقيقي يمشي على الدليل المادي
والحمدلله أخيرا الدليل العملي على أن اسماعيل الناطور أحد التابعين لمحمد دحلان والأمن الوقائي المسئول عن التنسيق الأمني مع الكيان الصهيوني
والذي عمل على سرقة نتيجة الصناديق في انتخابات غزة وفق خطة دايتون كما حصل في الجزائر عام 1991 عندما وافق التيار الإسلامي للإشتراك في العملية السياسية والاحتكام إلى نتائج فرز الأصوات في صناديق الانتخابات
والحمدلله أن يقظة حماس وقوتها التنفيذية جنّبت غزة المذابح التي حصلت في الجزائر منذ ذلك الحين
فأي شرف لمن يقبل التعامل والتنسيق أمنيا مع الكيان الصهيوني؟ بشكل مباشر أو غير مباشر كما هو حال هذا الموضوع والمداخلة المقتبسة لاسماعيل الناطور؟












عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
قديم 02-17-2012, 07:10 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : محمد سليم المنتدى : المنتدى العام (سياسي/ فكري) بإشراف أ.د. أحمد مليجي
افتراضي

الربيع العربي والإرهاب الأسود بقلم/ محمد سليم
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=12366
من وجهة نظري أنَّ هناك فرق ما بين الإرهاب وما بين الإرعاب كما أنَّ هناك فرق ما بين المقاومة وما بين البلطجة/التشبيح
وما لاحظته من خلال متابعتي ما يجري في الشَّابِكَة (الإنترنت)
أنَّ الإرهاب له ارتباط بالمقاومة في العادة وينم عن تعامل وفق اساليب أخلاقيّة
بينما الإرعاب له ارتباط بالبلطجة/التشبيح في العادة وينم عن تعامل وفق اساليب غير أخلاقيّة
من وجهة نظري هناك فرق بين المؤامرة ونظرية المؤامرة واضح لا لبس فيه، فالمؤامرة تجد آثارها واضحة بشكل منطقي وموضوعي، بينما نظرية المؤامرة لا تجد أي أثر لها منطقيا كان أو موضوعيا فكيف الحال إن كانت كلها مبنية على تأويلات فاسدة لا اساس لها لغويا وقاموسيا ومعجميا
أنا ذكرت بعد ما لاحظته من بداية تواجدي في الشّابكة (الإنترنت) أنّ مثقف دولة الفلسفة يستغل أي فسحة من الحريّة هذا إن أحسنّا الظن به بسبب الجهل اللغوي من جهة والضبابية اللغوية من جهة أخرى لتشويه كل ما هو جميل بنا ولذلك هو سبب مآسينا وإن أردنا الخير للأمة يجب إصلاح مشاكله أولا،
وكل دول العالم بسبب أن قبس العالم في كل عصر وحتى في العصر المادي نجده لدى المسلمين وفي أماكن تواجدهم، فيجب أن تخطط لمصالحها من أجل الحصول على مصدر الطاقة بأقل ما يمكن من المشاكل،
هناك شعرة ما بين مفهوم المؤامرة وما بين مفهوم نظرية المؤامرة من المنطقي والموضوعي من لديه ضبابية لغوية سيكون من الصعوبة تمييز هذه الشعرة فكيف الحال بمن لديه جهل لغوي بعد ذلك كما هو حال غالبية مثقفينا؟!!!
من وجهة نظري أصحاب نظرية المؤامرة من مثقفينا كما هو حال نخبنا الحاكمة ينطبق عليهم المثل العربي الرائع والذي ينم عن حكمة قل نظيرها والقائل الذي على رأسه بطحة يحسس عليها، أو الذي في عبّه معز يمعمع أو يكاد المجرم أن يقول خذوني وكنا قد ناقشنا مشاكل هؤلاء في الملتقى عند محمد شعبان الموجي تحت العنوان والرابط التالي
أنت مستهدف بمناسبة ايه ولمؤاخذة؟؟
http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?28521
ومن رأيي أن أول خطوة نحو
الإصلاح هو اعتماد لُغة التَّعْريب بدل لُغَة النَّقْحَرة في التفكير، لماذا؟ تجد تفاصيل كثيرة لو أحببت في الرابط التالي
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=8294
لأنّه سيكون دوما معول الهدم لكل ما هو جميل بنا بسبب مفهوم نظرية المؤامرة
وما لاحظته أنَّ مُثَّقَّف دولة الفلسفة يحرص على استخدام اسلوب الإرعاب وبإسلوب ردّاحي سوقيّ مُبتذل كما ورد تحت العنوان والرابط التالي ومن أحب الاستزادة فعليه بالضغط على الروابط

ثورة الحمير
بقلم/ اسماعيل الناطور
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=9044
صدق العرب حين قالوا من مدح نفسه ذمها وينم عن حكمة قل نظيرها، فلذلك يمكنك أن تدعي وتمدح نفسك كما تشاء يا اسماعيل الناطور ولكن طريقة ممارستك العملية مع أدوات العولمة ستفضح حقيقة معدنك واساليبك الوضيعة والخسيسة كما قمت بها في هذا الموضوع، أنت من وجهة نظري إن لم تسبق فلا تختلف كثيرا عن عبدالرشيد حاجب ولا تختلف كثيرا عن د.أحمد مصطفى سعيد حقدكم على العرب والمسلمين حكاما ومحكومين نابع من حقدكم الشخصي على الجميع وكل همكم هو زرع الفتنة والتفرقة بطريقة مباشرة أو غير مباشرة والمصيبة والمأساة أن كل منكم يُعلن أن هدفه عكس ذلك؟!!!
السؤال هل تركتم وفاء اسماعيل أو سلوى فريمان أو طالبة أو غادة بنت تركي أو غيرهن من العضوات المهتمات بالشأن السياسي بدون استخدام نفس الاساليب التي استخدمتها في هذا الموضوع معهن؟
السؤال هل تركتم سلوى فريمان حتى في واتا الحرة من بلاويكم التي عملتم بها بنفس الطريقة في هذا الموضوع يا اسماعيل الناطور ويا يسري راغب شراب ويا .... من اتباع محمد دحلان وبقية التنظيمات التي شاركت في تأسيس العملية السياسية لأوسلو؟
السؤال هل اسم سلوى فريمان هو اسم عربي على سبيل المثال لا الحصر؟ ما لكم أنتم بما يختاره العضو من اسماء طالما هو جاد ويحترم نفسه في المواضيع والمداخلات التي ينشرها ومشارك باسم واحد في الموقع؟ وهل ما قمت به في هذا الموضوع يا اسماعيل الناطور له علاقة بأي نظام عربي؟
أم كل ما قمت به هو لأغراض شخصية بحتة إن كان بالنسبة لك يا اسماعيل الناطور أو يسري راغب شراب أو د.احمد مصطفى سعيد أو غيره ممن اقتطعت أقوالهم
وهنا هي المهزلة الحقيقية لمثقفي دولة الفلسفة من أمثال اسماعيل الناطور فأي فشل أكثر من أن يكون كل همّه أن يكون بوق لنفخ وعمل من الماسونية والصهيونية والمخابرات الغربية وأذنابهم من النُّخب الحاكمة اساطير أو رموز أو اصنام لا يُشق لهم غبار على حساب إهانة الشعب العربي والمسلم ولا حول ولا قوة إلا بالله ولذلك أنا أكرّر
ناقل الكفر ليس بكافر، ولكنّه مُثَّقَّف ببغائي، ومسبّب للفتن، لماذا؟ لمن يحب أن يتعرّف على تفاصيل كثيرة في هذا الموضوع عليه بالضغط على الرابط
http://arabelites.com/vb/showthread.php?t=13781
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=8292

ولتوضيح ذلك أنقل مداخلة لي مما حصل تحت العنوان والرابط التالي يلخص مأساتكم ومن أحب التفاصيل فعليه بالضغط على الرابط
الاسلام هو الحل : شعار كاذب مخادع ولد نتيجة زواج ماسوني / اخواني ! (ارشيف 2009)
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=12516
ما هذه المسخرة التي يقوم بها هذا البلطجي/الشبّيح الذي من أجل النصب علينا قام بالتسجيل بوضع حرف الدال قبل اسمه د.احمد مصطفى سعيد
من المستفيد من رفع ونفخ الماسونية والصهيونية وجعل من امكانياتهم امكانيات خرافية اسطورية؟
من المستفيد من تشويه صورة وسمعة كل الحكومات والتيارات الفكرية في الدول العربية بغض النظر إن كان قومي أو اسلامي وحتى الأخلاقي منه كما هو حال ما حصل في عام 2011 من محاولة لتشويه صورة انتفاضات أدوات العولمة
عنوان الموضوع له علاقة بمجموعة معينة ولكن ما ورد في الموضوع لم يترك تيار فكري ولد في الدول العربية لم يقم بمهاجمته بألفاظ وتعابير تعف منها الأنفس تنم عن مستوى أخلاقي منحط على الأقل من وجهة نظري
عند أهل الأخلاق والمروءة لا يجوز الاصطياد في المياه العكرة ولكن فيما حصل في هذا الموضوع بحجة مناقشة شعار الاسلام هو الحل كذبا وزورا وعدوانا فهو خلط الحابل بالنابل عن عمد وقصد ومن ثم الاصطياد في المياه العكرة وهذا تشويه متعمّد ومقصود لكل ما هو جميل بنا من جهة.
ونفخ وعمل اساطير من الماسونية والصهيونية والغرب وأذنابهم من مثقفي دولة الفلسفة جنود الطابور الخامس من جهة أخرى على الأقل من وجهة نظري
ولذلك من المنطقي والموضوعي الآن عندما
الشَّعَب يُريد اسْقَاط المُثَّقَّفَ الرَّدَّاحِيِّ السُّوقيِّ المُبتَذَلِ، لماذا؟ تجد تفاصيل كثيرة في هذا المجال في الرابط التالي
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=8489
يجب أن يكون هناك فرق بين لغة الإصلاح وبين لغة الإفساد، لماذا؟ تجد تفاصيل كثيرة في هذا المجال في الرابط التالي
http://arabelites.com/vb/showthread.php?t=13796
حتى يكون هناك امكانية لإجراء حوار منطقي وموضوعي بين بقية العقلاء لنقد أي شيء،
بعيدا عن لغة الرّدح والأساليب التي يعتمدها البلطجيّة /الشبيحة من أمثال اسماعيل الناطور ويسري راغب شراب ود.احمد مصطفى سعيد لكي تكون هناك امكانيّة أن نخرج بشيء مفيد في الوقت الذي نضيعه هنا في المواقع على الشَّابِكَة (الإنترنت)
ما رأيكم دام فضلكم؟













التعديل الأخير تم بواسطة أبو صالح ; 02-17-2012 الساعة 01:43 PM
عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
قديم 02-17-2012, 04:44 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : محمد سليم المنتدى : المنتدى العام (سياسي/ فكري) بإشراف أ.د. أحمد مليجي
افتراضي

كل عام وأنت غبي بقلم اسماعيل الناطور
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=12066

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسماعيل الناطور نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
هذه صرخة من تونس وسمعنا صرخة من ليبيا ومصر والصرخات تتوالى من ليبيا واليمن ولا ننسى ويلات ودماء الجزائر , نعم نريد الثورة ونعم لا نريد الحكام ونعم لا نريد الفساد
ولكن كنا وما زلنا نريد ثورات بدون أقنعة لا علمانية ولا دينية ولا غربية ولا شرقية , نريد ثورة مواطن ووطن , ثورة لا يقودها فكر يتسلط على فكر , ثورة يشعر فيها المواطن أن الأمن والإستقرار والعدالة هما الهدف وليس أي شيئ آخر , فعلا لا نريد أن يحكمنا أحد برسالة مسروقة من دين أو فلسفة , نريد الكرامة نريد وطن يتمتع بالكرامة ومواطن ينظر له الوطن إنه الوطن , لقد حكمونا حكام أغبياء والآن يستبدلوهم بقادة أغبياء , حكامنا كانت قبلتهم أمريكا وقادة ثورتنا قبلتهم أيضا أمريكا , فهل كانت ثورة لإستبدال الأقنعة ؟
من المفروض أنَّ الغبي أو الإمعة يرى جميع الناس أغبياء أو إمعات مثله فهذا هو المنطقي والموضوعي ويؤدي إلى عدم فهم أي شيء
بداية مما حصل نتيجة لحرق محمدالبوعزيزي نفسه في تونس أو قتل خالد سعيد في مصر أو حلق رأس الدكتورة في درعا -سوريا بسبب مكالمة هاتفية أبدت فيها فرحها بتنحي حسني مبارك في مصر وبسبب ذلك قام أولادها وأولاد معارفها بكتابة على الحائط الشَّعب يُريد اسقاط النِّظام في درعا والتي في محاولة لإرعاب الأهالي في حركة استعراضية قامت الأجهزة الأمنية بإلقاء القبض عليهم من مدارسهم وحرصت على تعذيبهم امعانا في الإهانة للإرعاب
وبدأ نتيجة لذلك مسلسل الانتفاضات في كل بلد على ضوئها وسيصل كل أرجاء المعمورة من وجهة نظري على الأقل كما ذكرتها من أيام بداية الأحداث في تونس، والتي هي اختراع عربي/مسلم مئة بالمئة كما هو حال غزوتي نيويورك وواشنطن عام 2001 بغض النظر اتفقنا معها أم لا
لن أتي على سيرة الدين والأخلاق يا اسماعيل الناطور فأنت إنسان اثبتت من خلال ممارساتك في هذا الموضوع بلا مجال للشك أنك عديم الأخلاق والدين ولكن بقي أتكلم معك من زاوية الرجولة
السؤال يا اسماعيل الناطور متى ستتعامل معاملة رجال وتتوقف من استغلال الصلاحيات الإدارية في الجمع والحذف والتزوير والنقل
وتناقش الموضوع بدل عملية التزييف والتحريف من أجل غسل العقول والتي تقوم بها لإثبات أننا لم ولن نخترع شيء على الإطلاق
التأويل وما أدراك ما التأويل، خصوصا عندما يكون مبني على المزاج وليس له أي اساس على أرض الواقع يدعم مصداقيته
السؤال من وجهة نظري، لِمَ نحن هنا؟
هل نحن هنا لإثارة المشاكل؟
ومن هو مثير المشاكل؟ هل صاحب المصداقية في دراسة ونقد مشاكلنا هو يبحث عن مشاكل؟ أم يعمل على إيجاد حلول لمشاكل؟
المُثَّقَّف الببغائي ليس له علاقة بالواقع بل له علاقة بأحلامه،
ولذلك يرفض مناقشة مشاكلنا وفق الواقع الحقيقي
هذا المُثَّقَّف الببغائي هو من يستغل التأويل لإثارة المشاكل،
ومن وجهة نظري لا يمكن إيجاد أي شيء لتُرضيه به، إلاّ بأن تتبع اسلوبه ألا وهو التغزّل بجمال أحلامه، والتي هي لا تتجاوز مستوى أحلام محمود عباس عن مشروع أوسلو
غيري يقبل التملّق له، لا مانع لدي أنا، ولكن لدي مانع عندما يتم الفرض علي بأنّه يتحتم علي كذلك أن أتغزّل بهذه الأحلام، في تلك الحالة من وجهة نظري لي الحق في الإعتراض
المشكلة مشكلة من يُصر ويستقتل للحرص على إبقاء تعاملاتنا من خلال ثقافة النِّفَاق فلذلك تجده بشكل إرادي أو لا إرادي داعم لصناعة الفَرعَنَة والتَّفَرْعُن، والتي لا تسمح لأي أحد من خارج النُّخْبَة من اصحاب الصلاحيات، أن يكون له حق في أن يكون له رأي، وخصوصا إن كان رأيا مخالفا، وإن كان هذا الرأي مبني على حجة منطقيّة وموضوعية، في تلك الحالة تتعاون النُّخْبة من خلال جهاز أمن دولتها وأبواقه الإعلامية على تشويه صورته وسمعته أولا، ثم التخلّص منه وحذف مواضيعه بحجة أو بدون حجة بعد ذلك، وأظن أفضل إثبات على ذلك ما حصل في تونس ومصر وغيرها قبل سحب الصلاحيات الإدارية من زين العابدين بن علي ومحمد حسني مبارك وشاهدناه بالصوت والصورة على الفضائيات وفي البرامج الحوارية وفي المواقع على الشَّابِكة (الإنترنت)
وأظن ما نشره فيصل القاسم في برنامجه الاتجاه المعاكس من ملخص يوضح مأساة وإثبات عملي لفشل مُثَّقَّفي دولة الفَلسَفة بالإضافة إلى فشل النُّخب الحاكمة التي اعتمدت الفلسفة كأساس للحكم بدل الحكمة من زاوية أخرى

كما هو الحال تحت العنوان والرابط التالي
الاسلام هو الحل : شعار كاذب مخادع ولد نتيجة زواج ماسوني / اخواني ! (ارشيف 2009)
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=12516
ما هذه المسخرة التي يقوم بها هذا البلطجي/الشبّيح الذي من أجل النصب علينا قام بالتسجيل بوضع حرف الدال قبل اسمه د.احمد مصطفى سعيد
من المستفيد من رفع ونفخ الماسونية والصهيونية وجعل من امكانياتهم امكانيات خرافية اسطورية؟
من المستفيد من تشويه صورة وسمعة كل الحكومات والتيارات الفكرية في الدول العربية بغض النظر إن كان قومي أو اسلامي وحتى الأخلاقي منه كما هو حال ما حصل في عام 2011 من محاولة لتشويه صورة انتفاضات أدوات العولمة
عنوان الموضوع له علاقة بمجموعة معينة ولكن ما ورد في الموضوع لم يترك تيار فكري ولد في الدول العربية لم يقم بمهاجمته بألفاظ وتعابير تعف منها الأنفس تنم عن مستوى أخلاقي منحط على الأقل من وجهة نظري
عند أهل الأخلاق والمروءة لا يجوز الاصطياد في المياه العكرة ولكن فيما حصل في هذا الموضوع بحجة مناقشة شعار الاسلام هو الحل كذبا وزورا وعدوانا فهو خلط الحابل بالنابل عن عمد وقصد ومن ثم الاصطياد في المياه العكرة وهذا تشويه متعمّد ومقصود لكل ما هو جميل بنا من جهة.
ونفخ وعمل اساطير من الماسونية والصهيونية والغرب وأذنابهم من مثقفي دولة الفلسفة جنود الطابور الخامس من جهة أخرى على الأقل من وجهة نظري
ولذلك من المنطقي والموضوعي الآن عندما
الشَّعَب يُريد اسْقَاط المُثَّقَّفَ الرَّدَّاحِيِّ السُّوقيِّ المُبتَذَلِ، لماذا؟ تجد تفاصيل كثيرة في هذا المجال في الرابط التالي
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=8489
يجب أن يكون هناك فرق بين لغة الإصلاح وبين لغة الإفساد، لماذا؟ تجد تفاصيل كثيرة في هذا المجال في الرابط التالي
http://arabelites.com/vb/showthread.php?t=13796
حتى يكون هناك امكانية لإجراء حوار منطقي وموضوعي بين بقية العقلاء لنقد أي شيء،
بعيدا عن لغة الرّدح والأساليب التي يعتمدها البلطجيّة /الشبيحة من أمثال اسماعيل الناطور ويسري راغب شراب ود.احمد مصطفى سعيد لكي تكون هناك امكانيّة أن نخرج بشيء مفيد في الوقت الذي نضيعه هنا في المواقع على الشَّابِكَة (الإنترنت)
ما رأيكم دام فضلكم؟












عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
قديم 02-20-2012, 06:05 AM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : محمد سليم المنتدى : المنتدى العام (سياسي/ فكري) بإشراف أ.د. أحمد مليجي
افتراضي

النَّقد.. دعـوة للِتِّغييـر

http://arabelites.com/vb/showthread.php?t=13816
هناك ما بين الأدب الساخر وما بين المسخرة والتهريج شعرة ومن المنطقي والموضوعي بالتأكيد لا يستطيع تمييزها من لديه ضبابيّة لغويّة فكيف الحال من لديه جهل لغويَّ بعد ذلك؟ ولتوضيح ذلك أنقل المقالة تحت العنوان والرابط التالي من جريدة القدس العربي ومن ثم أكمل تعليقي
برنامج أسبوعي جذاب في 'أورينت نيوز': 'صناعة الكذب' ... السخرية من الإعلام الدعائي السوري
بقلم/ معن البياري
2011-12-30
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

دبي القدس العربي معن البياري : لم تكن قناة المشرق 'أُورينت' التلفزيونية الفضائية على خصومةٍ مع نظامِ الرئيس بشار الأَسد قبل اندلاع الثورة، بل ربما كانت برامجُها الإِخبارية تُراعيه إِلى حدٍّ ما، وإِنْ بمقاديرَ محسوبةٍ من المهنيَّةِ الملحوظة. وتردَّدَ أَنها تعرَّضَّت إِلى عمليةِ ابتزازٍ من ابن خال الأَسد، رجل الأَعمال رامي مخلوف الذي يشيعُ نعتُه بأَنَّه من حيتان الفساد في بلادِه، فقد طلب أَن يمتلك القناة أَو يشارك في ملكيتها مع مؤسسها غسّان عبود الذي رفض ذلك. ومع اشتعال الثورة، انحازت إليها 'أُورينت'، وأَوقفت برامجَها المنوَّعة، واقتصر بثُّها على فعالياتِ الاحتجاجاتِ في المحافظات السورية، وعلى الأَخبار اليومية عن سقوط الضحايا والجرحى، ومتابعة التحركات السياسيةِ المتصلةِ بالملف السوري الراهن. ولأَنَّ ترخيص الفضائية كان قناةَ منوعات، حصلت على ترخيص قناةٍ إِخبارية باسم 'أُورينت نيوز'، تبثُّ من المنطقة الحرة في القاهرة، فيما مكاتبُها الرئيسية في دبي.
'صناعة الكذب' أَحد برامج انطلقت بها القناة بعد فترةِ بثها التجريبي، ويحظى، بالإِضافة إِلى 'صالون الحرية' و'باسم الشعب' و'من هنا مرت الثورة'، بمقاديرَ عاليةٍ من المشاهدةِ والمتابعة، سيّما من السوريين في الداخل والخارج، بالنظر إِلى فكرتِه المستجدَّة، والجهدِ البادي فيه، من حيث انتقاءِ مادته، وطابعِ السخريةِ البادي فيه. وينشغلُ البرنامجُ بتناول شخصيةٍ من النظام، أَو ممن يعتبرون أَبواقاً وأَنصاراً له أَو ملتحقين به، يُردِّدون ما يُصدِره من كلامٍ دعائيٍّ متهافت، من الميسورِ فضحُ هشاشتِه وضعفِ حُجته. وليس جديداً، ليس فقط بحسبِ القائمين على البرنامج و'أورينت نيوز'، بل، أَيضاً، بحسبِ قطاعاتٍ عربيةٍ عريضة، أَنْ يُقال إِنَّ انكشافَ بؤس ما يُردِّدُه أُولئك بات معلوماً وبيِّناً. ولا يُواجِه معدُّ البرنامج صعوبةً في توفير مادتِه، والتي تحضرُ بغزارةٍ في مقابلاتِ المسؤولين السوريين والناطقين باسمِهم والمعلقين الموالين مع الفضائيات العربية وفي المؤتمرات الصحفية، وفي الفضائيّةِ السورية الرسمية ونظيرتِها قناة دنيا، عدا عن صور وتصريحاتٍ كثيرةٍ في موقع 'يوتيوب' في شبكة الإنترنت. ويقول المعدُّ نفسُه إِنَّ كمَّ الأَكاذيب لدى هؤلاءِ كان لافتاً منذ بدءِ الثورة، والشديدُ الغرابةِ في أَمرهم أَنها أَكاذيبُ مكشوفة، تجعلُهم مادةً للسخريةِ والتندُّر في الشارع السوري، ويُضيف 'لم يكن النظام يملك أَيَّ تبريرٍ لما يقترفُه، سوى الشعارات الكبرى، فيما هو يُخفي مافيوزيَّتَه وطائفيَّته، ويمارسُ القتل العاري، ولذلك، يُمثل البرنامج محاولةً لرصدِ وتحليلِ شخصياتِ وأَكاذيب أَنصار النظام وأَبواقِه'.
يتأَلف 'صناعة الكذب' من جزئين، يتناول الأَول شخصاً من هؤلاء، والثاني بواحدةٍ أَو أَكثر من أَكاذيبه، أَو أَكاذيب النظام نفسه، ويُستضافُ في البرنامج كاتبٌ أو صحفي وكذلك محللٌ نفسي، يشتركان في التعليق على ما يرِدُ في تقريرين يعرِضهما البرنامج، ويُجيبان على أَسئلةِ المذيع السوري محمود الزيبق. يُعرض البرنامج مساءَ كل يوم اثنين، وتعلقت إِحدى حلقاتِه بالتناقضِ في محاولات النفيِ والتوضيح الكثيرةِ التي انشغل فيها التلفزيون السوري بشأْن مقابلةِ الرئيس بشار الأَسد مع محطة إِي بي سي الأَميركية قبل أُسبوعين، والتي أَعفى نفسَه من مسؤوليةِ قتل المتظاهرين السوريين. وكانت حلقةٌ سابقةٌ قد تناولت ما اعتُبرَ فضيحةً كاملةَ الأَوصاف، ارتكبَها وزير الخارجية السوري وليد المعلم في مؤتمرٍ صحفي في دمشق، عرض فيه شريطاً قال إِنه يُهديه للجنةِ الوزاريةِ العربيةِ المكلفة بالأَزمةِ في بلادِه، باعتبارِه حجة بالصورة والصوت على ارتكابِ مجموعاتٍ إِرهابيةٍ مسلحةٍ جرائمَ قتلٍ مروعةٍ في سوريا، ثم بانَ، تالياً، أَنَّ أَحدَ مشاهد الشريط تعودُ لمسلحين لبنانيين في منطقةٍ حُرجيةٍ في باب التبانة في طرابلس إِبان نزاعٍ أَهليٍّ هناك قبل أَزيد من عامين، فيما مشهدٌ آخر لجثة الشاب المصري الذي قتله أَفرادٌ من قرية كترمايا اللبنانية قبل نحو عام، ومشهدٌ ثالثٌ لأَجسادٍ مفخخةٍ لانتحاريين في العراق، ورابعٌ يُدِّلل على فبركةِ روايةِ أُمٍّ سوريةٍ عن مقتل ولدها.
يتوفر برنامج 'صناعة الكذب' على جاذبيَّةٍ غيرِ قليلةٍ في أَثناءِ مشاهدتِه، سيَّما وأَنه يُحقِّق الإِضحاكَ في الموسيقى المصاحبةِ لمقاطعَ ومشاهدَ فيه، وفي كيفيَّةِ مونتاجها، بالإِضافة إِلى مضمونِ ما يأْتي عليه المتحدثون السوريون من أَهل السلطةِ والحكمِ من كلام، يقعُ كثيرٌ منه في الأَعاجيب. من ذلك الحديثُ المسترسلٌ، واليوميُّ، عن مؤامرةٍ كونيةٍ كبرى يتعرَّضُ لها الحكم في دمشق، يخوضُها من يستهدفونَه بوساطةِ العصابات المسلحة، وبتحريكٍ من المسؤول في الخارجية الأَميركية، جيفري فيلتمان، ومسؤولين عرب آخرين، ووصل ببعضِ أُولئك أَنْ يتحدَّثوا عن وجودِ قواتٍ من شركة بلاك ووتر الأَمنية الأَميركية تعاون هذه العصابات. كا أَنَّ معلقاً، في التلفزيون السوري، وصف صوتَ قذيفةِ مدفعيةٍ لجيش بلادِه في أَحد شوارع حمص على شاشةِ قناة العربية بأَنَّها مفرقعةٌ من أَلعاب الأَطفال. وتحدَّث زميل له، ممن يُقدَّمون في الفضائية السورية و'دنيا' محللين سياسيين واستراتيجيين، عن فرارِ أَمير إِمارةٍ سلـــفيةٍ في حمص على متن طائرة مروحـية، وتكلم ثالثٌ عن بارجةٍ أَلمانيةٍ تُعينُ الإِرهابيين المسلحين في سوريا.
واستطاع برنامج 'صناعة الكذب' أَنْ يُحقِّقَ لنفسِه مساحةً طيِّبةً من الاستحسان الواسع من مشاهديه، والذين التفتوا مبكراً إِلى نصرةِ الثورة السورية في 'أُورينت نيوز'، والتي لا إِعلانات فيها، وانقطعت لتكون صوتاً لهذه الثورةِ وضحايا القتل فيها، بتمويلٍ كامل من مالكها رجل الأَعمال السوري غسان عبود. والتحقَ للعمل فيها مذيعون ومعدون إِعلاميون سوريون غادروا بلدهم وقد عاشوا الثورة فيه، ومنهم من وفد إِلى دبي حديثاً، ولدى كل منهم حكاياتٌ ومروياتٌ كثيرة عن أَلمٍ سوريٍّ غزير.
http://www.alquds.co.uk/index.asp?fname=today\30qpt896.htm&arc=data\2011\1 2\12-30\30qpt896.htm

إن أردنا غد أفضل للأمة فمن وجهة نظري جرائم هذه العصابة الإعلاميّة المخابراتية لا يمكن السكوت عليها بعد الآن
فهي تخصّص في تشويه كل ما هو جميل له أي علاقة بالعرب والمسلمين من قريب أو بعيد وعلى أتفه الاسباب
والمأساة أو الطامة الكبرى أنها تقوم بذلك لأغراض شخصية في العادة أي ليس بالضرورة لها علاقة لا بوطنية ولا بقومية ولا بحزبية ولا فكرية
نحن كمسلمين وعرب اليهودية والنصرانية وعقيدة التوحيد لنبي الله إبراهيم جزء من تاريخنا وحضارتنا ولا يمكن اكتمال إيمان أي مسلم بدون الإيمان بذلك أصلا
استغلال نظرية المؤامرة بكل خسة ودناءة بطريقة مباشرة أو غير مباشرة للتفريق بيننا وبين اليهود والنصارى من قبل مخابرات جمال عبدالناصر ومحمد حسنين هيكل وصفوت الشريف والآن توفيق عكاشة ومن ثم لتكفير أو لتخوين أمة لا إله إلاّ الله هي مهزلة المهازل من وجهة نظري على الأقل
ولمن لا يعرف من هو توفيق عكاشة فهو المسؤول عن قناة الفراعين فليشاهد هذا الشريط للتعرف على سفاهته وضحالة تفكيره


وكمثال عملي مما يحصل في مواقعنا من قبل مُثَّقَّفي دولة الفلسفة وبحجة أنَّ لهم علاقة بالفكر أو بالرأي أو بالسياسة أو بالإجتماع أو بعلم النفس أو غيره مما يوجع رأسنا به والذي تبيّن أن كل ما يقوم به هو ترديد كلام أمثال توفيق عكاشة حرفيا كالببغاء ولكن بطريقته الخاصة مع زيادة عيار البهارات حسب مقدار خبثه
اسماعيل الناطور بلا حياء ولا خجل حسب اعترافه بعد ذلك فقد كان يقوم بتكرار على جرعات مسمومة كل تخبيصاته المترجمة حسب اعتراف توفيق عكاشة نفسه ولا ندري مستواه في الفهم ومن ثم الترجمة ستكون صحيحة أصلا
ولكن من الواضح والأكيد أنَّ المصداقيّة متدنيّة وهي إلى التهريج والمسخرة أقرب كما هو حال اسلوبه والذي يخلط فيه الحابل بالنابل بلا أي رابط منطقي أو موضوعي يمكن أن يصمد أمام أي نقاش أو تفنيد أو تحليل له أدنى علاقة بالعِلم؟!!
والمأساة أن اسماعيل الناطور وأمثاله من أصحاب الصلاحيات الإدارية من مُثَّقَّفي دولة الفَلسَفة يمنع النقاش بحجة أنها حقيقة أو لها أي علاقة بما حصل في مصر أو غيرها من انتفاضات أدوات العولمة والتي عمل في إدارة الحوار في هذه المواضيع، السبعة وذمتها كما يُقال في الأمثال من دمج وحذف ونقل من أجل التدليس والتزييف عن عمد وقصد حسب رغبة ومزاج صاحب الصلاحيات الإدارية من هذه العصابة الإعلاميّة المخابراتيّة في العديد من مواضيعه التي نشرها في موقع الملتقى أو واتا الحرة وغيرها منها على سبيل المثال لا الحصر الموضوع الذي جمع به مؤخرا عدة مواضيع له حسب مزاجيته وانتقائيته تحت العنوان والرابط التالي
ثورة الحمير بقلم/ اسماعيل الناطور
http://almolltaqa.com/vb/showthread.php?86711

ما رأيكم دام فضلكم؟












عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
قديم 02-20-2012, 03:12 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : محمد سليم المنتدى : المنتدى العام (سياسي/ فكري) بإشراف أ.د. أحمد مليجي
افتراضي

ثورات الربيــــع العربي والطهارة الثورية المفتقدة ؟؟
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
على الرغم من النتائج المبهرة والعظيمة التي أتت مع ثورات الربيع العربي والتي تمثلت أول ما تمثلت في إسقاط الأنظمة الاستبدادية العفنة ، وهو ما لم يكن لشعوب تلك الدول التي قامت فيها الثورات أن تحلم بــه على مدار تاريخها كله .. ثم هذا الزخم السياسي وتلك الحريات السياسية الواسعة التي أخرجت لنـا الغث والسمين من القوى السياسية على اختلاف مشاربها وتوجهاتها .. وعلى الرغم من أن تلك الثورات قد فتحت آفاقا واسعة وأمالا عريضة للنهضة والرقي وإعادة الاعتبار لمفهوم الأمة والدولة ، وتحقيق أمال الكثير من المهمشين إلى آخره .. إلا أن هذه الثورات العربية قد افتقرت منذ الساعات الأولى لقيامها إلى الطهارة الثورية التي تصاحب الثورات النبيلة غالبا .. فقد تدنست صفحتها ، وتلوثت أيادي ثوارها الأول بمصافحة المنظمات الأجنبية المشبوهة واعترف أهم فصائلها بأنهم تدربوا في عدة بلاد أجنبية على كيفية التغيير السلمي ، والضغط على الأنظمة لإزاحتها وتحقيق الحريات والعيش والكرامة ، ثم صاحب ذلك قضية التمويل الأجنبي أو الرحلات مدفوعة الأجر إلى تلك البلاد التي قامت بالتدريب عبر عدة منظمات دولية معلوم انتمائها للماسونية والصهيونية العالمية .. ثم قضية منظمات المجتمع المدني داخل بلادنا والتي لعبت دورا كبيرا في تحريك وتمويل الثورة ..

الأمر الثاني والخطير : هو افتقار هؤلاء الثوار أو رموز الثورة إلى الإيمان الحقيقي بحرية الرأي والحريات السياسية لكافة الفصائل .. فباتوا يهاجمون ويرهبون كل أصحاب الرأي المخالفين لهم في الرأي ، ويتهمونهم بالخيانة والعمالة لحساب رموز النظام السابق ، ناهيك عن حملاتهم المنظمة ضد القوى والتيارات المخالفة لهم في الأيدلوجية ، ومحاولة إقصائها عن المشاركة في الحكم وشن الحملات العدائية ضدها باعتبارها أنها سرقت الثورة وأن الثورة يجب أن تكون للثوار فقط .. والوطن أيضا يجب أن يرثه الثوار فقط لأنهم أصحاب الفضل في ذلك رغم أن هذه التيارات قد شاركت بنصيب الأسد في إنجاح الثورة لاسيما في الأيام التالية لاندلاع الثورة ..

والأمر الثالث : هو احتقار الشعب المصري الذي كان العامل الأساسي في نجاح الثوري لاستجابته بالخروج إلى الشوارع ومساندة الثوار ، وعدم الاقتناع بنتائج صندوق الانتخاب ومصادرة الإرادة الشعبية لحساب ائتلافات وتيارات تظهر كل يوم وتحاول كل منها فرض الوصاية على الشعب باعتبار أنهم الطليعة الثورية التي يجب ان تحكم وتربي الشعب من جديد ..

الأمر الرابع : تجاوز حدود إسقاط النظام إلى إسقاط الدولة ذاتها عن طريق التعدي على المنشات العامة ، والزحف ، والتظاهر أمام المنشآت السيادية بدءا من الداخلية وانتهاء بوزارة الدفاع .. ثم الحملات القبيحة التي أطلقوها ضد المجلس العسكري الذي يمثل شئنا أم أبينا الجيش المصري .. ثم الشعارات الساقطة التي تتنافى مع أبسط مبادىء الوطنية .. والحملات المستمرة لإهانة قيادة الجيش وإخراجها من الساحة السياسية مهانة ذليلة مكسورة الجناح متهمة بخيانة الثورة والشعب وسرقة مقدراته ..

الأمر الخامس : رفع شعارات مناهضة لهوية مصر الإسلامية على سبيل المثال رغم أن الناس لم يخرجوا من بيوتهم من أجل ذلك .. ثم محاولة وضع دستور لايعبر عن هوية مصر الإسلامية .

الأمر السادس : هو سوء أخلاق الرموز الثورية وقلة أدبهم في مخاطبة المخالفين لهم في الرأي ، بل وتجاوز ذلك إلى استعمال أقبح الشتائم والسباب وحركات الأيدي القذرة في مواجهة ضباط وجنود الجيش والأمن المركزي المكلفين بأداء الخدمة العسكرية الإجبارية أو المتطوعين وليس قيادات المجلس العسكري فقط .. مما يعني أن الحملة موجهة للجيش نفسه وللشرطة نفسها .. حتى استفز ذلك بعض رموز الثورة ذاتها مثل الأستاذ بلال فضل الذي كتب مقالا بعنوان مليونية تصبييع الثورة .. إشارة إلى استخدام الأصابع في حركات قذرة .. ناهيك عن مشاركة الإلتراس ، وما قاموا به من أمور يندى لها الجبين مثل التبول في أكياس وإلقائها على رجال الشرطة .. وأيضا في أسلوب منظريهم في فرض الوصاية على الوطن كله .. والتطاول حتى على ضيوف ومقدمي البرامج الذين قد يختلفون معهم في بعض الأمور .. وعدم تقبل الرأي الآخر ..

الأمر السابع : رفع قميص عثمان والمزايدة على دماء شهداء الثورة واختلاطها بدماء البلطجية والضحايا من الأطفال والرجال الذين سقطوا وهم يشاهدون مسرح الأحداث دون أن تتوافر لديهم الإرادة الثورية ..

الأمر الثامن : هي النظرة الانتقامية ومحاولة اسقاط هيبة القضاء واتهام القضاة بالتواطؤ ، والتهديد بالقصاص بأنفسهم .. والتوقف عند محاكمة الماضي برجاله والتهديد بمحاكمات ثورية وميدانية تذكرنا بالمحاكم الاستثنائية .. وبما قاله سبارتكوس لأتباعه بعد انتصار ثورتهم .. فقد سألهم عما يريدون فعله بالأسري, صاحوا جميعا : نريدهم خدما وعبيدا يتصارعون حتي الموت, أو نلقي بهم إلي الوحوش الضارية, كما كانوا بنا يفعلون, سكت سبارتاكوس وهو ينظر إليهم مليا ثم قال : لقد قمنا بثورتنا لنحرر الناس لا لنستعبدهم .. فالثورة الحقيقية هي التي يتحرر فيها الثوار أنفسهم من نعرات الوصاية والابتزاز والانتقام .

كل هذا وغيره جعلا نقف أمام مفارقة عجيبة .. جعلت الشعب يعظم الثورة ويستفيد من نتائجها ، ويبصق في ذات الوقت على الثوار .. ويضربهم بالأحذية لاسيما من خرجوا في حملات عسكر كاذبون ، وفي كثير من مؤتمراتهم الشعبية .. فأصبحت وجهوهم ممجوجة ومكروهة .

ولذلك كله لم يستقبل الشعب المصري ثواره بالأحضان كما فعلوا مع محمد نجيب وعبد الناصر ومن قبل ذلك سعد زغلول .. الذين صاروا رموزا للثورة والوطنية حتى يومنا هذا .. بل استقبلوهم كما أسلفنا القول بالأحذية .. ولم يرفعوهم على الأكتاف كما فعل الشعب الإمام مع الإمام الخميني عندما رفعوا سيارته على الأكتاف .. بل بصقوا في وجهوهم .. ولم ينتخبهم في مجلسه الموقر بل رسبوا جميعا إلا القليل منهم .. فليس لديهم قبول شعبي على الإطلاق .. لكل تلك الأسباب التي ذكرتها بالاضافة إلى ثقل ظلهم وافتقادهم للكاريزما التي كان يتمتع بها قادة الثورات على وجه العموم .

والله ولي التوفيق


http://www.mwagahat.com/magazine/index.php/2012-02-10-01-59-55/2012-02-10-02-01-21/213-2012-02-18-11-31-19
يا محمد شعبان الموجي من وجهة نظري التعميم بدون التخصيص هو نوع من أنواع الرَّدح وما ورد في كلامك مبني على تأويلات لا اساس لها على أرض الواقع فيما يتعلق بانتفاضات أدوات العولمة
ومن يرغب في الإصلاح يجب أن ينتبه إلى أن هناك نوعين من الحريّة:
الأولى حريّة إنسان الغابة والتي يكون فيها أنَّ الحق يتم تعريفه من قبل صاحب القوة أي النُّخب الحاكمة فلذلك من المنطقي والطبيعي أن يتغير حسب الأنواء المزاجية ورغباتها
والثانية حرية إنسان المدينة والتي يكون فيها أنَّ الحق يتم تعريفه من قبل القواميس والمعاجم اللغويّة فلذلك من المنطقي والطبيعي أن يكون ملخص لخبرة المجتمع فيكون أكثر ثبوتا من الحالة الأولى، وبالمناسبة أول قاموس/معجم لغويّ في العالم هو كتاب العين للخليل بن أحمد الفراهيدي
من يرغب في الإصلاح من وجهة نظري يجب أن يتجاوز مفهوم الديمقراطية إلى استخدام مفهوم التَّكامل، لأن اساس الديمقراطية مبني على فكرة الصراع بين الأضداد بينما التكامل يقول بالأضداد تعرّف الأشياء، وهذا المفهوم يجعلك بطريقة لا إرادية تتعامل بطريقة مختلفة تماما مع من تختلف معه، حتى العلاقة بين المرأة والرجل من زاوية التكامل تنطلق إلى زاويا أكثر رحبة مبنية على الود بدل الصراع،
لقد لاحظت أنَّ طريقة عرض مُثَّقَّف دولة الفَلسفَة موضوع محمد البوعزيزي وما نتج عنه من انتفاضات أدوات العولمة شيء ليس له علاقة بالواقع، لماذا؟
لأن النِّظام العلماني والديمقراطي والحداثي في تونس بقيادة زين العابدين بن علي وليلى الطرابلسيّة والشرطية في سيدي بوزيد وبسبب مفهوم ضرورة أن تكون للنُّخب الحَاكِمَة وممثليها ممثلة في الشرطية التونسية هيبة، فلذلك عندما تجاوزت صلاحياتها في أن تصدر له مخالفة قامت بمصادرة عربته، وأهانته وشتمته وبصقت في وجهه أمام الناس، وهو لأنه خريج مؤسسات النِّظام العلماني والديمقراطي والحداثي وبسبب المحافظة على هيبة ممثل النّخَب الحَاكِمَة وظنّه أن هناك نظام ودولة فذهب لتقديم شكوى ضد الشرطيّة، تم رفض حتى استلام الشكوى ضد الشرطية، فلم يجد أمامه إلاّ أن يحرق نفسه بعريضة الشكوى بسبب هذا الظلم والاستبداد؟!!!
حرق محمد البوعزيزي لنفسه مثل تعرية علياء المهدي لنفسها ونشر صورها العارية وقصة اغتصابها وهي صغيرة على الفيسبوك احتجاجا على ما يقوم به المجلس العسكري في مصر، ومثل قبول لطيفة بوستة أو نادية كوند أن تظهر عارية في دعاية لمجلة تونسيّة أو فيلم مغربي لتصوير مشهد جنسي بحجة أنّه عمل فنّي، فمثل هذه التصرفات نتاج طبيعي للفكر الديمقراطي العلماني الحداثي.

ولذلك من المنطقي والموضوعي تُبيّن انتهاء صلاحية هذا النظام العلماني والديمقراطي والحداثي، وأصبح من الضروري التفكير بنظام جديد بعيدا عن هذه المفاهيم الثلاثة (العلمانيّة والديمقراطيّة والحداثة) والسبب لأنّها تتطلب اعطاء النُّخب الحَاكِمَة حق النقض/الفيتو لفرض هيبة لها على حساب بقية الأعضاء، كما حصل في موضوع رفض قبول شكوى ضد الشرطيّة
ومن وجهة نظري على الأقل بسبب مفهوم الهيبة رفض مُثَّقَّف دولة الفَلسَفَة أصلا المشاركة في البداية والآن تجده هو من يقود الثورة المضادة بسبب النَّظرة السِّلبيَّة التي نشأ عليها
احدى اشكاليات مُثَّقَّف دولة الفَلسَفَة التي لاحظتها من حواراتي على الشَّابِكَة (الإنترنت) بسبب التأويل (الحداثة) يأخذ حيّز كبير من تفكيره فلذلك فأنه لا يستطيع التفكير بدون قوالب بل يحتاج إلى قوالب للفهم (التأويل) من خلالها فلذلك تجده يصر إلى قولبة أي شيء أولا ثم فهم أي شيء من خلاله؟ وهنا هي نقطة ضعفه أو مقتله.
لقد لاحظت اشاعة أو كذبة أو خدعة منتشرة من حواري ونقاشي على الشَّابكة (الإنترنت) وهي أنَّ مُثَّقَّف دولة الفَلسَفَة يطالب بالديمقراطيّة والدولة المدنيّة والعلمانيّة والحداثة بحجة أنّه تؤدي إلى حرّية الرأي والتعدّدية
لأنَّ حرية الرأي شيء والديمقراطيّة شيء آخر
ثم صندوق الإقتراع شيء والديمقراطيّة شيء آخر
وكذلك التعدّدية شيء والديمقراطيّة شيء آخر تماما،
ومن المضحك المبكي أنَّ الديمقراطية أصلا ضد التعدّدية وضد حريّة الرأي لأي شخص من خارج النُّخب الحاكمة بكل أنواعها وأولها التعدّدية في العلاقة بين الرجل والمرأة
ومنها نفهم لماذا تم ربط العلمانيّة والديمقراطيّة والدولة المدنيّة وغيرها ممّا لا يعرف غيرها من محدّدات مُثَّقَّف دولة الفَلسَفَة بانتفاضات أدوات العَولَمَة ظلما وعدوانا من وجهة نظري، هذه مفاهيم غالبية مُثُّقّفي دولة الفَلسَفَة أو كل من يعتمد تفكيره على مفهوم النُّخَب أو الأحزاب وفق مفاهيم وقياسات الدولة القوميّة (الدولة القُطريّة الحديثة بركائزها الثلاث العلمانيّة والديمقراطيّة والحداثة) وانتفاضات أدوات العَولَمَة أثبتت فشل كل هذه المفاهيم، فشل مفهوم مُثَّقَّف الفَلسَفَة، مُثَّقَّف النُّخب وانتهاء صلاحيّة مفهوم الدولة القوميّة والتي اساسها الثورة الفرنسيّة.
ولذلك من الطبيعي الآن تجد أنَّ
الشَّعَب يُريد اسْقَاط المُثَّقَّفَ الرَّدَّاحِيِّ السُّوقيِّ المُبتَذَلِ، لماذا؟ تجده في الرابط التالي
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=8489
http://arabelites.com/vb/showthread.php?t=13796
ما رأيكم دام فضلكم؟












عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
قديم 02-20-2012, 06:19 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
عبدالقادر
اللقب:
أديب / مترجم

البيانات
التسجيل: Oct 2011
العضوية: 1554
المشاركات: 11
بمعدل : 0.00 يوميا
الإتصالات
الحالة:
عبدالقادر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : محمد سليم المنتدى : المنتدى العام (سياسي/ فكري) بإشراف أ.د. أحمد مليجي
افتراضي

ابوصالح،
بما أن هذه المواضيع تافهة فلماذا تقرأ عنها وتبحث عنها في المواقع؟؟ يا اخي علينا أن نتقبل كل الآراء حتى لو اختلفنا في بعض التفاصيل التي لا تقدم.
أرجو أن تكون تعليقاتك مفيدة ومختصرة ،وتحمل فكرة حتى نناقشها أو نقتنع بها
تحيتي












عرض البوم صور عبدالقادر   رد مع اقتباس
قديم 02-20-2012, 07:10 PM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
أبو صالح
اللقب:
عابر سبيل

البيانات
التسجيل: May 2012
العضوية: 224
المشاركات: 1,213
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أبو صالح غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : محمد سليم المنتدى : المنتدى العام (سياسي/ فكري) بإشراف أ.د. أحمد مليجي
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:
ابوصالح،


بما أن هذه المواضيع تافهة فلماذا تقرأ عنها وتبحث عنها في المواقع؟؟ يا اخي علينا أن نتقبل كل الآراء حتى لو اختلفنا في بعض التفاصيل التي لا تقدم.
أرجو أن تكون تعليقاتك مفيدة ومختصرة ،وتحمل فكرة حتى نناقشها أو نقتنع بها

تحيتي
يا عبدالقادر لديك شيء في هذا الموضوع أدلو بدلوك أهلا وسهلا، أمّا أن تدخل لزرع الفتن فلا أظن سيرحب بك أحد
ثم من أنت يا عبدالقادر لتدخل إلى المواضيع لتقييم هذا تافه وبدون فكرة وهذا غير تافه؟
يا عبدالقادر على محمد سليم ومحمد شعبان الموجي إذن أن يقتصوا منك لأنّك اعتبرت مواضيعهم تافهة
ثم يا عبدالقادر إن كنت أنت تعلق على المواضيع التافهة فهذا شأنك أنت ما لي أنا بذلك؟!!! ولذلك أنا افتتحت موضوع تحت العنوان والرابط التالي لتوضيح أن أول خطوة نحو
الإصلاح هو اعتماد لغة الاحترام بدل لغة الاستهزاء في التفكير
http://wata1.com/vb/showthread.php?t=8291
يا عبدالقادر
ما رأيكم دام فضلكم؟












عرض البوم صور أبو صالح   رد مع اقتباس
قديم 02-20-2012, 08:40 PM   المشاركة رقم: 10
المعلومات
الكاتب:
ابو برزان القيسي
اللقب:
كاتب ومحلل سياسي/ الإدارة العامة للمنتديات
 
الصورة الرمزية ابو برزان القيسي

البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 1202
الدولة: اربيل\تركيا
المشاركات: 4,756
بمعدل : 1.50 يوميا
الإتصالات
الحالة:
ابو برزان القيسي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى ابو برزان القيسي

 

كاتب الموضوع : محمد سليم المنتدى : المنتدى العام (سياسي/ فكري) بإشراف أ.د. أحمد مليجي
افتراضي

نتنائج الربيع العربي

تدمير الاقتصاد

قتل ابناء الشعب
البطالة

التسيب
العصابات
شلل تام بمقدرات الدولة والشعب

وما زال هناك من يقول الربيع العربي..................ما زال هناك من يضحك على الشعب












توقيع ابو برزان القيسي

الإِعْلَامِيُّ أَبُو بِرَزَانَ القيسي.
أَخْلَقَ. وَطَنٌ يَعِيشُ فية جَمِيعَ الأَدْيَانِ سواسية.. بِدُونِ تَفْرِقَةٍ وَأُعْطِيهُمْ الحُرِّيَّةَ يُعْبَدُونَ مِنْ. رَبُّهُمْ فَالعَلَاقَةُ هُنَا بَيْنَهُمْ وَبِين رَبُّهُمْ.. وَلَيْسَ بَيْنَهُمْ وَبِين الدَّوْلَةُ فَالدَّوْلَةُ هُنَا. خَارِجَ إِطَارِ العَلَاقَةِ الدِّينِيَّةِ.. لَيْسَ لَهَا دَخْلٌ إِلَّا إِذَا كَانَ يَنْتِجُ عَنْ مُمَارَسَةٍ. العِبَادَةُ.. مُخَالِفَةٌ لِلأَعْرَافِ وَالنِّظَامِ العَامِّ وَأَمْنِ البِلَادِ..



عرض البوم صور ابو برزان القيسي   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
حكاية


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الشاعر العربي ياسر طويش يختزل "الربيع العربي " بكلمات ياسر طويش ملتقى الأديب والناشط الإعلامي / ياسر طويش 5 06-06-2012 02:27 PM
نتائج الربيع العربي ابو برزان القيسي المنتدى العام (سياسي/ فكري) بإشراف أ.د. أحمد مليجي 16 03-10-2012 05:06 PM
المرأة في ظل الربيع العربي أحمد كنعان المنتدى العام (سياسي/ فكري) بإشراف أ.د. أحمد مليجي 0 12-21-2011 01:47 PM
الربيع العربي والإرهاب الإسلامي أحمد كنعان المنتدى العام (سياسي/ فكري) بإشراف أ.د. أحمد مليجي 5 11-28-2011 03:17 PM
الربيع العربي بأعين البعض برهان إبراهيم كريم ملتقى المحلل السياسي العميد الركن المتقاعد/ برهان إبراهيم كريم 3 08-05-2011 06:58 AM


الساعة الآن 10:58 PM.

جميع الآراء الواردة تعبر عن وجهة نظر أصحابها ولا علاقة لإدارة الموقع بها

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Translation by wata1.com