.............
 

آخر 12 مشاركات
جرح العروبة رسالة تعزية ورثاء للشهيد سالم متي كوركيس الذي عذبته داعش... العراق في مفترق الطرق!! حسن الربيعي - البصرة - العراق
أنين المطران مار إميل نونا : على علماء المسلمين عدم الصمت على... إتهامات متبادلة بالفساد المالي بين مسؤولي كردستان العراق
محضر السياسية النقدية للبنك المركزي الاسترالي 2/9/2014 من... ثورة العشائر تُغالب التطرف وتُعلي الحفاظ على وحدة العراق النكبات التي حلت ببغداد في التاريخ
صدر عـدد أيلول ٢٠١٤ من جريدة الثورة الناطقة بلسان حزب البعث... عيوننا ترحل اليك يا بغداد / د. لطفي الياسيني Iraqi Christians refugees recount their experiences


رجوع   الجمعية الدولية الحرة للمترجمين واللغويين العرب واتا > منتدى اللغة العربية ونفائس الضاد: بإشراف الشاعر: أ. د. عبد الرحيم محمود > عُلُومِ اللُّغة العَرَبِيّة > البَلاغةِ العَرَبِيّةِ
الإنتساب المساعدة قائمة الأعضاء التقويم محرك البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 03-29-2010, 11:57 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
تيسير الحليم المقداد
اللقب:
شاعر

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 98
المشاركات: 245
بمعدل : 0.15 يوميا
الإتصالات
الحالة:
تيسير الحليم المقداد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

المنتدى : البَلاغةِ العَرَبِيّةِ
افتراضيدروس في البلاغة العربيّة (أنواع التّشبيه)

(2) أنواعُ التشبيهِ


الأمثلةُ:
(1) أنا كالماءَ إِنْ رَضيتُ صفاءً....... وإذَا مَا سَخطتُ كُنتُ لهيبا
فالشاعريُشبه نفسه في هذا البيت في حال رضاه بالماء الصافي الهادئ، وفي حال غضبه بالنار الملتهبة، فهو محبوبٌ مخوف
(2) سِرْنا في ليلٍ بَهيم .......... كأَنَّهُ البَحْرُ ظَلاماً وإِرْهاباً.
(البهيم): المظلم.
وفي هذا المثال شُبِّه الليلُ في الظلمة والإِرهاب بالبحر.
وإِذا ما تأَمَّلنا التشبيهين في الشطر الأَول من البيت الأوّل، والمثال الثاني رأَينا أَداة التشبيه مذكورة في كل منهما،
وكلُّ تشبيه تذكر فيه الأَداةُ يسمَّى مرسلاً.
وإِذا نظرنا إلى التشبيهين مرةً أخرى رأينا أَنَّ وجه الشبه قد بُيِّنَ وفُصِّلَ فيهما،
وكلُّ تشبيهٍ يُذكر فيه وجهُ الشبه يسمَّى مفصَّلاً.
واعتماداً على ما سبق نستطيع أن نطلقَ على هذا النوعَ من التشبيه اسم:
التشبيه المرسل المفصّل، وهو ما يسمّى بـ: ( التّشبيه التّام الأركان )
(3) قال ابنُ الرُّوميِّ في تأْثير غِناءِ مُغَنٍّ:
فَكأَنَّ لذَّةَ صَوْتِهِ وَدَبيبَها… سِنَةٌ تَمَشَّى فِي مَفَاصِل نُعَّس
(السنة): النعاس.
ويصف ابنُ الرومي في هذا المثال حُسنَ صوتِ مُغنٍّ وجميلَ إيقاعه، حتى كأَنَّ لذّة صوتِه تسري في الجسمٍ كما تسري أوائل النوم الخفيف فيه،
ولكنه لم يذكر وجهَ الشبه معتمدًا على أنّ السّامعَ يستطيع إدراكه بنفسه
(4) وقال ابنُ المعتزّ:
وكأَنَّ الشمْسَ الْمُنِيرَةَ دِيـ....… ـنارٌ جَلَتْهُ حَدَائِدُ الضَّرَّابِ
(جلته): صقلته، و(الضرّاب): الذي يطبع النقود.
ويشبِّه ابنُ المعتز الشمس عند الشروق بدينار مجلوّ قريبٌ عهده بدار الضرب،
ولم يذكر وجه الشبه أيضاً وهو الاصفرارُ والبريق،
ويسمَّى هذا النوع من التشبيه، الذي ذُكرت فيه الأداة و لم يذكرْ فيه وجهُ الشبه:
التشبيه المرسل المجمل.
(5) الجَوَادُ في السرعة بَرْقٌ خاطِفٌ.
وفي هذا المثال شُبِّه الجوادُ بالبرق في السرعة من غير أَن تذكر أداةُ التشبيه.
(6) أَنْتَ نجْمٌ في رِفْعةٍ وضِياء........ تجْتَليكَ الْعُيُونُ شَرْقاً وغَرْبا
(تجتليك): تنظر إليك.
وفي هذا المثال شُبّه الممدوحُ بالنجم في الرّفعة والضياء من غير أَن تُذكر أداةُ التشبيه، وذلك لتأكيدِ الادعاء بأَنَّ المشبَّه عينُ المشبَّه به،
ويسمَّى هذا النوع من التشبيه، الذي لم تُذكرْ فيه الأداة وإنّما ذُكِرَ وجهُ الشبه فقط:
التشبيه المؤكّد المفصّل.
أكّده حذف الأداة وفصّله وجود وجه الشّبه.
(7) وقال المتنبي وقدِ اعْتَزَمَ سيفُ الدولةِ سَفَرًا:
أيْنَ أزْمَعْتَ أيُّهذا الهُمامُ؟.........نَحْنُ نَبْتُ الرُّبَى وأنتَ الغَمامُ
(أزمعت): وطدت عزمك، و(الربا): الأراضي العالية.
وفي هذا المثال يسأَلُ المتنبي ممدوحه في تظاهر بالذعر والهلَع قائلا: أين تقصد؟ وكيف ترحل عنا؟ ونحن لا نعيشُ إلا بك، لأَنك أنت الغمامُ الذي يحيي الأَرض بعد موتها، ونحن النَّبتُ الذي لا حياة له بغير الغمامِ.
فكما هو واضح وبيّن نرى أنّ المتنبي قد حذف أداة التشبيه ووجه الشّبه زيادة في التوكيد.
(8) وقال الْمُرَقَّش:
النَّشْرُ مسكٌ والوُجُوهُ دَنا ... نيرُ وأطرافُ الأكفِّ عنمْ
(النشر): الراحة الطيبة، و(العنم): شجر له ثمر أحمر يشبه به البنان الخضوب.
وفي البيت الأخير يشبِّه المرقش النشر، وَهو طِيبُ رائحةِ منْ يصف، بالمسك، والوجوه بالدنانير، والأنامل المخضوبة بالعنم،
وإذا تأَملنا هذه التشبيهاتِ رأينا أنها من نوع التشبيه المؤكَّد، ولكنها جمعت بالإضافة إلى حذف الأداة حذف وجه الشَّبه.
وذلك لأَنَّ المتكلم عمد إِلى المبالغة والإِغراق في ادِّعاء أنَّ المشبَّه هو المشبَّه به نفْسُه. لذلك أَهملَ الأَداة التي تدلُّ على أَنَّ المشبَّه أَضعفُ في وجه الشبه من المشبَّه به، وأَهملَ ذكرَ وجه الشبه الذي ينمُ عن اشتراك الطرفين في صفة أو صفاتٍ دون غيرها.
ويسمَّى هذا النوع بالتشبيه المؤكّد المجمل، وهو ما يسمّى بـ:(التّشبيه البليغِ)
وهو مظهرٌ من مظاهر البلاغة وميدان فسيحٌ لتسابق المجيدين من الشعراء والكتاب.
* ومن خلال الأمثلة السّابقة التي عرضنا لها شرحاً وتفصيلاً نستطيع أن نستخلص ما يأتي بيانه:
(1) التّشبيه التّام الأركان: وهو ما ذُكِرَتْ فيه الأداة ووجه الشّبه.
(2) التشبيهُ الْمُرْسَلُ: وهو ما ذُكِرَتْ فِيه الأداةُ.
(3) التشبيهُ الْمُؤَكَّد: وهو ما حُذِفتْ منهُ الأَداة.
(4) التشبيهُ الْمُجْمل: وهو ما حُذِف منه وجهُ الشبهِ.
(5) التشبيهُ الْمُفَصَّلُ: وهو ما ذُكِرَ فيه وجهُ الشبهِ.
(6) التشبيه البليغُ: وهو ما حُذِفت منهُ الأَداةُ ووَجهُ الشبه.
ومن الشبيه البليغ المصدر المضاف المبين للنوع نحو:
راغ الرجل روغان الثعلب.

والله من وراء القصد












عرض البوم صور تيسير الحليم المقداد   رد مع اقتباس
قديم 03-30-2010, 12:03 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
أحمد محمَّد المقداد
اللقب:
سفير المحبة/مجلس الحكماء

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 206
المشاركات: 723
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أحمد محمَّد المقداد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : تيسير الحليم المقداد المنتدى : البَلاغةِ العَرَبِيّةِ
افتراضي

متابعون معكم أستاذنا الفاضل
جزاكم الله خيرًا












عرض البوم صور أحمد محمَّد المقداد   رد مع اقتباس
قديم 03-30-2010, 12:03 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
علي الحليم المقداد
اللقب:
رسول المودة / مجلس الحكماء
 
الصورة الرمزية علي الحليم المقداد

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 61
الدولة: سوريا - بصرى الشام
المشاركات: 115
بمعدل : 0.07 يوميا
الإتصالات
الحالة:
علي الحليم المقداد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : تيسير الحليم المقداد المنتدى : البَلاغةِ العَرَبِيّةِ
افتراضي

جازاك الله الخير كله أبا عمار !!
أثبت الموضوع
مع تقديري العالي لجهودك المخلصة .
تحيتي .












عرض البوم صور علي الحليم المقداد   رد مع اقتباس
قديم 03-30-2010, 12:05 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
أحمد محمَّد المقداد
اللقب:
سفير المحبة/مجلس الحكماء

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 206
المشاركات: 723
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أحمد محمَّد المقداد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : تيسير الحليم المقداد المنتدى : البَلاغةِ العَرَبِيّةِ
افتراضي

جزاك الله خيرًا أستاذنا الكبير على التَّثبيت












عرض البوم صور أحمد محمَّد المقداد   رد مع اقتباس
قديم 03-30-2010, 12:24 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
تيسير الحليم المقداد
اللقب:
شاعر

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 98
المشاركات: 245
بمعدل : 0.15 يوميا
الإتصالات
الحالة:
تيسير الحليم المقداد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : تيسير الحليم المقداد المنتدى : البَلاغةِ العَرَبِيّةِ
افتراضي

الأخ الغالي أحمد:
بارك الله فيك على هذه المتابعة الحثيثة،
التي تدلّ على حبّ وعشق للغتنا العربيّة الشريفة لغة القرآن الكريم












عرض البوم صور تيسير الحليم المقداد   رد مع اقتباس
قديم 03-30-2010, 12:27 AM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
تيسير الحليم المقداد
اللقب:
شاعر

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 98
المشاركات: 245
بمعدل : 0.15 يوميا
الإتصالات
الحالة:
تيسير الحليم المقداد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : تيسير الحليم المقداد المنتدى : البَلاغةِ العَرَبِيّةِ
افتراضي

أستاذنا الكبير الحبيب علي الحليم المقداد:
أعتزّ كثيرا،ً بل أشعر بنشوة عارمة عندما تقرأ وتهتمّ بما أكتب،
لك منّي أخلص الحبّ والوفاء












عرض البوم صور تيسير الحليم المقداد   رد مع اقتباس
قديم 03-30-2010, 12:41 AM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
علي الحليم المقداد
اللقب:
رسول المودة / مجلس الحكماء
 
الصورة الرمزية علي الحليم المقداد

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 61
الدولة: سوريا - بصرى الشام
المشاركات: 115
بمعدل : 0.07 يوميا
الإتصالات
الحالة:
علي الحليم المقداد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : تيسير الحليم المقداد المنتدى : البَلاغةِ العَرَبِيّةِ
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تيسير الحليم المقداد نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
اقتباس:


الأمثلةُ:
(1) أنا كالماءَ إِنْ رَضيتُ صفاءً....... وإذَا مَا سَخطتُ كُنتُ لهيبا
فالشاعريُشبه نفسه في هذا البيت في حال رضاه بالماء الصافي الهادئ، وفي حال غضبه بالنار الملتهبة، فهو محبوبٌ مخوف
الأستاذ تيسير الحليم المقداد
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لقد توقفت عند هذه (الفاء) في كلمة (فالشاعر) ..
ما مبرر ورودها ؟
ما إعرابها ؟
مودتي .












عرض البوم صور علي الحليم المقداد   رد مع اقتباس
قديم 03-30-2010, 04:40 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
ياسر الحليم المقداد
اللقب:
شاعر متميز

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 44
المشاركات: 191
بمعدل : 0.11 يوميا
الإتصالات
الحالة:
ياسر الحليم المقداد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : تيسير الحليم المقداد المنتدى : البَلاغةِ العَرَبِيّةِ
افتراضي

أخي الحبيب تيسير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما أحوجنا لمثل هذه البحوث يا سيدي
كي نعرف كنوز هذه اللغة الشريفة
أحييك سيدي فقد استفدت كثيراً مما أوردته هنا
دمت لي يا أخي.












عرض البوم صور ياسر الحليم المقداد   رد مع اقتباس
قديم 03-30-2010, 06:38 PM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
تيسير الحليم المقداد
اللقب:
شاعر

البيانات
التسجيل: Jan 2010
العضوية: 98
المشاركات: 245
بمعدل : 0.15 يوميا
الإتصالات
الحالة:
تيسير الحليم المقداد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : تيسير الحليم المقداد المنتدى : البَلاغةِ العَرَبِيّةِ
افتراضي

بوركت أخي الحبيب ، وأطال الله بقاءك علماً شامخاً،
لك كل الحبّ والمودّة












عرض البوم صور تيسير الحليم المقداد   رد مع اقتباس
قديم 04-01-2010, 12:18 AM   المشاركة رقم: 10
المعلومات
الكاتب:
أحمد محمَّد المقداد
اللقب:
سفير المحبة/مجلس الحكماء

البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 206
المشاركات: 723
بمعدل : 0.44 يوميا
الإتصالات
الحالة:
أحمد محمَّد المقداد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

 

كاتب الموضوع : تيسير الحليم المقداد المنتدى : البَلاغةِ العَرَبِيّةِ
افتراضي

بوركت جهودك أستاذ تيسير












عرض البوم صور أحمد محمَّد المقداد   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
التشبيه.تيسير.الحليم


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أنواع الصداع وعلاجها... ناصر محمود الحريري الطب العام 1 01-18-2011 05:57 AM
منشأ البلاغة العربية الاء هبة الله عُلُومِ اللُّغة العَرَبِيّة 1 12-21-2010 09:30 AM
استمع الى سحر البلاغة تامبي دوغوظ البَلاغةِ العَرَبِيّةِ 6 04-27-2010 05:20 PM
دروس في البلاغة العربيّة (التشبيه) تيسير الحليم المقداد البَلاغةِ العَرَبِيّةِ 15 04-08-2010 09:04 PM
دروس في البلاغة العربية فريد محمد المقداد البَلاغةِ العَرَبِيّةِ 3 01-19-2010 04:52 PM


الساعة الآن 12:12 AM.

جميع الآراء الواردة تعبر عن وجهة نظر أصحابها ولا علاقة لإدارة الموقع بها

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
Translation by wata1.com